Nicomachean Ethics
Choose a text
id="mobileReaderAuthor" class="mobile-reader-author" href="/authors/aristotle-2" aria-label="More works by Aristotle (aristotle)">
—
⋯
Original / primary: Textus receptus
10.1172a.1
ὥ στ' εἰ κό τως τού του ἐ φί ενται. καὶ ὅ ποτ' ἐ στὶ ν ἑ κά στοις τὸ εἶ ναι ἢ οὗ χά ριν αἱ ροῦ νται τὸ ζῆ ν, ἐ ν τού τῳ μετὰ τῶ ν φί λων βού λονται διά γειν: διό περ οἳ μὲ ν συμπί νουσιν, οἳ δὲ συγκυβεύ ουσιν, ἄ λλοι δὲ συγγυμνά ζονται καὶ συγκυνηγοῦ σιν
10.1172a.5
ἢ συμφιλοσοφοῦ σιν, ἕ καστοι ἐ ν τού τῳ συνημερεύ οντες ὅ τι περ μά λιστ' ἀ γαπῶ σι τῶ ν ἐ ν τῷ βί ῳ: συζῆ ν γὰ ρ βουλό μενοι μετὰ τῶ ν φί λων, ταῦ τα ποιοῦ σι καὶ τού των κοινωνοῦ σιν οἷ ς οἴ ονται συζῆ ν. γί νεται οὖ ν ἡ μὲ ν τῶ ν φαύ λων φιλί α μοχθηρά（ κοινωνοῦ σι γὰ ρ φαύ λων ἀ βέ βαιοι ὄ ντες, καὶ μοχθηροὶ
10.1172a.10
δὲ γί νονται ὁ μοιού μενοι ἀ λλή λοις）, ἡ δὲ τῶ ν ἐ πιεικῶ ν ἐ πιεική ς, συναυξανομέ νη ταῖ ς ὁ μιλί αις: δοκοῦ σι δὲ καὶ βελτί ους γί νεσθαι ἐ νεργοῦ ντες καὶ διορθοῦ ντες ἀ λλή λους: ἀ πομά ττονται γὰ ρ παρ' ἀ λλή λων οἷ ς ἀ ρέ σκονται, ὅ θεν ἐ σθλῶ ν μὲ ν γὰ ρ ἄ π' ἐ σθλά. περὶ μὲ ν οὖ ν φιλί ας ἐ πὶ τοσοῦ τον
10.1172a.15
εἰ ρή σθω: ἑ πό μενον δ' ἂ ν εἴ η διελθεῖ ν περὶ ἡ δονῆ ς.
10.1172a.19
μετὰ δὲ ταῦ τα περὶ ἡ δονῆ ς ἴ σως ἕ πεται διελθεῖ ν.
10.1172a.20
μά λιστα γὰ ρ δοκεῖ συνῳ κειῶ σθαι τῷ γέ νει ἡ μῶ ν, διὸ παιδεύ ουσι τοὺ ς νέ ους οἰ ακί ζοντες ἡ δονῇ καὶ λύ πῃ: δοκεῖ δὲ καὶ πρὸ ς τὴ ν τοῦ ἤ θους ἀ ρετὴ ν μέ γιστον εἶ ναι τὸ χαί ρειν οἷ ς δεῖ καὶ μισεῖ ν ἃ δεῖ. διατεί νει γὰ ρ ταῦ τα διὰ παντὸ ς τοῦ βί ου, ῥ οπὴ ν ἔ χοντα καὶ δύ ναμιν πρὸ ς ἀ ρετή ν τε καὶ τὸ ν εὐ δαί μονα
10.1172a.25
βί ον: τὰ μὲ ν γὰ ρ ἡ δέ α προαιροῦ νται, τὰ δὲ λυπηρὰ φεύ γουσιν: ὑ πὲ ρ δὲ τῶ ν τοιού των ἥ κιστ' ἂ ν δό ξειε παρετέ ον εἶ ναι, ἄ λλως τε καὶ πολλὴ ν ἐ χό ντων ἀ μφισβή τησιν. οἳ μὲ ν γὰ ρ τἀ γαθὸ ν ἡ δονὴ ν λέ γουσιν, οἳ δ' ἐ ξ ἐ ναντί ας κομιδῇ φαῦ λον, οἳ μὲ ν ἴ σως πεπεισμέ νοι οὕ τω καὶ ἔ χειν, οἳ δὲ οἰ ό μενοι βέ λτιον
10.1172a.30
εἶ ναι πρὸ ς τὸ ν βί ον ἡ μῶ ν ἀ ποφαί νειν τὴ ν ἡ δονὴ ν τῶ ν φαύ λων, καὶ εἰ μὴ ἐ στί ν: ῥ έ πειν γὰ ρ τοὺ ς πολλοὺ ς πρὸ ς αὐ τὴ ν καὶ δουλεύ ειν ταῖ ς ἡ δοναῖ ς, διὸ δεῖ ν εἰ ς τοὐ ναντί ον ἄ γειν: ἐ λθεῖ ν γὰ ρ ἂ ν οὕ τως ἐ πὶ τὸ μέ σον. μή ποτε δὲ οὐ καλῶ ς τοῦ το λέ γεται. οἱ γὰ ρ περὶ τῶ ν ἐ ν τοῖ ς πά θεσι καὶ
10.1172a.35
ταῖ ς πρά ξεσι λό γοι ἧ ττό ν εἰ σι πιστοὶ τῶ ν ἔ ργων: ὅ ταν οὖ ν διαφωνῶ σι τοῖ ς κατὰ τὴ ν αἴ σθησιν, καταφρονού μενοι καὶ τἀ ληθὲ ς προσαναιροῦ σιν:
10.1172b.1
ὁ γὰ ρ ψέ γων τὴ ν ἡ δονή ν, ὀ φθεί ς ποτ' ἐ φιέ μενος, ἀ ποκλί νειν δοκεῖ πρὸ ς αὐ τὴ ν ὡ ς τοιαύ την οὖ σαν ἅ πασαν: τὸ διορί ζειν γὰ ρ οὐ κ ἔ στι τῶ ν πολλῶ ν. ἐ οί κασιν οὖ ν οἱ ἀ ληθεῖ ς τῶ ν λό γων οὐ μό νον πρὸ ς τὸ εἰ δέ ναι
10.1172b.5
χρησιμώ τατοι εἶ ναι, ἀ λλὰ καὶ πρὸ ς τὸ ν βί ον: συνῳ δοὶ γὰ ρ ὄ ντες τοῖ ς ἔ ργοις πιστεύ ονται, διὸ προτρέ πονται τοὺ ς συνιέ ντας ζῆ ν κατ' αὐ τού ς. τῶ ν μὲ ν οὖ ν τοιού των ἅ λις: τὰ δ' εἰ ρημέ να περὶ τῆ ς ἡ δονῆ ς ἐ πέ λθωμεν. εὔ δοξος μὲ ν οὖ ν τὴ ν ἡ δονὴ ν τἀ γαθὸ ν ᾤ ετ' εἶ ναι διὰ τὸ
10.1172b.10
πά νθ' ὁ ρᾶ ν ἐ φιέ μενα αὐ τῆ ς, καὶ ἔ λλογα καὶ ἄ λογα, ἐ ν πᾶ σι δ' εἶ ναι τὸ αἱ ρετὸ ν τὸ ἐ πιεικέ ς, καὶ τὸ μά λιστα κρά τιστον: τὸ δὴ πά ντ' ἐ πὶ ταὐ τὸ φέ ρεσθαι μηνύ ειν ὡ ς πᾶ σι τοῦ το ἄ ριστον ὄ ν（ ἕ καστον γὰ ρ τὸ αὑ τῷ ἀ γαθὸ ν εὑ ρί σκειν, ὥ σπερ καὶ τροφή ν）, τὸ δὲ πᾶ σιν ἀ γαθό ν, καὶ οὗ πά ντ' ἐ φί εται, τἀ γαθὸ ν
10.1172b.15
εἶ ναι. ἐ πιστεύ οντο δ' οἱ λό γοι διὰ τὴ ν τοῦ ἤ θους ἀ ρετὴ ν μᾶ λλον ἢ δι' αὑ τού ς: διαφερό ντως γὰ ρ ἐ δό κει σώ φρων εἶ ναι: οὐ δὴ ὡ ς φί λος τῆ ς ἡ δονῆ ς ἐ δό κει ταῦ τα λέ γειν, ἀ λλ' οὕ τως ἔ χειν κατ' ἀ λή θειαν. οὐ χ ἧ ττον δ' ᾤ ετ' εἶ ναι φανερὸ ν ἐ κ τοῦ ἐ ναντί ου: τὴ ν γὰ ρ λύ πην καθ' αὑ τὸ πᾶ σι φευκτὸ ν εἶ ναι,
10.1172b.20
ὁ μοί ως δὴ τοὐ ναντί ον αἱ ρετό ν: μά λιστα δ' εἶ ναι αἱ ρετὸ ν ὃ μὴ δι' ἕ τερον μηδ' ἑ τέ ρου χά ριν αἱ ρού μεθα: τοιοῦ το δ' ὁ μολογουμέ νως εἶ ναι τὴ ν ἡ δονή ν: οὐ δέ να γὰ ρ ἐ περωτᾶ ν τί νος ἕ νεκα ἥ δεται, ὡ ς καθ' αὑ τὴ ν οὖ σαν αἱ ρετὴ ν τὴ ν ἡ δονή ν. προστιθεμέ νην τε ὁ τῳ οῦ ν τῶ ν ἀ γαθῶ ν αἱ ρετώ τερον ποιεῖ ν, οἷ ον τῷ
10.1172b.25
δικαιοπραγεῖ ν καὶ σωφρονεῖ ν, αὔ ξεσθαι δὲ τὸ ἀ γαθὸ ν αὑ τῷ. ἔ οικε δὴ οὗ τό ς γε ὁ λό γος τῶ ν ἀ γαθῶ ν αὐ τὴ ν ἀ ποφαί νειν, καὶ οὐ δὲ ν μᾶ λλον ἑ τέ ρου: πᾶ ν γὰ ρ μεθ' ἑ τέ ρου ἀ γαθοῦ αἱ ρετώ τερον ἢ μονού μενον. τοιού τῳ δὴ λό γῳ καὶ Πλά των ἀ ναιρεῖ ὅ τι οὐ κ ἔ στιν ἡ δονὴ τἀ γαθό ν: αἱ ρετώ τερον γὰ ρ εἶ ναι
10.1172b.30
τὸ ν ἡ δὺ ν βί ον μετὰ φρονή σεως ἢ χωρί ς, εἰ δὲ τὸ μικτὸ ν κρεῖ ττον, οὐ κ εἶ ναι τὴ ν ἡ δονὴ ν τἀ γαθό ν: οὐ δενὸ ς γὰ ρ προστεθέ ντος αὐ τῷ τἀ γαθὸ ν αἱ ρετώ τερον γί νεσθαι. δῆ λον δ' ὡ ς οὐ δ' ἄ λλο οὐ δὲ ν τἀ γαθὸ ν ἂ ν εἴ η, ὃ μετά τινος τῶ ν καθ' αὑ τὸ ἀ γαθῶ ν αἱ ρετώ τερον γί νεται. τί οὖ ν ἐ στὶ τοιοῦ τον, οὗ καὶ
10.1172b.35
ἡ μεῖ ς κοινωνοῦ μεν; τοιοῦ τον γὰ ρ ἐ πιζητεῖ ται. οἱ δ' ἐ νιστά μενοι ὡ ς οὐ κ ἀ γαθὸ ν οὗ πά ντ' ἐ φί εται, μὴ οὐ θὲ ν λέ γουσιν.
10.1173a.1
ἃ γὰ ρ πᾶ σι δοκεῖ, ταῦ τ' εἶ ναί φαμεν: ὁ δ' ἀ ναιρῶ ν ταύ την τὴ ν πί στιν οὐ πά νυ πιστό τερα ἐ ρεῖ. εἰ μὲ ν γὰ ρ τὰ ἀ νό ητα ὀ ρέ γεται αὐ τῶ ν, ἦ ν ἄ ν τι λεγό μενον, εἰ δὲ καὶ τὰ φρό νιμα, πῶ ς λέ γοιεν ἄ ν τι; ἴ σως δὲ καὶ ἐ ν τοῖ ς φαύ λοις ἔ στι τι φυσικὸ ν ἀ γαθὸ ν
10.1173a.5
κρεῖ ττον ἢ καθ' αὑ τά, ὃ ἐ φί εται τοῦ οἰ κεί ου ἀ γαθοῦ. οὐ κ ἔ οικε δὲ οὐ δὲ περὶ τοῦ ἐ ναντί ου καλῶ ς λέ γεσθαι. οὐ γά ρ φασιν, εἰ ἡ λύ πη κακό ν ἐ στι, τὴ ν ἡ δονὴ ν ἀ γαθὸ ν εἶ ναι: ἀ ντικεῖ σθαι γὰ ρ καὶ κακὸ ν κακῷ καὶ ἄ μφω τῷ μηδετέ ρῳ— λέ γοντες ταῦ τα οὐ κακῶ ς, οὐ μὴ ν ἐ πί γε τῶ ν εἰ ρημέ νων ἀ ληθεύ οντες.
