Exordia
Choose a text
id="mobileReaderAuthor" class="mobile-reader-author" href="/authors/demosthenes" aria-label="More works by Demosthenes">
—
⋯
Original / primary: Textus receptus
24.0.1
εἰ καὶ μηδὲ ν ἄ λλο τις, ὦ ἄ νδρες̓ Αθηναῖ οι, πρό τερον παρ' ὑ μῖ ν εἰ ρηκὼ ς εἴ η, νῦ ν γε λέ γων περὶ ὧ ν οὐ κ ὀ ρθῶ ς ἐ γκαλοῦ σιν οἱ πρέ σβεις τῇ πό λει, παρὰ πά ντων ἄ ν μοι δοκεῖ δικαί ως συγγνώ μης τυχεῖ ν. καὶ γὰ ρ ἐ ν ἄ λλοις μέ ν τισιν ἡ ττᾶ σθαι τῶ ν ἐ ναντί ων οὐ χ οὕ τως ὄ νειδος ὡ ς ἀ τύ χημ' ἂ ν φανεί η: καὶ γὰ ρ τῇ τύ χῃ καὶ τοῖ ς ἐ φεστηκό σι καὶ πολλοῖ ς μέ τεστι τοῦ καλῶ ς ἢ μὴ ἀ γωνί σασθαι: ἐ ν δὲ τῷ τὰ δί και' ὑ πὲ ρ αὑ τῶ ν μὴ ἔ χειν ἀ ξί ως τῶ ν ὑ παρχό ντων εἰ πεῖ ν αὐ τῆ ς τῆ ς γνώ μης τῆ ς τῶ ν τοῦ το παθό ντων τὸ ὄ νειδος εὑ ρή σομεν.
24.0.2
εἰ μὲ ν οὖ ν ἕ τεροί τινες ἦ σαν ἐ ν οἷ ς ἐ γί γνονθ' οἱ λό γοι περὶ ὑ μῶ ν, οὔ τε τού τους ἂ ν οἶ μαι ῥ ᾳ δί ως οὕ τω ψεύ δεσθαι, οὔ τε τοὺ ς ἀ κού οντας πολλὰ τῶ ν εἰ ρημέ νων ἀ νασχέ σθαι. νῦ ν δὲ τἄ λλα τ' οἶ μαι τῆ ς ὑ μετέ ρας πλεονεκτοῦ σιν εὐ ηθεί ας ἅ παντες, καὶ δὴ καὶ τοῦ το νῦ ν οὗ τοι: ἀ κροαταῖ ς γὰ ρ ἐ χρή σαντο καθ' ὑ μῶ ν ὑ μῖ ν οἵ οις οὐ δέ σιν ἂ ν τῶ ν ἄ λλων, ἀ κριβῶ ς οἶ δα τοῦ τ' ἐ γώ.
24.0.3
ἄ ξιον δ' εἶ ναί μοι δοκεῖ διὰ ταῦ τα τοῖ ς θεοῖ ς χά ριν ὑ μᾶ ς ἔ χειν, ὦ ἄ νδρες̓ Αθηναῖ οι, καὶ τού τους μισεῖ ν. τὸ μὲ ν γὰ ρ ὁ ρᾶ ν τού τους τὸ ν̔ Ροδί ων δῆ μον, τὸ ν πολὺ τού των ποτ' ἀ σελγεστέ ρους λό γους λέ γοντα πρὸ ς ὑ μᾶ ς, ἱ κέ την ὑ μέ τερον γεγενημέ νον εὐ τύ χημ' εἶ ναι νομί ζω τῆ ς πό λεως: τὸ δὲ τοὺ ς ἀ νοή τους τού τους μή τε τοῦ το λογί ζεσθαι, παρὸ ν οὕ τως ἐ ναργὲ ς ἰ δεῖ ν, μή θ' ὅ τι πολλά κις καθ' ἕ ν' αὐ τῶ ν ἕ καστον ὑ μεῖ ς σεσῴ κατε, καὶ πλεί ω πρά γματ' ἐ σχή κατε τὴ ν τού των θρασύ τητα καὶ κακοδαιμονί αν ἐ πανορθοῦ ντες, ἐ πειδὰ ν δι' ἑ αυτοὺ ς ἀ νέ λωνται πό λεμον, ἢ τὰ ὑ μέ τερ' αὐ τῶ ν πρά ττοντες, τοῦ το παμπό λλην ὑ μῖ ν ὀ ργὴ ν εἰ κό τως ἂ ν παραστῆ σαί μοι δοκεῖ.
24.0.4
οὐ μὴ ν ἀ λλ' ἴ σως τού τοις μὲ ν εἵ μαρται μηδέ ποτ' εὖ πρά ττουσιν εὖ φρονῆ σαι: ἡ μῖ ν δὲ προσή κει καὶ δι' ἡ μᾶ ς αὐ τοὺ ς καὶ διὰ τἄ λλ' ἃ πέ πρακται τῇ πό λει, σπουδά σαι δεῖ ξαι πᾶ σιν ἀ νθρώ ποις ὅ τι καὶ πρό τερον καὶ νῦ ν καὶ ἀ εὶ ἡ μεῖ ς μὲ ν τὰ δί καια προαιρού μεθα πρά ττειν, ἕ τεροι δέ τινες καταδουλοῦ σθαι βουλό μενοι τοὺ ς αὑ τῶ ν πολί τας διαβά λλουσιν πρὸ ς ἡ μᾶ ς.