Reader

EX EPISTOLA B. PAULI AD THESSALONICENSES. INTERROGATIO LXIX.

Cum Paulus apostolus de resurrectione ultima loquens, inter caetera dicit, Mortui, qui in Christo sunt resurgent primi; deinde nos qui vivimus, simul cum illis rapiemur obviam Christo in aera, et sic semper cum Domino erimus: quia dicit, sic semper erimus, quomodo Joannes in Apocalypsi de regno sanctorum praefinitum tempus posuit dicens: Et regnabunt cum Christo mille annis?

EX EPISTOLA B. PAULI AD THESSALONICENSES. RESPONSIO.

Nunquam diceret sanctus apostolus de se vel de hominibus sanctis aliis: Simul rapiemur in nubibus obviam Christo, et sic semper cum Domino erimus, si aliquos sanctos nosset receptis jam cum beata immortalitate corporibus cum Christo regnaturos ad tempus. Non enim semper cum Domino erunt, si tantum mille annos cum eo, resurrectione facta, regnabunt. Ac per hoc si id quod dicitur semper, non habet finem, non erunt mille anni, qui cum finiti fuerint, faciunt finem. Sed ut haec sibi contraria non putentur, breviter haec dicta lector intelligit. Quod enim Apostolus dicit, Sic semper cum Domino erimus, utique de futuri judicii tempore dicit, ex quo cum Christo sine fine regnabimus. Quod autem Joannes in Apocalypsi de regno sanctorum dicit, Et regnabunt cum Christo mille annis, de tempore hujus vitae isti mille anni accipiuntur. Quod interjectum est inter duos Christi adventus, unum incarnationis, et alterum judicii sui, quod tempus medium, quantorumcunque annorum spatiis extendatur, propterea mille annos appellavit, ut aut a toto partem tropice cogat intelligi, aut plenitudinem ipsius numeri qui dicitur mille, inter adventum primum Christi et secundum quidquid erit temporis, comprehendat. Cum Christo enim sancti mille annis regnare dicuntur propter Ecclesiam Dei, quae in regno fidei a tempore incarnationis Christi usque ad tempus judicii superventuri in fide et opere dilatata extenditur. Nam hoc est dicere pro sanctis, quod cum Christo mille annis regnabunt, quasi pro fidelibus electis, qui intra Ecclesiam per totum hoc tempus quod inter duos adventus interjacet, cum Christo in Ecclesia fideliter vivunt.