10.1173a.10
ἀ μφοῖ ν γὰ ρ ὄ ντοιν τῶ ν κακῶ ν καὶ φευκτὰ ἔ δει ἄ μφω εἶ ναι, τῶ ν μηδετέ ρων δὲ μηδέ τερον ἢ ὁ μοί ως: νῦ ν δὲ φαί νονται τὴ ν μὲ ν φεύ γοντες ὡ ς κακό ν, τὴ ν δ' αἱ ρού μενοι ὡ ς ἀ γαθό ν: οὕ τω δὴ καὶ ἀ ντί κειται. οὐ μὴ ν οὐ δ' εἰ μὴ τῶ ν ποιοτή των ἐ στὶ ν ἡ ἡ δονή, διὰ τοῦ τ' οὐ δὲ τῶ ν ἀ γαθῶ ν: οὐ δὲ γὰ ρ αἱ τῆ ς
10.1173a.15
ἀ ρετῆ ς ἐ νέ ργειαι ποιό τητέ ς εἰ σιν, οὐ δ' ἡ εὐ δαιμονί α. λέ γουσι δὲ τὸ μὲ ν ἀ γαθὸ ν ὡ ρί σθαι, τὴ ν δ' ἡ δονὴ ν ἀ ό ριστον εἶ ναι, ὅ τι δέ χεται τὸ μᾶ λλον καὶ τὸ ἧ ττον. εἰ μὲ ν οὖ ν ἐ κ τοῦ ἥ δεσθαι τοῦ το κρί νουσι, καὶ περὶ τὴ ν δικαιοσύ νην καὶ τὰ ς ἄ λλας ἀ ρετά ς, καθ' ἃ ς ἐ ναργῶ ς φασὶ μᾶ λλον καὶ ἧ ττον τοὺ ς ποιοὺ ς ὑ πά ρχειν
10.1173a.20
καὶ πρά ττειν κατὰ τὰ ς ἀ ρετά ς, ἔ σται ταὐ τά: δί καιοι γά ρ εἰ σι μᾶ λλον καὶ ἀ νδρεῖ οι, ἔ στι δὲ καὶ δικαιοπραγεῖ ν καὶ σωφρονεῖ ν μᾶ λλον καὶ ἧ ττον. εἰ δὲ ταῖ ς ἡ δοναῖ ς, μή ποτ' οὐ λέ γουσι τὸ αἴ τιον, ἂ ν ὦ σιν αἳ μὲ ν ἀ μιγεῖ ς αἳ δὲ μικταί. καὶ τί κωλύ ει, καθά περ ὑ γί εια ὡ ρισμέ νη οὖ σα δέ χεται τὸ μᾶ λλον
10.1173a.25
καὶ τὸ ἧ ττον, οὕ τω καὶ τὴ ν ἡ δονή ν; οὐ γὰ ρ ἡ αὐ τὴ συμμετρί α ἐ ν πᾶ σί ν ἐ στιν, οὐ δ' ἐ ν τῷ αὐ τῷ μί α τις ἀ εί, ἀ λλ' ἀ νιεμέ νη διαμέ νει ἕ ως τινό ς, καὶ διαφέ ρει τῷ μᾶ λλον καὶ ἧ ττον. τοιοῦ τον δὴ καὶ τὸ περὶ τὴ ν ἡ δονὴ ν ἐ νδέ χεται εἶ ναι. τέ λειό ν τε τἀ γαθὸ ν τιθέ ντες, τὰ ς δὲ κινή σεις καὶ τὰ ς γενέ σεις
10.1173a.30
ἀ τελεῖ ς, τὴ ν ἡ δονὴ ν κί νησιν καὶ γέ νεσιν ἀ ποφαί νειν πειρῶ νται. οὐ καλῶ ς δ' ἐ οί κασι λέ γειν οὐ δ' εἶ ναι κί νησιν. πά σῃ γὰ ρ οἰ κεῖ ον εἶ ναι δοκεῖ τά χος καὶ βραδυτή ς, καὶ εἰ μὴ καθ' αὑ τή ν, οἷ ον τῇ τοῦ κό σμου, πρὸ ς ἄ λλο: τῇ δ' ἡ δονῇ τού των οὐ δέ τερον ὑ πά ρχει. ἡ σθῆ ναι μὲ ν γὰ ρ ἔ στι ταχέ ως ὥ σπερ ὀ ργισθῆ ναι,
10.1173b.1
ἥ δεσθαι δ' οὔ, οὐ δὲ πρὸ ς ἕ τερον, βαδί ζειν δὲ καὶ αὔ ξεσθαι καὶ πά ντα τὰ τοιαῦ τα. μεταβά λλειν μὲ ν οὖ ν εἰ ς τὴ ν ἡ δονὴ ν ταχέ ως καὶ βραδέ ως ἔ στιν, ἐ νεργεῖ ν δὲ κατ' αὐ τὴ ν οὐ κ ἔ στι ταχέ ως, λέ γω δ' ἥ δεσθαι. γέ νεσί ς τε πῶ ς ἂ ν εἴ η;
10.1173b.5
δοκεῖ γὰ ρ οὐ κ ἐ κ τοῦ τυχό ντος τὸ τυχὸ ν γί νεσθαι, ἀ λλ' ἐ ξ οὗ γί νεται, εἰ ς τοῦ το διαλύ εσθαι: καὶ οὗ γέ νεσις ἡ ἡ δονή, τού του ἡ λύ πη φθορά. καὶ λέ γουσι δὲ τὴ ν μὲ ν λύ πην ἔ νδειαν τοῦ κατὰ φύ σιν εἶ ναι, τὴ ν δ' ἡ δονὴ ν ἀ ναπλή ρωσιν. ταῦ τα δὲ σωματικά ἐ στι τὰ πά θη. εἰ δή ἐ στι τοῦ κατὰ φύ σιν ἀ ναπλή ρωσις
10.1173b.10
ἡ ἡ δονή, ἐ ν ᾧ ἡ ἀ ναπλή ρωσις, τοῦ τ' ἂ ν καὶ ἥ δοιτο: τὸ σῶ μα ἄ ρα: οὐ δοκεῖ δέ: οὐ δ' ἔ στιν ἄ ρα ἡ ἀ ναπλή ρωσις ἡ δονή, ἀ λλὰ γινομέ νης μὲ ν ἀ ναπληρώ σεως ἥ δοιτ' ἄ ν τις, καὶ† τεμνό μενος† λυποῖ το. ἡ δό ξα δ' αὕ τη δοκεῖ γεγενῆ σθαι ἐ κ τῶ ν περὶ τὴ ν τροφὴ ν λυπῶ ν καὶ ἡ δονῶ ν: ἐ νδεεῖ ς γὰ ρ γενομέ νους
10.1173b.15
καὶ προλυπηθέ ντας ἥ δεσθαι τῇ ἀ ναπληρώ σει. τοῦ το δ' οὐ περὶ πά σας συμβαί νει τὰ ς ἡ δονά ς: ἄ λυποι γά ρ εἰ σιν αἵ τε μαθηματικαὶ καὶ τῶ ν κατὰ τὰ ς αἰ σθή σεις αἱ διὰ τῆ ς ὀ σφρή σεως, καὶ ἀ κροά ματα δὲ καὶ ὁ ρά ματα πολλὰ καὶ μνῆ μαι καὶ ἐ λπί δες. τί νος οὖ ν αὗ ται γενέ σεις ἔ σονται; οὐ δενὸ ς
10.1173b.20
γὰ ρ ἔ νδεια γεγέ νηται, οὗ γέ νοιτ' ἂ ν ἀ ναπλή ρωσις. πρὸ ς δὲ τοὺ ς προφέ ροντας τὰ ς ἐ πονειδί στους τῶ ν ἡ δονῶ ν λέ γοι τις ἂ ν ὅ τι οὐ κ ἔ στι ταῦ θ' ἡ δέ α（ οὐ γὰ ρ εἰ τοῖ ς κακῶ ς διακειμέ νοις ἡ δέ α ἐ στί ν, οἰ ητέ ον αὐ τὰ καὶ ἡ δέ α εἶ ναι πλὴ ν τού τοις, καθά περ οὐ δὲ τὰ τοῖ ς κά μνουσιν ὑ γιεινὰ ἢ γλυκέ α ἢ πικρά, οὐ δ' αὖ
10.1173b.25
λευκὰ τὰ φαινό μενα τοῖ ς ὀ φθαλμιῶ σιν）: ἢ οὕ τω λέ γοι τις ἄ ν, ὅ τι αἱ μὲ ν ἡ δοναὶ αἱ ρεταί εἰ σιν, οὐ μὴ ν ἀ πό γε τού των, ὥ σπερ καὶ τὸ πλουτεῖ ν, προδό ντι δ' οὔ, καὶ τὸ ὑ γιαί νειν, οὐ μὴ ν ὁ τιοῦ ν φαγό ντι: ἢ τῷ εἴ δει διαφέ ρουσιν αἱ ἡ δοναί: ἕ τεραι γὰ ρ αἱ ἀ πὸ τῶ ν καλῶ ν τῶ ν ἀ πὸ τῶ ν αἰ σχρῶ ν, καὶ οὐ κ ἔ στιν ἡ σθῆ ναι
10.1173b.30
τὴ ν τοῦ δικαί ου μὴ ὄ ντα δί καιον οὐ δὲ τὴ ν τοῦ μουσικοῦ μὴ ὄ ντα μουσικό ν, ὁ μοί ως δὲ καὶ ἐ πὶ τῶ ν ἄ λλων. ἐ μφανί ζειν δὲ δοκεῖ καὶ ὁ φί λος ἕ τερος ὢ ν τοῦ κό λακος οὐ κ οὖ σαν ἀ γαθὸ ν τὴ ν ἡ δονὴ ν ἢ διαφό ρους εἴ δει: ὃ μὲ ν γὰ ρ πρὸ ς τἀ γαθὸ ν ὁ μιλεῖ ν δοκεῖ, ὃ δὲ πρὸ ς ἡ δονή ν, καὶ τῷ μὲ ν ὀ νειδί ζεται, τὸ ν δ' ἐ παινοῦ σιν ὡ ς πρὸ ς ἕ τερα ὁ μιλοῦ ντα.
