Reader

Hay quienes son expertos en amonestar a otros, olvidándose de sí mismos. Y si, al menos, lo hicieran acercándose directamente, sería una ganancia; pues uno se habría dejado convencer o, tras haber convencido, habría quedado libre. Pero ahora, al introducir a otros como intermediarios de su consejo, obligan a luchar contra sombras, en verdad. Incluso sus proemios, de manera extraña, giran en torno a cómo me siento respecto a él, y a que soy uno de los que aman tales cosas. Pero esto es más que marearse. Y, por tanto, hace poco alguien, tomando el mismo problema, me mandó decir a través de uno de los míos que, al parecer, no hablé correctamente entre el encomio y los discursos dirigidos a la diosa; pues, al parecer, no es razonable que alguien diga algo sobre sí mismo y sobre lo suyo, especialmente ante quienes lo saben con precisión, y ciertamente todos saben sobre nuestros discursos cuánto sobresalen— pues esto añadía—, y que si algo más le ha sido concedido a otro, esto también nos ha sido otorgado a nosotros; muchas cosas así concedía, para que aceptáramos la acusación. Vamos, pues, a responder también a este, ya que incluso el anfitrión de ayer tiene su valor.¿ Desde dónde, pues, intentaríamos empezar a reeducarlo, a un hombre tan solemne y que se aleja tanto de la sabiduría como para intentar amonestar a otros tan fácilmente? Yo, por mi afán, creo que haré lo último primero, pues lo presentaré a él mismo como testigo contra sí mismo, de que calumnia. Y que esté presente el hombre, ya sea que esté presente o no— pues no sé quién resulta ser, por tanto, yo ni siquiera lo conozco en absoluto—, pero que responda como si estuviera presente. Y la pregunta es tal, oh el mejor de los hombres, que si...