Reader

οἶ μαι πά ντας ἂ ν ὑ μᾶ ς, ὦ ἄ νδρες̓ Αθηναῖ οι, φῆ σαι, ἃ βέ λτισθ' ἕ καστος ἡ γεῖ ται τῇ πό λει, βού λεσθαι ταῦ τα πραχθῆ ναι. συμβαί νει δέ γε μὴ κατὰ ταὐ τὸ κεκρί σθαι παρὰ πᾶ σι τὸ βέ λτιστον: οὐ γὰ ρ ἂ ν ὑ μῶ ν οἱ μὲ ν λέ γειν, οἱ δὲ μὴ λέ γειν ἐ κέ λευον. πρὸ ς μὲ ν τοί νυν τοὺ ς ὑ πειληφό τας ταῦ τα συμφέ ρειν οὐ δενὸ ς δεῖ λό γου τῷ μέ λλοντι λέ γειν: πεπεισμέ νοι γὰ ρ ὑ πά ρχουσι: πρὸ ς δὲ τοὺ ς τἀ ναντί α συμφέ ρειν ἡ γουμέ νους βραχέ' εἰ πεῖ ν βού λομαι.

μὴ' θέ λουσι μὲ ν οὖ ν ἀ κού ειν οὐ κ ἔ νι δή που μαθεῖ ν, οὐ δὲ ν μᾶ λλον ἢ σιωπῶ σιν μηδενὸ ς λέ γοντος: ἀ κού σασιν δὲ δυοῖ ν ἀ γαθοῖ ν οὐ κ ἔ νι θατέ ρου διαμαρτεῖ ν. ἢ γὰ ρ πεισθέ ντες πά ντες καὶ ταὔ τ' ἐ γνωκό τες κοινό τερον βουλεύ σεσθε, οὗ μεῖ ζον εἰ ς τὰ παρό ντ' οὐ δὲ ν ἂ ν γέ νοιτ' ἀ γαθό ν, ἢ μὴ δυνηθέ ντος τοῦ λέ γοντος διδά ξαι βεβαιό τερον τοῖ ς ἐ γνωσμέ νοις πιστεύ σετε.

χωρὶ ς δὲ τού των οὐ δὲ καλὴ ν ὑ ποψί αν ἔ χει ἥ κειν μὲ ν εἰ ς τὴ ν ἐ κκλησί αν ὡ ς ἐ κ τῶ ν ῥ ηθησομέ νων τὸ κρά τιστον ἑ λέ σθαι δέ ον, φανῆ ναι δέ, πρὶ ν ἐ κ τῶ ν λό γων δοκιμά σαι, παρ' ὑ μῖ ν αὐ τοῖ ς τι πεπεισμέ νους, καὶ τοῦ θ' οὕ τως ἰ σχυρὸ ν ὥ στε μηδ' ἐ θέ λειν παρὰ ταῦ τ' ἀ κού ειν.