10.1174a.1
οὐ δεί ς τ' ἂ ν ἕ λοιτο ζῆ ν παιδί ου διά νοιαν ἔ χων διὰ βί ου, ἡ δό μενος ἐ φ' οἷ ς τὰ παιδί α ὡ ς οἷ ό ν τε μά λιστα, οὐ δὲ χαί ρειν ποιῶ ν τι τῶ ν αἰ σχί στων, μηδέ ποτε μέ λλων λυπηθῆ ναι. περὶ πολλά τε σπουδὴ ν ποιησαί μεθ'
10.1174a.5
ἂ ν καὶ εἰ μηδεμί αν ἐ πιφέ ροι ἡ δονή ν, οἷ ον ὁ ρᾶ ν, μνημονεύ ειν, εἰ δέ ναι, τὰ ς ἀ ρετὰ ς ἔ χειν. εἰ δ' ἐ ξ ἀ νά γκης ἕ πονται τού τοις ἡ δοναί, οὐ δὲ ν διαφέ ρει: ἑ λοί μεθα γὰ ρ ἂ ν ταῦ τα καὶ εἰ μὴ γί νοιτ' ἀ π' αὐ τῶ ν ἡ δονή. ὅ τι μὲ ν οὖ ν οὔ τε τἀ γαθὸ ν ἡ ἡ δονὴ οὔ τε πᾶ σα αἱ ρετή, δῆ λον ἔ οικεν εἶ ναι, καὶ
10.1174a.10
ὅ τι εἰ σί τινες αἱ ρεταὶ καθ' αὑ τὰ ς διαφέ ρουσαι τῷ εἴ δει ἢ ἀ φ' ὧ ν. τὰ μὲ ν οὖ ν λεγό μενα περὶ τῆ ς ἡ δονῆ ς καὶ λύ πης ἱ κανῶ ς εἰ ρή σθω. τί δ' ἐ στὶ ν ἢ ποῖ ό ν τι, καταφανέ στερον γέ νοιτ' ἂ ν ἀ π' ἀ ρχῆ ς ἀ ναλαβοῦ σιν. δοκεῖ γὰ ρ ἡ μὲ ν ὅ ρασις καθ' ὁ ντινοῦ ν
10.1174a.15
χρό νον τελεί α εἶ ναι: οὐ γά ρ ἐ στιν ἐ νδεὴ ς οὐ δενὸ ς ὃ εἰ ς ὕ στερον γινό μενον τελειώ σει αὐ τῆ ς τὸ εἶ δος: τοιού τῳ δ' ἔ οικε καὶ ἡ ἡ δονή. ὅ λον γά ρ τι ἐ στί, καὶ κατ' οὐ δέ να χρό νον λά βοι τις ἂ ν ἡ δονὴ ν ἧ ς ἐ πὶ πλεί ω χρό νον γινομέ νης τελειωθή σεται τὸ εἶ δος. διό περ οὐ δὲ κί νησί ς ἐ στιν. ἐ ν χρό νῳ γὰ ρ πᾶ σα κί νησις
10.1174a.20
καὶ τέ λους τινό ς, οἷ ον ἡ οἰ κοδομική, καὶ τελεί α ὅ ταν ποιή σῃ οὗ ἐ φί εται. ἢ ἐ ν ἅ παντι δὴ τῷ χρό νῳ ἢ τού τῳ. ἐ ν δὲ τοῖ ς μέ ρεσι καὶ τῷ χρό νῳ πᾶ σαι ἀ τελεῖ ς, καὶ ἕ τεραι τῷ εἴ δει τῆ ς ὅ λης καὶ ἀ λλή λων. ἡ γὰ ρ τῶ ν λί θων σύ νθεσις ἑ τέ ρα τῆ ς τοῦ κί ονος ῥ αβδώ σεως, καὶ αὗ ται τῆ ς τοῦ ναοῦ ποιή σεως: καὶ
10.1174a.25
ἡ μὲ ν τοῦ ναοῦ τελεί α（ οὐ δενὸ ς γὰ ρ ἐ νδεὴ ς πρὸ ς τὸ προκεί μενον）, ἡ δὲ τῆ ς κρηπῖ δος καὶ τοῦ τριγλύ φου ἀ τελή ς: μέ ρους γὰ ρ ἑ κατέ ρα. τῷ εἴ δει οὖ ν διαφέ ρουσι, καὶ οὐ κ ἔ στιν ἐ ν ὁ τῳ οῦ ν χρό νῳ λαβεῖ ν κί νησιν τελεί αν τῷ εἴ δει, ἀ λλ' εἴ περ, ἐ ν τῷ ἅ παντι. ὁ μοί ως δὲ καὶ ἐ πὶ βαδί σεως καὶ τῶ ν λοιπῶ ν. εἰ
10.1174a.30
γά ρ ἐ στιν ἡ φορὰ κί νησις πό θεν ποῖ, καὶ ταύ της διαφοραὶ κατ' εἴ δη, πτῆ σις βά δισις ἅ λσις καὶ τὰ τοιαῦ τα. οὐ μό νον δ' οὕ τως, ἀ λλὰ καὶ ἐ ν αὐ τῇ τῇ βαδί σει: τὸ γὰ ρ πό θεν ποῖ οὐ τὸ αὐ τὸ ἐ ν τῷ σταδί ῳ καὶ ἐ ν τῷ μέ ρει, καὶ ἐ ν ἑ τέ ρῳ μέ ρει καὶ ἐ ν ἑ τέ ρῳ, οὐ δὲ τὸ διεξιέ ναι τὴ ν γραμμὴ ν τή νδε κἀ κεί νην:
10.1174b.1
οὐ μό νον γὰ ρ γραμμὴ ν διαπορεύ εται, ἀ λλὰ καὶ ἐ ν τό πῳ οὖ σαν, ἐ ν ἑ τέ ρῳ δ' αὕ τη ἐ κεί νης. δι' ἀ κριβεί ας μὲ ν οὖ ν περὶ κινή σεως ἐ ν ἄ λλοις εἴ ρηται, ἔ οικε δ' οὐ κ ἐ ν ἅ παντι χρό νῳ τελεί α εἶ ναι, ἀ λλ' αἱ πολλαὶ ἀ τελεῖ ς καὶ διαφέ ρουσαι τῷ
10.1174b.5
εἴ δει, εἴ περ τὸ πό θεν ποῖ εἰ δοποιό ν. τῆ ς ἡ δονῆ ς δ' ἐ ν ὁ τῳ οῦ ν χρό νῳ τέ λειον τὸ εἶ δος. δῆ λον οὖ ν ὡ ς ἕ τεραί τ' ἂ ν εἶ εν ἀ λλή λων, καὶ τῶ ν ὅ λων τι καὶ τελεί ων ἡ ἡ δονή. δό ξειε δ' ἂ ν τοῦ το καὶ ἐ κ τοῦ μὴ ἐ νδέ χεσθαι κινεῖ σθαι μὴ ἐ ν χρό νῳ, ἥ δεσθαι δέ: τὸ γὰ ρ ἐ ν τῷ νῦ ν ὅ λον τι. ἐ κ τού των δὲ δῆ λον καὶ
10.1174b.10
ὅ τι οὐ καλῶ ς λέ γουσι κί νησιν ἢ γέ νεσιν εἶ ναι τὴ ν ἡ δονή ν. οὐ γὰ ρ πά ντων ταῦ τα λέ γεται, ἀ λλὰ τῶ ν μεριστῶ ν καὶ μὴ ὅ λων: οὐ δὲ γὰ ρ ὁ ρά σεώ ς ἐ στι γέ νεσις οὐ δὲ στιγμῆ ς οὐ δὲ μονά δος, οὐ δὲ τού των οὐ θὲ ν κί νησις οὐ δὲ γέ νεσις: οὐ δὲ δὴ ἡ δονῆ ς: ὅ λον γά ρ τι. αἰ σθή σεως δὲ πά σης πρὸ ς τὸ αἰ σθητὸ ν ἐ νεργού σης,
10.1174b.15
τελεί ως δὲ τῆ ς εὖ διακειμέ νης πρὸ ς τὸ κά λλιστον τῶ ν ὑ πὸ τὴ ν αἴ σθησιν（ τοιοῦ τον γὰ ρ μά λιστ' εἶ ναι δοκεῖ ἡ τελεί α ἐ νέ ργεια: αὐ τὴ ν δὲ λέ γειν ἐ νεργεῖ ν, ἢ ἐ ν ᾧ ἐ στί, μηθὲ ν διαφερέ τω）, καθ' ἑ κά στην δὴ βελτί στη ἐ στὶ ν ἡ ἐ νέ ργεια τοῦ ἄ ριστα διακειμέ νου πρὸ ς τὸ κρά τιστον τῶ ν ὑ π' αὐ τή ν. αὕ τη δ' ἂ ν
10.1174b.20
τελειοτά τη εἴ η καὶ ἡ δί στη. κατὰ πᾶ σαν γὰ ρ αἴ σθησί ν ἐ στιν ἡ δονή, ὁ μοί ως δὲ καὶ διά νοιαν καὶ θεωρί αν, ἡ δί στη δ' ἡ τελειοτά τη, τελειοτά τη δ' ἡ τοῦ εὖ ἔ χοντος πρὸ ς τὸ σπουδαιό τατον τῶ ν ὑ π' αὐ τή ν: τελειοῖ δὲ τὴ ν ἐ νέ ργειαν ἡ ἡ δονή. οὐ τὸ ν αὐ τὸ ν δὲ τρό πον ἥ τε ἡ δονὴ τελειοῖ καὶ τὸ αἰ σθητό ν τε
10.1174b.25
καὶ ἡ αἴ σθησις, σπουδαῖ α ὄ ντα, ὥ σπερ οὐ δ' ἡ ὑ γί εια καὶ ὁ ἰ ατρὸ ς ὁ μοί ως αἰ τί α ἐ στὶ τοῦ ὑ γιαί νειν. καθ' ἑ κά στην δ' αἴ σθησιν ὅ τι γί νεται ἡ δονή, δῆ λον（ φαμὲ ν γὰ ρ ὁ ρά ματα καὶ ἀ κού σματα εἶ ναι ἡ δέ α）: δῆ λον δὲ καὶ ὅ τι μά λιστα, ἐ πειδὰ ν ἥ τε αἴ σθησις ᾖ κρατί στη καὶ πρὸ ς τοιοῦ τον ἐ νεργῇ: τοιού των δ'
10.1174b.30
ὄ ντων τοῦ τε αἰ σθητοῦ καὶ τοῦ αἰ σθανομέ νου, ἀ εὶ ἔ σται ἡ δονὴ ὑ πά ρχοντό ς γε τοῦ τε ποιή σοντος καὶ τοῦ πεισομέ νου. τελειοῖ δὲ τὴ ν ἐ νέ ργειαν ἡ ἡ δονὴ οὐ χ ὡ ς ἡ ἕ ξις ἐ νυπά ρχουσα, ἀ λλ' ὡ ς ἐ πιγινό μενό ν τι τέ λος, οἷ ον τοῖ ς ἀ κμαί οις ἡ ὥ ρα. ἕ ως ἂ ν οὖ ν τό τε νοητὸ ν ἢ αἰ σθητὸ ν ᾖ οἷ ον δεῖ καὶ τὸ κρῖ νον ἢ θεωροῦ ν,
10.1175a.1
ἔ σται ἐ ν τῇ ἐ νεργεί ᾳ ἡ ἡ δονή: ὁ μοί ων γὰ ρ ὄ ντων καὶ πρὸ ς ἄ λληλα τὸ ν αὐ τὸ ν τρό πον ἐ χό ντων τοῦ τε παθητικοῦ καὶ τοῦ ποιητικοῦ ταὐ τὸ πέ φυκε γί νεσθαι. πῶ ς οὖ ν οὐ δεὶ ς συνεχῶ ς ἥ δεται; ἢ κά μνει; πά ντα γὰ ρ τὰ ἀ νθρώ πεια ἀ δυνατεῖ
10.1175a.5
συνεχῶ ς ἐ νεργεῖ ν. οὐ γί νεται οὖ ν οὐ δ' ἡ δονή: ἕ πεται γὰ ρ τῇ ἐ νεργεί ᾳ. ἔ νια δὲ τέ ρπει καινὰ ὄ ντα, ὕ στερον δὲ οὐ χ ὁ μοί ως διὰ ταὐ τό: τὸ μὲ ν γὰ ρ πρῶ τον παρακέ κληται ἡ διά νοια καὶ διατεταμέ νως περὶ αὐ τὰ ἐ νεργεῖ, ὥ σπερ κατὰ τὴ ν ὄ ψιν οἱ ἐ μβλέ ποντες, μετέ πειτα δ' οὐ τοιαύ τη ἡ ἐ νέ ργεια ἀ λλὰ
10.1175a.10
παρημελημέ νη: διὸ καὶ ἡ ἡ δονὴ ἀ μαυροῦ ται. ὀ ρέ γεσθαι δὲ τῆ ς ἡ δονῆ ς οἰ ηθεί η τις ἂ ν ἅ παντας, ὅ τι καὶ τοῦ ζῆ ν ἅ παντες ἐ φί ενται: ἡ δὲ ζωὴ ἐ νέ ργειά τις ἐ στί, καὶ ἕ καστος περὶ ταῦ τα καὶ τού τοις ἐ νεργεῖ ἃ καὶ μά λιστ' ἀ γαπᾷ, οἷ ον ὁ μὲ ν μουσικὸ ς τῇ ἀ κοῇ περὶ τὰ μέ λη, ὁ δὲ φιλομαθὴ ς τῇ διανοί ᾳ περὶ τὰ
