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El año gira en el vértigo de doce meses; con diez veces cinco semanas y dos más, trescientos sesenta y cinco días. Se complace en sostenerse dividido en tres columnas; a saber, en los Idus, las Nonas y las Kalendas. Pues todos los meses constan de cuatro Nonas, excepto marzo, mayo, julio y octubre, a los que siguen; estos solo se rigen por seis. Es evidente que estos exigen igualmente siete Kalendas, y todos son iguales en los ocho Idus; enero, agosto y diciembre siempre giran en torno a diecinueve Kalendas. Es evidente que estos exigen igualmente dieciséis Kalendas. Por el contrario, junio, abril, septiembre y el mismo noviembre corren debidamente con cuatro Nonas. Febrero, solo, se desvía rápidamente de todos con dieciséis. Así, pues, el año gira en doce meses, recorriendo las Nonas, los Idus y las Kalendas, y las fiestas de los santos que se leen inscritas por todas partes, que deben celebrarse en días determinados del año. El primer día de enero es aquel en que el Cordero es circuncidado; en los octavos Idus se venera la Teofanía de Cristo. El primer habitante del desierto, Pablo, ocupa los cuartos. Antonio obtiene las dieciséis Kalendas. Y se refiere que Sebastián ocupó las trece. Inés, con méritos que brillan en el mundo, las doce. Anastasio es recordado en el martirio en las once. La Conversión de Pablo se celebra merecidamente en las octavas. El primer día de febrero es aquel en que padece Policarpo. Y en las cuartas Nonas Cristo era ofrecido en el templo. Celebramos el día festivo de las Nonas de Águeda, y el de Valentín, por casualidad, en las dieciséis Kalendas. Así, Juliana adorna con honor las diecisiete. Y Cefas, merecidamente, ocupó la cátedra en las octavas, y Matías dedicaba las sextas por la virtud de su mérito. De aquí que Gregorio, doctor apostólico, luz y astro de los santos, adorne los cuartos Idus de marzo... Patricio, siervo del Señor, asciende al palacio; Cuthbert ocupó las trece Kalendas; después de él, el santo Benito sigue en las doce; la Concepción de Cristo se celebra merecidamente en las octavas. Los verdugos, en las Nonas de mayo, venciendo las Kalendas. Y Jorge, elevado desde aquí, voló a los astros; Egberto, resplandeciente con la digna alabanza de sus virtudes, asciende venerablemente al Olimpo estrellado en las octavas. También el día en que el prelado Wilfrido penetró en el alma, llevado por el coro angélico a través de las cumbres del cielo: la Letanía brilla más en el mundo en las siete. La Dedicación de la Iglesia debe celebrarse en las quintas, y Wilfrido, que suscita una alabanza igual por los siglos a los santos y a Cristo, penetró en el palacio celestial en las tres, posterior en el tiempo, pero no segundo en la flor de sus costumbres. Santiago, hermano del Señor, piadoso, y Felipe, veneran las Kalendas de mayo con un honor maravilloso. El santo obispo Juan vuela en las Nonas; el inocente Pancracio le sigue en los dos veces cuatro Idus. Marcos mereció llamar a las quince Kalendas. Junio admira en el mundo el logro en las Nonas y el alma del sumo Lamberto girando más allá de los astros. En las cuatro, iguala a Bernabé en los Idus. Gervasio padece en las trece Kalendas. Protasio, llamado al mismo tiempo al reino perenne: y Juan Bautista en las dos veces cuatro Kalendas. El natalicio de la fiesta, con una corona que aplaude hermosamente. Y el suave Pablo y Juan se regocijan en el martirio. Los doctores Pedro y Pablo son observados en las tres. El mundo los aclara como las mayores luces para sí. La Dedicación brilla en las cuartas Nonas de Martín. Julio se complace en llevar en las dos veces cuatro Kalendas a Santiago, hermano de Juan, que debe ser venerado según la costumbre; celebramos a Sansón en las quintas Kalendas desde el orbe, y santifican Abdo y Senén venerando las tres. Los Macabeos son coronados en el nacimiento del mes de agosto: y el alma de Sixto ocupa los octavos Idus. Lorenzo, vencedor, supera a los enemigos en las doce. La santa Madre de Dios, virgen, consta que se dirige a los coros angélicos en las seis Kalendas. De ahí, Timoteo ocupa las once en orden digno, y al mismo tiempo el mártir Sinforiano obtiene las suyas. El santo Bartolomé obtiene las ocho; Juan Bautista es venerado habiendo padecido en las dos veces dos. Los Idus de septiembre dedicaban las seis con honor, en las cuales mereció nacer la feliz virgen María. Cornelio consagra entonces las dieciocho Kalendas, y Cipriano al mismo tiempo en orden digno. Eufemia, inmaculada, ocupa las dieciséis, pero Mateo, el ameno doctor, toma las once; Mauricio, mártir, con miles a la vez, las diez; Cosme, con Damián, obtiene las cinco para sí. La dedicación del templo de Miguel consagra las tres, y el buen intérprete Jerónimo brilla el día anterior. Bosa desea tener las solemnes en las sextas Nonas de octubre en la tierra, él que se regocija en el sumo Olimpo. Y los gemelos Ewaldo son venerados por suerte en las cinco. Paulino, maestro, ocupa las seis Idus por derecho; Lucas, doctor, socorre en las quince Kalendas. Ofrezcamos votos a Simón y Judas en las cinco. Noviembre brilla como una gema múltiple en la frente, resplandece con la alabanza de la gloria de todos los santos. Martín asciende a los astros en las tres Idus. Tecla terminó su vida en las quince Kalendas. Cecilia, merecidamente, partió con alabanza en las diez. Veneramos las fiestas de Clemente, alegres, en las nueve. Crisógono se regocija en los campos vitales en las ocho. Andrés es venerado justamente por el orbe el día anterior. Ignacio, igualmente, en las trece Kalendas de Daciano. Tomás comenzó a ascender al cielo en las doce. El Señor nació de virgen casta en las ocho. Esteban buscó el alma en el martirio en las siete; el escritor evangélico Juan, llevado por la protección angélica, penetró en las dos veces tres. Miles son abatidos en el martirio en las cinco. Celebramos a Silvestre, que debe ser venerado por el orbe, el día anterior.