10.1175a.15
θεωρή ματα, οὕ τω δὲ καὶ τῶ ν λοιπῶ ν ἕ καστος: ἡ δ' ἡ δονὴ τελειοῖ τὰ ς ἐ νεργεί ας, καὶ τὸ ζῆ ν δή, οὗ ὀ ρέ γονται. εὐ λό γως οὖ ν καὶ τῆ ς ἡ δονῆ ς ἐ φί ενται: τελειοῖ γὰ ρ ἑ κά στῳ τὸ ζῆ ν, αἱ ρετὸ ν ὄ ν. πό τερον δὲ διὰ τὴ ν ἡ δονὴ ν τὸ ζῆ ν αἱ ρού μεθα ἢ διὰ τὸ ζῆ ν τὴ ν ἡ δονή ν, ἀ φεί σθω ἐ ν τῷ παρό ντι. συνεζεῦ χθαι μὲ ν γὰ ρ ταῦ τα
10.1175a.20
φαί νεται καὶ χωρισμὸ ν οὐ δέ χεσθαι: ἄ νευ τε γὰ ρ ἐ νεργεί ας οὐ γί νεται ἡ δονή, πᾶ σά ν τε ἐ νέ ργειαν τελειοῖ ἡ ἡ δονή. ὅ θεν δοκοῦ σι καὶ τῷ εἴ δει διαφέ ρειν. τὰ γὰ ρ ἕ τερα τῷ εἴ δει ὑ φ' ἑ τέ ρων οἰ ό μεθα τελειοῦ σθαι（ οὕ τω γὰ ρ φαί νεται καὶ τὰ φυσικὰ καὶ τὰ ὑ πὸ τέ χνης, οἷ ον ζῷ α καὶ δέ νδρα καὶ γραφὴ καὶ ἄ γαλμα
10.1175a.25
καὶ οἰ κί α καὶ σκεῦ ος）: ὁ μοί ως δὲ καὶ τὰ ς ἐ νεργεί ας τὰ ς διαφερού σας τῷ εἴ δει ὑ πὸ διαφερό ντων εἴ δει τελειοῦ σθαι. διαφέ ρουσι δ' αἱ τῆ ς διανοί ας τῶ ν κατὰ τὰ ς αἰ σθή σεις καὶ αὐ ταὶ ἀ λλή λων κατ' εἶ δος: καὶ αἱ τελειοῦ σαι δὴ ἡ δοναί. φανεί η δ' ἂ ν τοῦ το καὶ ἐ κ τοῦ συνῳ κειῶ σθαι τῶ ν ἡ δονῶ ν ἑ κά στην
10.1175a.30
τῇ ἐ νεργεί ᾳ ἣ ν τελειοῖ. συναύ ξει γὰ ρ τὴ ν ἐ νέ ργειαν ἡ οἰ κεί α ἡ δονή. μᾶ λλον γὰ ρ ἕ καστα κρί νουσι καὶ ἐ ξακριβοῦ σιν οἱ μεθ' ἡ δονῆ ς ἐ νεργοῦ ντες, οἷ ον γεωμετρικοὶ γί νονται οἱ χαί ροντες τῷ γεωμετρεῖ ν, καὶ κατανοοῦ σιν ἕ καστα μᾶ λλον, ὁ μοί ως δὲ καὶ οἱ φιλό μουσοι καὶ φιλοικοδό μοι καὶ τῶ ν ἄ λλων
10.1175a.35
ἕ καστοι ἐ πιδιδό ασιν εἰ ς τὸ οἰ κεῖ ον ἔ ργον χαί ροντες αὐ τῷ: συναύ ξουσι δὲ αἱ ἡ δοναί, τὰ δὲ συναύ ξοντα οἰ κεῖ α:
10.1175b.1
τοῖ ς ἑ τέ ροις δὲ τῷ εἴ δει καὶ τὰ οἰ κεῖ α ἕ τερα τῷ εἴ δει. ἔ τι δὲ μᾶ λλον τοῦ τ' ἂ ν φανεί η ἐ κ τοῦ τὰ ς ἀ φ' ἑ τέ ρων ἡ δονὰ ς ἐ μποδί ους ταῖ ς ἐ νεργεί αις εἶ ναι. οἱ γὰ ρ φί λαυλοι ἀ δυνατοῦ σι τοῖ ς λό γοις προσέ χειν, ἐ ὰ ν κατακού σωσιν αὐ λοῦ ντος, μᾶ λλον χαί ροντες
10.1175b.5
αὐ λητικῇ τῆ ς παρού σης ἐ νεργεί ας: ἡ κατὰ τὴ ν αὐ λητικὴ ν οὖ ν ἡ δονὴ τὴ ν περὶ τὸ ν λό γον ἐ νέ ργειαν φθεί ρει. ὁ μοί ως δὲ τοῦ το καὶ ἐ πὶ τῶ ν ἄ λλων συμβαί νει, ὅ ταν ἅ μα περὶ δύ ο ἐ νεργῇ: ἡ γὰ ρ ἡ δί ων τὴ ν ἑ τέ ραν ἐ κκρού ει, κἂ ν πολὺ διαφέ ρῃ κατὰ τὴ ν ἡ δονή ν, μᾶ λλον, ὥ στε μηδ' ἐ νεργεῖ ν κατὰ
10.1175b.10
τὴ ν ἑ τέ ραν. διὸ χαί ροντες ὁ τῳ οῦ ν σφό δρα οὐ πά νυ δρῶ μεν ἕ τερον, καὶ ἄ λλα ποιοῦ μεν ἄ λλοις ἠ ρέ μα ἀ ρεσκό μενοι, οἷ ον καὶ ἐ ν τοῖ ς θεά τροις οἱ τραγηματί ζοντες, ὅ ταν φαῦ λοι οἱ ἀ γωνιζό μενοι ὦ σι, τό τε μά λιστ' αὐ τὸ δρῶ σιν. ἐ πεὶ δ' ἡ μὲ ν οἰ κεί α ἡ δονὴ ἐ ξακριβοῖ τὰ ς ἐ νεργεί ας καὶ χρονιωτέ ρας καὶ
10.1175b.15
βελτί ους ποιεῖ, αἱ δ' ἀ λλό τριαι λυμαί νονται, δῆ λον ὡ ς πολὺ διεστᾶ σιν. σχεδὸ ν γὰ ρ αἱ ἀ λλό τριαι ἡ δοναὶ ποιοῦ σιν ὅ περ αἱ οἰ κεῖ αι λῦ παι: φθεί ρουσι γὰ ρ τὰ ς ἐ νεργεί ας αἱ οἰ κεῖ αι λῦ παι, οἷ ον εἴ τῳ τὸ γρά φειν ἀ ηδὲ ς καὶ ἐ πί λυπον ἢ τὸ λογί ζεσθαι: ὃ μὲ ν γὰ ρ οὐ γρά φει, ὃ δ' οὐ λογί ζεται, λυπηρᾶ ς οὔ σης τῆ ς
10.1175b.20
ἐ νεργεί ας. συμβαί νει δὴ περὶ τῆ ς ἐ νεργεί ας τοὐ ναντί ον ἀ πὸ τῶ ν οἰ κεί ων ἡ δονῶ ν τε καὶ λυπῶ ν: οἰ κεῖ αι δ' εἰ σὶ ν αἱ ἐ πὶ τῇ ἐ νεργεί ᾳ καθ' αὑ τὴ ν γινό μεναι. αἱ δ' ἀ λλό τριαι ἡ δοναὶ εἴ ρηται ὅ τι παραπλή σιό ν τι τῇ λύ πῃ ποιοῦ σιν: φθεί ρουσι γά ρ, πλὴ ν οὐ χ ὁ μοί ως. διαφερουσῶ ν δὲ τῶ ν ἐ νεργειῶ ν ἐ πιεικεί ᾳ
10.1175b.25
καὶ φαυλό τητι, καὶ τῶ ν μὲ ν αἱ ρετῶ ν οὐ σῶ ν τῶ ν δὲ φευκτῶ ν τῶ ν δ' οὐ δετέ ρων, ὁ μοί ως ἔ χουσι καὶ αἱ ἡ δοναί: καθ' ἑ κά στην γὰ ρ ἐ νέ ργειαν οἰ κεί α ἡ δονὴ ἔ στιν. ἡ μὲ ν οὖ ν τῇ σπουδαί ᾳ οἰ κεί α ἐ πιεική ς, ἡ δὲ τῇ φαύ λῃ μοχθηρά: καὶ γὰ ρ αἱ ἐ πιθυμί αι τῶ ν μὲ ν καλῶ ν ἐ παινεταί, τῶ ν δ' αἰ σχρῶ ν ψεκταί.
10.1175b.30
οἰ κειό τεραι δὲ ταῖ ς ἐ νεργεί αις αἱ ἐ ν αὐ ταῖ ς ἡ δοναὶ τῶ ν ὀ ρέ ξεων: αἳ μὲ ν γὰ ρ διωρισμέ ναι εἰ σὶ καὶ τοῖ ς χρό νοις καὶ τῇ φύ σει, αἳ δὲ σύ νεγγυς ταῖ ς ἐ νεργεί αις, καὶ ἀ διό ριστοι οὕ τως ὥ στ' ἔ χειν ἀ μφισβή τησιν εἰ ταὐ τό ν ἐ στιν ἡ ἐ νέ ργεια τῇ ἡ δονῇ. οὐ μὴ ν ἔ οικέ γε ἡ ἡ δονὴ διά νοια εἶ ναι οὐ δ' αἴ σθησις（ ἄ τοπον
10.1175b.35
γά ρ）, ἀ λλὰ διὰ τὸ μὴ χωρί ζεσθαι φαί νεταί τισι ταὐ τό ν. ὥ σπερ οὖ ν αἱ ἐ νέ ργειαι ἕ τεραι, καὶ αἱ ἡ δοναί.
10.1176a.1
διαφέ ρει δὲ ἡ ὄ ψις ἁ φῆ ς καθαρειό τητι, καὶ ἀ κοὴ καὶ ὄ σφρησις γεύ σεως: ὁ μοί ως δὴ διαφέ ρουσι καὶ αἱ ἡ δοναί, καὶ τού των αἱ περὶ τὴ ν διά νοιαν, καὶ ἑ κά τεραι ἀ λλή λων. δοκεῖ δ' εἶ ναι ἑ κά στῳ ζῴ ῳ καὶ ἡ δονὴ οἰ κεί α, ὥ σπερ καὶ ἔ ργον: ἡ γὰ ρ κατὰ τὴ ν ἐ νέ ργειαν.
10.1176a.5
καὶ ἐ φ' ἑ κά στῳ δὲ θεωροῦ ντι τοῦ τ' ἂ ν φανεί η: ἑ τέ ρα γὰ ρ ἵ ππου ἡ δονὴ καὶ κυνὸ ς καὶ ἀ νθρώ που, καθά πεῥ Ηρά κλειτό ς φησιν ὄ νους σύ ρματ' ἂ ν ἑ λέ σθαι μᾶ λλον ἢ χρυσό ν: ἥ διον γὰ ρ χρυσοῦ τροφὴ ὄ νοις. αἱ μὲ ν οὖ ν τῶ ν ἑ τέ ρων τῷ εἴ δει διαφέ ρουσιν εἴ δει, τὰ ς δὲ τῶ ν αὐ τῶ ν ἀ διαφό ρους εὔ λογον εἶ ναι.
10.1176a.10
διαλλά ττουσι δ' οὐ σμικρὸ ν ἐ πί γε τῶ ν ἀ νθρώ πων: τὰ γὰ ρ αὐ τὰ τοὺ ς μὲ ν τέ ρπει τοὺ ς δὲ λυπεῖ, καὶ τοῖ ς μὲ ν λυπηρὰ καὶ μισητά ἐ στι τοῖ ς δὲ ἡ δέ α καὶ φιλητά. καὶ ἐ πὶ γλυκέ ων δὲ τοῦ το συμβαί νει: οὐ γὰ ρ τὰ αὐ τὰ δοκεῖ τῷ πυρέ ττοντι καὶ τῷ ὑ γιαί νοντι, οὐ δὲ θερμὸ ν εἶ ναι τῷ ἀ σθενεῖ καὶ τῷ
10.1176a.15
εὐ εκτικῷ. ὁ μοί ως δὲ τοῦ το καὶ ἐ φ' ἑ τέ ρων συμβαί νει. δοκεῖ δ' ἐ ν ἅ πασι τοῖ ς τοιού τοις εἶ ναι τὸ φαινό μενον τῷ σπουδαί ῳ. εἰ δὲ τοῦ το καλῶ ς λέ γεται, καθά περ δοκεῖ, καὶ ἔ στιν ἑ κά στου μέ τρον ἡ ἀ ρετὴ καὶ ἁ γαθό ς, ᾗ τοιοῦ τος, καὶ ἡ δοναὶ εἶ εν ἂ ν αἱ τού τῳ φαινό μεναι καὶ ἡ δέ α οἷ ς οὗ τος χαί ρει.
10.1176a.20
τὰ δὲ τού τῳ δυσχερῆ εἴ τῳ φαί νεται ἡ δέ α, οὐ δὲ ν θαυμαστό ν: πολλαὶ γὰ ρ φθοραὶ καὶ λῦ μαι ἀ νθρώ πων γί νονται: ἡ δέ α δ' οὐ κ ἔ στιν, ἀ λλὰ τού τοις καὶ οὕ τω διακειμέ νοις. τὰ ς μὲ ν οὖ ν ὁ μολογουμέ νως αἰ σχρὰ ς δῆ λον ὡ ς οὐ φατέ ον ἡ δονὰ ς εἶ ναι, πλὴ ν τοῖ ς διεφθαρμέ νοις: τῶ ν δ' ἐ πιεικῶ ν εἶ ναι δοκουσῶ ν ποί αν ἢ
10.1176a.25
τί να φατέ ον τοῦ ἀ νθρώ που εἶ ναι; ἢ ἐ κ τῶ ν ἐ νεργειῶ ν δῆ λον; ταύ ταις γὰ ρ ἕ πονται αἱ ἡ δοναί. εἴ τ' οὖ ν μί α ἐ στὶ ν εἴ τε πλεί ους αἱ τοῦ τελεί ου καὶ μακαρί ου ἀ νδρό ς, αἱ ταύ τας τελειοῦ σαι ἡ δοναὶ κυρί ως λέ γοιντ' ἂ ν ἀ νθρώ που ἡ δοναὶ εἶ ναι, αἱ δὲ λοιπαὶ δευτέ ρως καὶ πολλοστῶ ς, ὥ σπερ αἱ ἐ νέ ργειαι.
10.1176a.30
εἰ ρημέ νων δὲ τῶ ν περὶ τὰ ς ἀ ρετά ς τε καὶ φιλί ας καὶ ἡ δονά ς, λοιπὸ ν περὶ εὐ δαιμονί ας τύ πῳ διελθεῖ ν, ἐ πειδὴ τέ λος αὐ τὴ ν τί θεμεν τῶ ν ἀ νθρωπί νων. ἀ ναλαβοῦ σι δὴ τὰ προειρημέ να συντομώ τερος ἂ ν εἴ η ὁ λό γος. εἴ πομεν δὴ ὅ τι οὐ κ ἔ στιν ἕ ξις: καὶ γὰ ρ τῷ καθεύ δοντι διὰ βί ου ὑ πά ρχοι ἄ ν, φυτῶ ν
10.1176a.35
ζῶ ντι βί ον, καὶ τῷ δυστυχοῦ ντι τὰ μέ γιστα.
10.1176b.1
εἰ δὴ ταῦ τα μὴ ἀ ρέ σκει, ἀ λλὰ μᾶ λλον εἰ ς ἐ νέ ργειά ν τινα θετέ ον, καθά περ ἐ ν τοῖ ς πρό τερον εἴ ρηται, τῶ ν δ' ἐ νεργειῶ ν αἳ μέ ν εἰ σιν ἀ ναγκαῖ αι καὶ δι' ἕ τερα αἱ ρεταὶ αἳ δὲ καθ' αὑ τά ς, δῆ λον ὅ τι τὴ ν εὐ δαιμονί αν τῶ ν καθ' αὑ τὰ ς αἱ ρετῶ ν τινὰ θετέ ον καὶ
10.1176b.5
οὐ τῶ ν δι' ἄ λλο: οὐ δενὸ ς γὰ ρ ἐ νδεὴ ς ἡ εὐ δαιμονί α ἀ λλ' αὐ τά ρκης. καθ' αὑ τὰ ς δ' εἰ σὶ ν αἱ ρεταὶ ἀ φ' ὧ ν μηδὲ ν ἐ πιζητεῖ ται παρὰ τὴ ν ἐ νέ ργειαν. τοιαῦ ται δ' εἶ ναι δοκοῦ σιν αἱ κατ' ἀ ρετὴ ν πρά ξεις: τὰ γὰ ρ καλὰ καὶ σπουδαῖ α πρά ττειν τῶ ν δι' αὑ τὰ αἱ ρετῶ ν. καὶ τῶ ν παιδιῶ ν δὲ αἱ ἡ δεῖ αι: οὐ γὰ ρ δι'
10.1176b.10
ἕ τερα αὐ τὰ ς αἱ ροῦ νται: βλά πτονται γὰ ρ ἀ π' αὐ τῶ ν μᾶ λλον ἢ ὠ φελοῦ νται, ἀ μελοῦ ντες τῶ ν σωμά των καὶ τῆ ς κτή σεως. καταφεύ γουσι δ' ἐ πὶ τὰ ς τοιαύ τας διαγωγὰ ς τῶ ν εὐ δαιμονιζομέ νων οἱ πολλοί, διὸ παρὰ τοῖ ς τυρά ννοις εὐ δοκιμοῦ σιν οἱ ἐ ν ταῖ ς τοιαύ ταις διαγωγαῖ ς εὐ τρά πελοι: ὧ ν γὰ ρ ἐ φί ενται,
10.1176b.15
ἐ ν τού τοις παρέ χουσι σφᾶ ς αὐ τοὺ ς ἡ δεῖ ς, δέ ονται δὲ τοιού των. δοκεῖ μὲ ν οὖ ν εὐ δαιμονικὰ ταῦ τα εἶ ναι διὰ τὸ τοὺ ς ἐ ν δυναστεί αις ἐ ν τού τοις ἀ ποσχολά ζειν, οὐ δὲ ν δ' ἴ σως σημεῖ ον οἱ τοιοῦ τοί εἰ σιν: οὐ γὰ ρ ἐ ν τῷ δυναστεύ ειν ἡ ἀ ρετὴ οὐ δ' ὁ νοῦ ς, ἀ φ' ὧ ν αἱ σπουδαῖ αι ἐ νέ ργειαι: οὐ δ' εἰ ἄ γευστοι οὗ τοι ὄ ντες
10.1176b.20
ἡ δονῆ ς εἰ λικρινοῦ ς καὶ ἐ λευθερί ου ἐ πὶ τὰ ς σωματικὰ ς καταφεύ γουσιν, διὰ τοῦ το ταύ τας οἰ ητέ ον αἱ ρετωτέ ρας εἶ ναι: καὶ γὰ ρ οἱ παῖ δες τὰ παρ' αὑ τοῖ ς τιμώ μενα κρά τιστα οἴ ονται εἶ ναι. εὔ λογον δή, ὥ σπερ παισὶ καὶ ἀ νδρά σιν ἕ τερα φαί νεται τί μια, οὕ τω καὶ φαύ λοις καὶ ἐ πιεικέ σιν. καθά περ οὖ ν
10.1176b.25
πολλά κις εἴ ρηται, καὶ τί μια καὶ ἡ δέ α ἐ στὶ τὰ τῷ σπουδαί ῳ τοιαῦ τα ὄ ντα: ἑ κά στῳ δ' ἡ κατὰ τὴ ν οἰ κεί αν ἕ ξιν αἱ ρετωτά τη ἐ νέ ργεια, καὶ τῷ σπουδαί ῳ δὴ ἡ κατὰ τὴ ν ἀ ρετή ν. οὐ κ ἐ ν παιδιᾷ ἄ ρα ἡ εὐ δαιμονί α: καὶ γὰ ρ ἄ τοπον τὸ τέ λος εἶ ναι παιδιά ν, καὶ πραγματεύ εσθαι καὶ κακοπαθεῖ ν τὸ ν βί ον
10.1176b.30
ἅ παντα τοῦ παί ζειν χά ριν. ἅ παντα γὰ ρ ὡ ς εἰ πεῖ ν ἑ τέ ρου ἕ νεκα αἱ ρού μεθα πλὴ ν τῆ ς εὐ δαιμονί ας: τέ λος γὰ ρ αὕ τη. σπουδά ζειν δὲ καὶ πονεῖ ν παιδιᾶ ς χά ριν ἠ λί θιον φαί νεται καὶ λί αν παιδικό ν. παί ζειν δ' ὅ πως σπουδά ζῃ, κατ'̓ Ανά χαρσιν, ὀ ρθῶ ς ἔ χειν δοκεῖ: ἀ ναπαύ σει γὰ ρ ἔ οικεν ἡ παιδιά, ἀ δυνατοῦ ντες
10.1176b.35
δὲ συνεχῶ ς πονεῖ ν ἀ ναπαύ σεως δέ ονται. οὐ δὴ τέ λος ἡ ἀ νά παυσις:
10.1177a.1
γί νεται γὰ ρ ἕ νεκα τῆ ς ἐ νεργεί ας. δοκεῖ δ' ὁ εὐ δαί μων βί ος κατ' ἀ ρετὴ ν εἶ ναι: οὗ τος δὲ μετὰ σπουδῆ ς, ἀ λλ' οὐ κ ἐ ν παιδιᾷ. βελτί ω τε λέ γομεν τὰ σπουδαῖ α τῶ ν γελοί ων καὶ μετὰ παιδιᾶ ς, καὶ τοῦ βελτί ονος ἀ εὶ καὶ
10.1177a.5
μορί ου καὶ ἀ νθρώ που σπουδαιοτέ ραν τὴ ν ἐ νέ ργειαν: ἡ δὲ τοῦ βελτί ονος κρεί ττων καὶ εὐ δαιμονικωτέ ρα ἤ δη. ἀ πολαύ σειέ τ' ἂ ν τῶ ν σωματικῶ ν ἡ δονῶ ν ὁ τυχὼ ν καὶ ἀ νδρά ποδον οὐ χ ἧ ττον τοῦ ἀ ρί στου: εὐ δαιμονί ας δ' οὐ δεὶ ς ἀ νδραπό δῳ μεταδί δωσιν, εἰ μὴ καὶ βί ου. οὐ γὰ ρ ἐ ν ταῖ ς τοιαύ ταις διαγωγαῖ ς ἡ
10.1177a.10
εὐ δαιμονί α, ἀ λλ' ἐ ν ταῖ ς κατ' ἀ ρετὴ ν ἐ νεργεί αις, καθά περ καὶ πρό τερον εἴ ρηται. εἰ δ' ἐ στὶ ν ἡ εὐ δαιμονί α κατ' ἀ ρετὴ ν ἐ νέ ργεια, εὔ λογον κατὰ τὴ ν κρατί στην: αὕ τη δ' ἂ ν εἴ η τοῦ ἀ ρί στου. εἴ τε δὴ νοῦ ς τοῦ το εἴ τε ἄ λλο τι, ὃ δὴ κατὰ φύ σιν δοκεῖ ἄ ρχειν καὶ ἡ γεῖ σθαι
10.1177a.15
καὶ ἔ ννοιαν ἔ χειν περὶ καλῶ ν καὶ θεί ων, εἴ τε θεῖ ον ὂ ν καὶ αὐ τὸ εἴ τε τῶ ν ἐ ν ἡ μῖ ν τὸ θειό τατον, ἡ τού του ἐ νέ ργεια κατὰ τὴ ν οἰ κεί αν ἀ ρετὴ ν εἴ η ἂ ν ἡ τελεί α εὐ δαιμονί α. ὅ τι δ' ἐ στὶ θεωρητική, εἴ ρηται. ὁ μολογού μενον δὲ τοῦ τ' ἂ ν δό ξειεν εἶ ναι καὶ τοῖ ς πρό τερον καὶ τῷ ἀ ληθεῖ. κρατί στη τε γὰ ρ
10.1177a.20
αὕ τη ἐ στὶ ν ἡ ἐ νέ ργεια（ καὶ γὰ ρ ὁ νοῦ ς τῶ ν ἐ ν ἡ μῖ ν, καὶ τῶ ν γνωστῶ ν, περὶ ἃ ὁ νοῦ ς）: ἔ τι δὲ συνεχεστά τη: θεωρεῖ ν τε γὰ ρ δυνά μεθα συνεχῶ ς μᾶ λλον ἢ πρά ττειν ὁ τιοῦ ν. οἰ ό μεθά τε δεῖ ν ἡ δονὴ ν παραμεμῖ χθαι τῇ εὐ δαιμονί ᾳ, ἡ δί στη δὲ τῶ ν κατ' ἀ ρετὴ ν ἐ νεργειῶ ν ἡ κατὰ τὴ ν σοφί αν ὁ μολογουμέ νως
10.1177a.25
ἐ στί ν: δοκεῖ γοῦ ν ἡ φιλοσοφί α θαυμαστὰ ς ἡ δονὰ ς ἔ χειν καθαρειό τητι καὶ τῷ βεβαί ῳ, εὔ λογον δὲ τοῖ ς εἰ δό σι τῶ ν ζητού ντων ἡ δί ω τὴ ν διαγωγὴ ν εἶ ναι. ἥ τε λεγομέ νη αὐ τά ρκεια περὶ τὴ ν θεωρητικὴ ν μά λιστ' ἂ ν εἴ η: τῶ ν μὲ ν γὰ ρ πρὸ ς τὸ ζῆ ν ἀ ναγκαί ων καὶ σοφὸ ς καὶ δί καιος καὶ οἱ λοιποὶ δέ ονται,
10.1177a.30
τοῖ ς δὲ τοιού τοις ἱ κανῶ ς κεχορηγημέ νων ὁ μὲ ν δί καιος δεῖ ται πρὸ ς οὓ ς δικαιοπραγή σει καὶ μεθ' ὧ ν, ὁ μοί ως δὲ καὶ ὁ σώ φρων καὶ ὁ ἀ νδρεῖ ος καὶ τῶ ν ἄ λλων ἕ καστος, ὁ δὲ σοφὸ ς καὶ καθ' αὑ τὸ ν ὢ ν δύ ναται θεωρεῖ ν, καὶ ὅ σῳ ἂ ν σοφώ τερος ᾖ, μᾶ λλον: βέ λτιον δ' ἴ σως συνεργοὺ ς ἔ χων, ἀ λλ' ὅ μως αὐ ταρκέ στατος.
10.1177b.1
δό ξαι τ' ἂ ν αὐ τὴ μό νη δι' αὑ τὴ ν ἀ γαπᾶ σθαι: οὐ δὲ ν γὰ ρ ἀ π' αὐ τῆ ς γί νεται παρὰ τὸ θεωρῆ σαι, ἀ πὸ δὲ τῶ ν πρακτικῶ ν ἢ πλεῖ ον ἢ ἔ λαττον περιποιού μεθα παρὰ τὴ ν πρᾶ ξιν. δοκεῖ τε ἡ εὐ δαιμονί α ἐ ν τῇ σχολῇ εἶ ναι: ἀ σχολού μεθα
10.1177b.5
γὰ ρ ἵ να σχολά ζωμεν, καὶ πολεμοῦ μεν ἵ ν' εἰ ρή νην ἄ γωμεν. τῶ ν μὲ ν οὖ ν πρακτικῶ ν ἀ ρετῶ ν ἐ ν τοῖ ς πολιτικοῖ ς ἢ ἐ ν τοῖ ς πολεμικοῖ ς ἡ ἐ νέ ργεια, αἱ δὲ περὶ ταῦ τα πρά ξεις δοκοῦ σιν ἄ σχολοι εἶ ναι, αἱ μὲ ν πολεμικαὶ καὶ παντελῶ ς（ οὐ δεὶ ς γὰ ρ αἱ ρεῖ ται τὸ πολεμεῖ ν τοῦ πολεμεῖ ν ἕ νεκα, οὐ δὲ
10.1177b.10
παρασκευά ζει πό λεμον: δό ξαι γὰ ρ ἂ ν παντελῶ ς μιαιφό νος τις εἶ ναι, εἰ τοὺ ς φί λους πολεμί ους ποιοῖ το, ἵ να μά χαι καὶ φό νοι γί νοιντο）: ἔ στι δὲ καὶ ἡ τοῦ πολιτικοῦ ἄ σχολος, καὶ παρ' αὐ τὸ τὸ πολιτεύ εσθαι περιποιουμέ νη δυναστεί ας καὶ τιμὰ ς ἢ τή ν γε εὐ δαιμονί αν αὑ τῷ καὶ τοῖ ς πολί ταις, ἑ τέ ραν
10.1177b.15
οὖ σαν τῆ ς πολιτικῆ ς, ἣ ν καὶ ζητοῦ μεν δῆ λον ὡ ς ἑ τέ ραν οὖ σαν. εἰ δὴ τῶ ν μὲ ν κατὰ τὰ ς ἀ ρετὰ ς πρά ξεων αἱ πολιτικαὶ καὶ πολεμικαὶ κά λλει καὶ μεγέ θει προέ χουσιν, αὗ ται δ' ἄ σχολοι καὶ τέ λους τινὸ ς ἐ φί ενται καὶ οὐ δι' αὑ τὰ ς αἱ ρεταί εἰ σιν, ἡ δὲ τοῦ νοῦ ἐ νέ ργεια σπουδῇ τε διαφέ ρειν δοκεῖ θεωρητικὴ
10.1177b.20
οὖ σα, καὶ παρ' αὑ τὴ ν οὐ δενὸ ς ἐ φί εσθαι τέ λους, καὶ ἔ χειν τὴ ν ἡ δονὴ ν οἰ κεί αν（ αὕ τη δὲ συναύ ξει τὴ ν ἐ νέ ργειαν）, καὶ τὸ αὔ ταρκες δὴ καὶ σχολαστικὸ ν καὶ ἄ τρυτον ὡ ς ἀ νθρώ πῳ, καὶ ὅ σα ἄ λλα τῷ μακαρί ῳ ἀ πονέ μεται, τὰ κατὰ ταύ την τὴ ν ἐ νέ ργειαν φαί νεται ὄ ντα: ἡ τελεί α δὴ εὐ δαιμονί α αὕ τη ἂ ν εἴ η ἀ νθρώ που,
10.1177b.25
λαβοῦ σα μῆ κος βί ου τέ λειον: οὐ δὲ ν γὰ ρ ἀ τελέ ς ἐ στι τῶ ν τῆ ς εὐ δαιμονί ας. ὁ δὲ τοιοῦ τος ἂ ν εἴ η βί ος κρεί ττων ἢ κατ' ἄ νθρωπον: οὐ γὰ ρ ᾗ ἄ νθρωπό ς ἐ στιν οὕ τω βιώ σεται, ἀ λλ' ᾗ θεῖ ό ν τι ἐ ν αὐ τῷ ὑ πά ρχει: ὅ σον δὲ διαφέ ρει τοῦ το τοῦ συνθέ του, τοσοῦ τον καὶ ἡ ἐ νέ ργεια τῆ ς κατὰ τὴ ν ἄ λλην ἀ ρετή ν.
10.1177b.30
εἰ δὴ θεῖ ον ὁ νοῦ ς πρὸ ς τὸ ν ἄ νθρωπον, καὶ ὁ κατὰ τοῦ τον βί ος θεῖ ος πρὸ ς τὸ ν ἀ νθρώ πινον βί ον. οὐ χρὴ δὲ κατὰ τοὺ ς παραινοῦ ντας ἀ νθρώ πινα φρονεῖ ν ἄ νθρωπον ὄ ντα οὐ δὲ θνητὰ τὸ ν θνητό ν, ἀ λλ' ἐ φ' ὅ σον ἐ νδέ χεται ἀ θανατί ζειν καὶ πά ντα ποιεῖ ν πρὸ ς τὸ ζῆ ν κατὰ τὸ κρά τιστον τῶ ν ἐ ν αὑ τῷ: εἰ γὰ ρ καὶ τῷ ὄ γκῳ μικρό ν ἐ στι,
10.1178a.1
δυνά μει καὶ τιμιό τητι πολὺ μᾶ λλον πά ντων ὑ περέ χει. δό ξειε δ' ἂ ν καὶ εἶ ναι ἕ καστος τοῦ το, εἴ περ τὸ κύ ριον καὶ ἄ μεινον. ἄ τοπον οὖ ν γί νοιτ' ἄ ν, εἰ μὴ τὸ ν αὑ τοῦ βί ον αἱ ροῖ το ἀ λλά τινος ἄ λλου. τὸ λεχθέ ν τε πρό τερον
10.1178a.5
ἁ ρμό σει καὶ νῦ ν: τὸ γὰ ρ οἰ κεῖ ον ἑ κά στῳ τῇ φύ σει κρά τιστον καὶ ἥ διστό ν ἐ στιν ἑ κά στῳ: καὶ τῷ ἀ νθρώ πῳ δὴ ὁ κατὰ τὸ ν νοῦ ν βί ος, εἴ περ τοῦ το μά λιστα ἄ νθρωπος. οὗ τος ἄ ρα καὶ εὐ δαιμονέ στατος. δευτέ ρως δ' ὁ κατὰ τὴ ν ἄ λλην ἀ ρετή ν: αἱ γὰ ρ κατὰ
10.1178a.10
ταύ την ἐ νέ ργειαι ἀ νθρωπικαί. δί καια γὰ ρ καὶ ἀ νδρεῖ α καὶ τὰ ἄ λλα τὰ κατὰ τὰ ς ἀ ρετὰ ς πρὸ ς ἀ λλή λους πρά ττομεν ἐ ν συναλλά γμασι καὶ χρεί αις καὶ πρά ξεσι παντοί αις ἔ ν τε τοῖ ς πά θεσι διατηροῦ ντες τὸ πρέ πον ἑ κά στῳ: ταῦ τα δ' εἶ ναι φαί νεται πά ντα ἀ νθρωπικά. ἔ νια δὲ καὶ συμβαί νειν ἀ πὸ
10.1178a.15
τοῦ σώ ματος δοκεῖ, καὶ πολλὰ συνῳ κειῶ σθαι τοῖ ς πά θεσιν ἡ τοῦ ἤ θους ἀ ρετή. συνέ ζευκται δὲ καὶ ἡ φρό νησις τῇ τοῦ ἤ θους ἀ ρετῇ, καὶ αὕ τη τῇ φρονή σει, εἴ περ αἱ μὲ ν τῆ ς φρονή σεως ἀ ρχαὶ κατὰ τὰ ς ἠ θικά ς εἰ σιν ἀ ρετά ς, τὸ δ' ὀ ρθὸ ν τῶ ν ἠ θικῶ ν κατὰ τὴ ν φρό νησιν. συνηρτημέ ναι δ' αὗ ται καὶ
10.1178a.20
τοῖ ς πά θεσι περὶ τὸ σύ νθετον ἂ ν εἶ εν: αἱ δὲ τοῦ συνθέ του ἀ ρεταὶ ἀ νθρωπικαί: καὶ ὁ βί ος δὴ ὁ κατὰ ταύ τας καὶ ἡ εὐ δαιμονί α. ἡ δὲ τοῦ νοῦ κεχωρισμέ νη: τοσοῦ τον γὰ ρ περὶ αὐ τῆ ς εἰ ρή σθω: διακριβῶ σαι γὰ ρ μεῖ ζον τοῦ προκειμέ νου ἐ στί ν. δό ξειε δ' ἂ ν καὶ τῆ ς ἐ κτὸ ς χορηγί ας ἐ πὶ μικρὸ ν ἢ ἐ π' ἔ λαττον δεῖ σθαι
10.1178a.25
τῆ ς ἠ θικῆ ς. τῶ ν μὲ ν γὰ ρ ἀ ναγκαί ων ἀ μφοῖ ν χρεί α καὶ ἐ ξ ἴ σου ἔ στω, εἰ καὶ μᾶ λλον διαπονεῖ περὶ τὸ σῶ μα ὁ πολιτικό ς, καὶ ὅ σα τοιαῦ τα: μικρὸ ν γὰ ρ ἄ ν τι διαφέ ροι: πρὸ ς δὲ τὰ ς ἐ νεργεί ας πολὺ διοί σει. τῷ μὲ ν γὰ ρ ἐ λευθερί ῳ δεή σει χρημά των πρὸ ς τὸ πρά ττειν τὰ ἐ λευθέ ρια, καὶ τῷ
10.1178a.30
δικαί ῳ δὴ εἰ ς τὰ ς ἀ νταποδό σεις（ αἱ γὰ ρ βουλή σεις ἄ δηλοι, προσποιοῦ νται δὲ καὶ οἱ μὴ δί καιοι βού λεσθαι δικαιοπραγεῖ ν）, τῷ ἀ νδρεί ῳ δὲ δυνά μεως, εἴ περ ἐ πιτελεῖ τι τῶ ν κατὰ τὴ ν ἀ ρετή ν, καὶ τῷ σώ φρονι ἐ ξουσί ας: πῶ ς γὰ ρ δῆ λος ἔ σται ἢ οὗ τος ἢ τῶ ν ἄ λλων τις; ἀ μφισβητεῖ ταί τε πό τερον κυριώ τερον
10.1178a.35
τῆ ς ἀ ρετῆ ς ἡ προαί ρεσις ἢ αἱ πρά ξεις, ὡ ς ἐ ν ἀ μφοῖ ν οὔ σης:
10.1178b.1
τὸ δὴ τέ λειον δῆ λον ὡ ς ἐ ν ἀ μφοῖ ν ἂ ν εἴ η: πρὸ ς δὲ τὰ ς πρά ξεις πολλῶ ν δεῖ ται, καὶ ὅ σῳ ἂ ν μεί ζους ὦ σι καὶ καλλί ους, πλειό νων. τῷ δὲ θεωροῦ ντι οὐ δενὸ ς τῶ ν τοιού των πρό ς γε τὴ ν ἐ νέ ργειαν χρεί α, ἀ λλ' ὡ ς εἰ πεῖ ν καὶ ἐ μπό διά ἐ στι
10.1178b.5
πρό ς γε τὴ ν θεωρί αν: ᾗ δ' ἄ νθρωπό ς ἐ στι καὶ πλεί οσι συζῇ, αἱ ρεῖ ται τὰ κατὰ τὴ ν ἀ ρετὴ ν πρά ττειν: δεή σεται οὖ ν τῶ ν τοιού των πρὸ ς τὸ ἀ νθρωπεύ εσθαι. ἡ δὲ τελεί α εὐ δαιμονί α ὅ τι θεωρητική τις ἐ στὶ ν ἐ νέ ργεια, καὶ ἐ ντεῦ θεν ἂ ν φανεί η. τοὺ ς θεοὺ ς γὰ ρ μά λιστα ὑ πειλή φαμεν μακαρί ους καὶ εὐ δαί μονας εἶ ναι:
10.1178b.10
πρά ξεις δὲ ποί ας ἀ πονεῖ μαι χρεὼ ν αὐ τοῖ ς; πό τερα τὰ ς δικαί ας; ἢ γελοῖ οι φανοῦ νται συναλλά ττοντες καὶ παρακαταθή κας ἀ ποδιδό ντες καὶ ὅ σα τοιαῦ τα; ἀ λλὰ τὰ ς ἀ νδρεί ους ὑ πομέ νοντας τὰ φοβερὰ καὶ κινδυνεύ οντας ὅ τι καλό ν; ἢ τὰ ς ἐ λευθερί ους; τί νι δὲ δώ σουσιν; ἄ τοπον δ' εἰ καὶ ἔ σται
10.1178b.15
αὐ τοῖ ς νό μισμα ἤ τι τοιοῦ τον. αἱ δὲ σώ φρονες τί ἂ ν εἶ εν; ἢ φορτικὸ ς ὁ ἔ παινος, ὅ τι οὐ κ ἔ χουσι φαύ λας ἐ πιθυμί ας; διεξιοῦ σι δὲ πά ντα φαί νοιτ' ἂ ν τὰ περὶ τὰ ς πρά ξεις μικρὰ καὶ ἀ νά ξια θεῶ ν. ἀ λλὰ μὴ ν ζῆ ν γε πά ντες ὑ πειλή φασιν αὐ τοὺ ς καὶ ἐ νεργεῖ ν ἄ ρα: οὐ γὰ ρ δὴ καθεύ δειν ὥ σπερ τὸ ν
10.1178b.20
̓ Ενδυμί ωνα. τῷ δὴ ζῶ ντι τοῦ πρά ττειν ἀ φαιρουμέ νου, ἔ τι δὲ μᾶ λλον τοῦ ποιεῖ ν, τί λεί πεται πλὴ ν θεωρί α; ὥ στε ἡ τοῦ θεοῦ ἐ νέ ργεια, μακαριό τητι διαφέ ρουσα, θεωρητικὴ ἂ ν εἴ η: καὶ τῶ ν ἀ νθρωπί νων δὴ ἡ ταύ τῃ συγγενεστά τη εὐ δαιμονικωτά τη. σημεῖ ον δὲ καὶ τὸ μὴ μετέ χειν τὰ λοιπὰ ζῷ α εὐ δαιμονί ας,
10.1178b.25
τῆ ς τοιαύ της ἐ νεργεί ας ἐ στερημέ να τελεί ως. τοῖ ς μὲ ν γὰ ρ θεοῖ ς ἅ πας ὁ βί ος μακά ριος, τοῖ ς δ' ἀ νθρώ ποις, ἐ φ' ὅ σον ὁ μοί ωμά τι τῆ ς τοιαύ της ἐ νεργεί ας ὑ πά ρχει: τῶ ν δ' ἄ λλων ζῴ ων οὐ δὲ ν εὐ δαιμονεῖ, ἐ πειδὴ οὐ δαμῇ κοινωνεῖ θεωρί ας. ἐ φ' ὅ σον δὴ διατεί νει ἡ θεωρί α, καὶ ἡ εὐ δαιμονί α, καὶ οἷ ς μᾶ λλον
10.1178b.30
ὑ πά ρχει τὸ θεωρεῖ ν, καὶ εὐ δαιμονεῖ ν, οὐ κατὰ συμβεβηκὸ ς ἀ λλὰ κατὰ τὴ ν θεωρί αν: αὕ τη γὰ ρ καθ' αὑ τὴ ν τιμί α. ὥ στ' εἴ η ἂ ν ἡ εὐ δαιμονί α θεωρί α τις. δεή σει δὲ καὶ τῆ ς ἐ κτὸ ς εὐ ημερί ας ἀ νθρώ πῳ ὄ ντι: οὐ γὰ ρ αὐ τά ρκης ἡ φύ σις πρὸ ς τὸ θεωρεῖ ν, ἀ λλὰ δεῖ καὶ τὸ σῶ μα
10.1178b.35
ὑ γιαί νειν καὶ τροφὴ ν καὶ τὴ ν λοιπὴ ν θεραπεί αν ὑ πά ρχειν.
10.1179a.1
οὐ μὴ ν οἰ ητέ ον γε πολλῶ ν καὶ μεγά λων δεή σεσθαι τὸ ν εὐ δαιμονή σοντα, εἰ μὴ ἐ νδέ χεται ἄ νευ τῶ ν ἐ κτὸ ς ἀ γαθῶ ν μακά ριον εἶ ναι: οὐ γὰ ρ ἐ ν τῇ ὑ περβολῇ τὸ αὔ ταρκες οὐ δ' ἡ πρᾶ ξις, δυνατὸ ν δὲ καὶ μὴ ἄ ρχοντα γῆ ς καὶ θαλά ττης πρά ττειν
10.1179a.5
τὰ καλά: καὶ γὰ ρ ἀ πὸ μετρί ων δύ ναιτ' ἄ ν τις πρά ττειν κατὰ τὴ ν ἀ ρετή ν（ τοῦ το δ' ἔ στιν ἰ δεῖ ν ἐ ναργῶ ς: οἱ γὰ ρ ἰ διῶ ται τῶ ν δυναστῶ ν οὐ χ ἧ ττον δοκοῦ σι τὰ ἐ πιεικῆ πρά ττειν, ἀ λλὰ καὶ μᾶ λλον）: ἱ κανὸ ν δὲ τοσαῦ θ' ὑ πά ρχειν: ἔ σται γὰ ρ ὁ βί ος εὐ δαί μων τοῦ κατὰ τὴ ν ἀ ρετὴ ν ἐ νεργοῦ ντος. καὶ Σό λων
10.1179a.10
δὲ τοὺ ς εὐ δαί μονας ἴ σως ἀ πεφαί νετο καλῶ ς, εἰ πὼ ν μετρί ως τοῖ ς ἐ κτὸ ς κεχορηγημέ νους, πεπραγό τας δὲ τὰ κά λλισθ', ὡ ς ᾤ ετο, καὶ βεβιωκό τας σωφρό νως: ἐ νδέ χεται γὰ ρ μέ τρια κεκτημέ νους πρά ττειν ἃ δεῖ. ἔ οικε δὲ καὶ̓ Αναξαγό ρας οὐ πλού σιον οὐ δὲ δυνά στην ὑ πολαβεῖ ν τὸ ν εὐ δαί μονα, εἰ πὼ ν ὅ τι
10.1179a.15
οὐ κ ἂ ν θαυμά σειεν εἴ τις ἄ τοπος φανεί η τοῖ ς πολλοῖ ς: οὗ τοι γὰ ρ κρί νουσι τοῖ ς ἐ κτό ς, τού των αἰ σθανό μενοι μό νον. συμφωνεῖ ν δὴ τοῖ ς λό γοις ἐ οί κασιν αἱ τῶ ν σοφῶ ν δό ξαι. πί στιν μὲ ν οὖ ν καὶ τὰ τοιαῦ τα ἔ χει τινά, τὸ δ' ἀ ληθὲ ς ἐ ν τοῖ ς πρακτικοῖ ς ἐ κ τῶ ν ἔ ργων καὶ τοῦ βί ου κρί νεται: ἐ ν τού τοις
10.1179a.20
γὰ ρ τὸ κύ ριον. σκοπεῖ ν δὴ τὰ προειρημέ να χρὴ ἐ πὶ τὰ ἔ ργα καὶ τὸ ν βί ον φέ ροντας, καὶ συνᾳ δό ντων μὲ ν τοῖ ς ἔ ργοις ἀ ποδεκτέ ον, διαφωνού ντων δὲ λό γους ὑ ποληπτέ ον. ὁ δὲ κατὰ νοῦ ν ἐ νεργῶ ν καὶ τοῦ τον θεραπεύ ων καὶ διακεί μενος ἄ ριστα καὶ θεοφιλέ στατος ἔ οικεν. εἰ γά ρ τις ἐ πιμέ λεια τῶ ν ἀ νθρωπί νων
10.1179a.25
ὑ πὸ θεῶ ν γί νεται, ὥ σπερ δοκεῖ, καὶ εἴ η ἂ ν εὔ λογον χαί ρειν τε αὐ τοὺ ς τῷ ἀ ρί στῳ καὶ συγγενεστά τῳ（ τοῦ το δ' ἂ ν εἴ η ὁ νοῦ ς） καὶ τοὺ ς ἀ γαπῶ ντας μά λιστα τοῦ το καὶ τιμῶ ντας ἀ ντευποιεῖ ν ὡ ς τῶ ν φί λων αὐ τοῖ ς ἐ πιμελουμέ νους καὶ ὀ ρθῶ ς τε καὶ καλῶ ς πρά ττοντας. ὅ τι δὲ πά ντα ταῦ τα
10.1179a.30
τῷ σοφῷ μά λισθ' ὑ πά ρχει, οὐ κ ἄ δηλον. θεοφιλέ στατος ἄ ρα. τὸ ν αὐ τὸ ν δ' εἰ κὸ ς καὶ εὐ δαιμονέ στατον: ὥ στε κἂ ν οὕ τως εἴ η ὁ σοφὸ ς μά λιστ' εὐ δαί μων. ἆ ρ' οὖ ν εἰ περί τε τού των καὶ τῶ ν ἀ ρετῶ ν, ἔ τι δὲ καὶ φιλί ας καὶ ἡ δονῆ ς, ἱ κανῶ ς εἴ ρηται τοῖ ς τύ ποις, τέ λος ἔ χειν
10.1179a.35
οἰ ητέ ον τὴ ν προαί ρεσιν; ἢ καθά περ λέ γεται,
10.1179b.1
οὐ κ ἔ στιν ἐ ν τοῖ ς πρακτοῖ ς τέ λος τὸ θεωρῆ σαι ἕ καστα καὶ γνῶ ναι, ἀ λλὰ μᾶ λλον τὸ πρά ττειν αὐ τά: οὐ δὲ δὴ περὶ ἀ ρετῆ ς ἱ κανὸ ν τὸ εἰ δέ ναι, ἀ λλ' ἔ χειν καὶ χρῆ σθαι πειρατέ ον, ἢ εἴ πως ἄ λλως ἀ γαθοὶ γινό μεθα; εἰ μὲ ν οὖ ν ἦ σαν οἱ λό γοι αὐ τά ρκεις πρὸ ς
10.1179b.5
τὸ ποιῆ σαι ἐ πιεικεῖ ς, πολλοὺ ς ἂ ν μισθοὺ ς καὶ μεγά λους δικαί ως ἔ φερον κατὰ τὸ ν Θέ ογνιν, καὶ ἔ δει ἂ ν τού τους πορί σασθαι: νῦ ν δὲ φαί νονται προτρέ ψασθαι μὲ ν καὶ παρορμῆ σαι τῶ ν νέ ων τοὺ ς ἐ λευθερί ους ἰ σχύ ειν, ἦ θό ς τ' εὐ γενὲ ς καὶ ὡ ς ἀ ληθῶ ς φιλό καλον ποιῆ σαι ἂ ν κατοκώ χιμον ἐ κ τῆ ς ἀ ρετῆ ς,
10.1179b.10
τοὺ ς δὲ πολλοὺ ς ἀ δυνατεῖ ν πρὸ ς καλοκαγαθί αν προτρέ ψασθαι: οὐ γὰ ρ πεφύ κασιν αἰ δοῖ πειθαρχεῖ ν ἀ λλὰ φό βῳ, οὐ δ' ἀ πέ χεσθαι τῶ ν φαύ λων διὰ τὸ αἰ σχρὸ ν ἀ λλὰ διὰ τὰ ς τιμωρί ας: πά θει γὰ ρ ζῶ ντες τὰ ς οἰ κεί ας ἡ δονὰ ς διώ κουσι καὶ δι' ὧ ν αὗ ται ἔ σονται, φεύ γουσι δὲ τὰ ς ἀ ντικειμέ νας λύ πας,
10.1179b.15
τοῦ δὲ καλοῦ καὶ ὡ ς ἀ ληθῶ ς ἡ δέ ος οὐ δ' ἔ ννοιαν ἔ χουσιν, ἄ γευστοι ὄ ντες. τοὺ ς δὴ τοιού τους τί ς ἂ ν λό γος μεταρρυθμί σαι; οὐ γὰ ρ οἷ ό ν τε ἢ οὐ ῥ ᾴ διον τὰ ἐ κ παλαιοῦ τοῖ ς ἤ θεσι κατειλημμέ να λό γῳ μεταστῆ σαι: ἀ γαπητὸ ν δ' ἴ σως ἐ στὶ ν εἰ πά ντων ὑ παρχό ντων δι' ὧ ν ἐ πιεικεῖ ς δοκοῦ μεν γί νεσθαι, μεταλά βοιμεν
10.1179b.20
τῆ ς ἀ ρετῆ ς. γί νεσθαι δ' ἀ γαθοὺ ς οἴ ονται οἳ μὲ ν φύ σει οἳ δ' ἔ θει οἳ δὲ διδαχῇ. τὸ μὲ ν οὖ ν τῆ ς φύ σεως δῆ λον ὡ ς οὐ κ ἐ φ' ἡ μῖ ν ὑ πά ρχει, ἀ λλὰ διά τινας θεί ας αἰ τί ας τοῖ ς ὡ ς ἀ ληθῶ ς εὐ τυχέ σιν ὑ πά ρχει: ὁ δὲ λό γος καὶ ἡ διδαχὴ μή ποτ' οὐ κ ἐ ν ἅ πασιν ἰ σχύ ει, ἀ λλὰ δεῖ προδιειργά σθαι τοῖ ς
10.1179b.25
ἔ θεσι τὴ ν τοῦ ἀ κροατοῦ ψυχὴ ν πρὸ ς τὸ καλῶ ς χαί ρειν καὶ μισεῖ ν, ὥ σπερ γῆ ν τὴ ν θρέ ψουσαν τὸ σπέ ρμα. οὐ γὰ ρ ἂ ν ἀ κού σειε λό γου ἀ ποτρέ ποντος οὐ δ' αὖ συνεί η ὁ κατὰ πά θος ζῶ ν: τὸ ν δ' οὕ τως ἔ χοντα πῶ ς οἷ ό ν τε μεταπεῖ σαι; ὅ λως τ' οὐ δοκεῖ λό γῳ ὑ πεί κειν τὸ πά θος ἀ λλὰ βί ᾳ. δεῖ δὴ τὸ ἦ θος
10.1179b.30
προϋ πά ρχειν πως οἰ κεῖ ον τῆ ς ἀ ρετῆ ς, στέ ργον τὸ καλὸ ν καὶ δυσχεραῖ νον τὸ αἰ σχρό ν. ἐ κ νέ ου δ' ἀ γωγῆ ς ὀ ρθῆ ς τυχεῖ ν πρὸ ς ἀ ρετὴ ν χαλεπὸ ν μὴ ὑ πὸ τοιού τοις τραφέ ντα νό μοις: τὸ γὰ ρ σωφρό νως καὶ καρτερικῶ ς ζῆ ν οὐ χ ἡ δὺ τοῖ ς πολλοῖ ς, ἄ λλως τε καὶ νέ οις. διὸ νό μοις δεῖ τετά χθαι τὴ ν τροφὴ ν
10.1179b.35
καὶ τὰ ἐ πιτηδεύ ματα: οὐ κ ἔ σται γὰ ρ λυπηρὰ συνή θη γενό μενα.
10.1180a.1
οὐ χ ἱ κανὸ ν δ' ἴ σως νέ ους ὄ ντας τροφῆ ς καὶ ἐ πιμελεί ας τυχεῖ ν ὀ ρθῆ ς, ἀ λλ' ἐ πιεδὴ καὶ ἀ νδρωθέ ντας δεῖ ἐ πιτηδεύ ειν αὐ τὰ καὶ ἐ θί ζεσθαι, καὶ περὶ ταῦ τα δεοί μεθ' ἂ ν νό μων, καὶ ὅ λως δὴ περὶ πά ντα τὸ ν βί ον: οἱ γὰ ρ πολλοὶ ἀ νά γκῃ
10.1180a.5
μᾶ λλον ἢ λό γῳ πειθαρχοῦ σι καὶ ζημί αις ἢ τῷ καλῷ. διό περ οἴ ονταί τινες τοὺ ς νομοθετοῦ ντας δεῖ ν μὲ ν παρακαλεῖ ν ἐ πὶ τὴ ν ἀ ρετὴ ν καὶ προτρέ πεσθαι τοῦ καλοῦ χά ριν, ὡ ς ἐ πακουσομέ νων τῶ ν ἐ πιεικῶ ς τοῖ ς ἔ θεσι προηγμέ νων, ἀ πειθοῦ σι δὲ καὶ ἀ φυεστέ ροις οὖ σι κολά σεις τε καὶ τιμωρί ας ἐ πιτιθέ ναι, τοὺ ς δ' ἀ νιά τους
10.1180a.10
ὅ λως ἐ ξορί ζειν: τὸ ν μὲ ν γὰ ρ ἐ πιεικῆ πρὸ ς τὸ καλὸ ν ζῶ ντα τῷ λό γῳ πειθαρχή σειν, τὸ ν δὲ φαῦ λον ἡ δονῆ ς ὀ ρεγό μενον λύ πῃ κολά ζεσθαι ὥ σπερ ὑ ποζύ γιον. διὸ καί φασι δεῖ ν τοιαύ τας γί νεσθαι τὰ ς λύ πας αἳ μά λιστ' ἐ ναντιοῦ νται ταῖ ς ἀ γαπωμέ ναις ἡ δοναῖ ς. εἰ δ' οὖ ν, καθά περ εἴ ρηται, τὸ ν
10.1180a.15
ἐ σό μενον ἀ γαθὸ ν τραφῆ ναι καλῶ ς δεῖ καὶ ἐ θισθῆ ναι, εἶ θ' οὕ τως ἐ ν ἐ πιτηδεύ μασιν ἐ πιεικέ σι ζῆ ν καὶ μή τ' ἄ κοντα μή θ' ἑ κό ντα πρά ττειν τὰ φαῦ λα, ταῦ τα δὲ γί νοιτ' ἂ ν βιουμέ νοις κατά τινα νοῦ ν καὶ τά ξιν ὀ ρθή ν, ἔ χουσαν ἰ σχύ ν: ἡ μὲ ν οὖ ν πατρικὴ πρό σταξις οὐ κ ἔ χει τὸ ἰ σχυρὸ ν οὐ δὲ δὴ τὸ ἀ ναγκαῖ ον,
10.1180a.20
οὐ δὲ δὴ ὅ λως ἡ ἑ νὸ ς ἀ νδρό ς, μὴ βασιλέ ως ὄ ντος ἤ τινος τοιού του: ὁ δὲ νό μος ἀ ναγκαστικὴ ν ἔ χει δύ ναμιν, λό γος ὢ ν ἀ πό τινος φρονή σεως καὶ νοῦ. καὶ τῶ ν μὲ ν ἀ νθρώ πων ἐ χθαί ρουσι τοὺ ς ἐ ναντιουμέ νους ταῖ ς ὁ ρμαῖ ς, κἂ ν ὀ ρθῶ ς αὐ τὸ δρῶ σιν: ὁ δὲ νό μος οὐ κ ἔ στιν ἐ παχθὴ ς τά ττων τὸ ἐ πιεικέ ς. ἐ ν μό νῃ δὲ τῇ
10.1180a.25
Λακεδαιμονί ων πό λει ἢ μετ' ὀ λί γων ὁ νομοθέ της ἐ πιμέ λειαν δοκεῖ πεποιῆ σθαι τροφῆ ς τε καὶ ἐ πιτηδευμά των: ἐ ν δὲ ταῖ ς πλεί σταις τῶ ν πό λεων ἐ ξημέ ληται περὶ τῶ ν τοιού των, καὶ ζῇ ἕ καστος ὡ ς βού λεται, κυκλωπικῶ ς θεμιστεύ ων παί δων ἠ δ' ἀ λό χου. κρά τιστον μὲ ν οὖ ν τὸ γί νεσθαι κοινὴ ν ἐ πιμέ λειαν καὶ
10.1180a.30
ὀ ρθὴ ν καὶ δρᾶ ν αὐ τὸ δύ νασθαι: κοινῇ δ' ἐ ξαμελουμέ νων ἑ κά στῳ δό ξειεν ἂ ν προσή κειν τοῖ ς σφετέ ροις τέ κνοις καὶ φί λοις εἰ ς ἀ ρετὴ ν συμβά λλεσθαι, ἢ προαιρεῖ σθαί γε. μᾶ λλον δ' ἂ ν τοῦ το δύ νασθαι δό ξειεν ἐ κ τῶ ν εἰ ρημέ νων νομοθετικὸ ς γενό μενος. αἱ μὲ ν γὰ ρ κοιναὶ ἐ πιμέ λειαι δῆ λον ὅ τι διὰ νό μων
10.1180a.35
γί νονται, ἐ πιεικεῖ ς δ' αἱ διὰ τῶ ν σπουδαί ων:
10.1180b.1
γεγραμμέ νων δ' ἢ ἀ γρά φων, οὐ δὲ ν ἂ ν δό ξειε διαφέ ρειν, οὐ δὲ δι' ὧ ν εἷ ς ἢ πολλοὶ παιδευθή σονται, ὥ σπερ οὐ δ' ἐ πὶ μουσικῆ ς ἢ γυμναστικῆ ς καὶ τῶ ν ἄ λλων ἐ πιτηδευμά των. ὥ σπερ γὰ ρ ἐ ν ταῖ ς πό λεσιν ἐ νισχύ ει τὰ νό μιμα καὶ τὰ ἤ θη, οὕ τω καὶ ἐ ν
10.1180b.5
οἰ κί αις οἱ πατρικοὶ λό γοι καὶ τὰ ἔ θη, καὶ ἔ τι μᾶ λλον διὰ τὴ ν συγγέ νειαν καὶ τὰ ς εὐ εργεσί ας: προϋ πά ρχουσι γὰ ρ στέ ργοντες καὶ εὐ πειθεῖ ς τῇ φύ σει. ἔ τι δὲ καὶ διαφέ ρουσιν αἱ καθ' ἕ καστον παιδεῖ αι τῶ ν κοινῶ ν, ὥ σπερ ἐ π' ἰ ατρικῆ ς: καθό λου μὲ ν γὰ ρ τῷ πυρέ ττοντι συμφέ ρει ἡ συχί α καὶ ἀ σιτί α,
10.1180b.10
τινὶ δ' ἴ σως οὔ, ὅ τε πυκτικὸ ς ἴ σως οὐ πᾶ σι τὴ ν αὐ τὴ ν μά χην περιτί θησιν. ἐ ξακριβοῦ σθαι δὴ δό ξειεν ἂ ν μᾶ λλον τὸ καθ' ἕ καστον ἰ δί ας τῆ ς ἐ πιμελεί ας γινομέ νης: μᾶ λλον γὰ ρ τοῦ προσφό ρου τυγχά νει ἕ καστος. ἀ λλ' ἐ πιμεληθεί η μὲ ν ἂ ν ἄ ριστα καθ' ἓ ν καὶ ἰ ατρὸ ς καὶ γυμναστὴ ς καὶ πᾶ ς ἄ λλος ὁ καθό λου εἰ δώ ς, τί
10.1180b.15
πᾶ σιν ἢ τοῖ ς τοιοισδί（ τοῦ κοινοῦ γὰ ρ αἱ ἐ πιστῆ μαι λέ γονταί τε καὶ εἰ σί ν）: οὐ μὴ ν ἀ λλ' ἑ νό ς τινος οὐ δὲ ν ἴ σως κωλύ ει καλῶ ς ἐ πιμεληθῆ ναι καὶ ἀ νεπιστή μονα ὄ ντα, τεθεαμέ νον δ' ἀ κριβῶ ς τὰ συμβαί νοντα ἐ φ' ἑ κά στῳ δι' ἐ μπειρί αν, καθά περ καὶ ἰ ατροὶ ἔ νιοι δοκοῦ σιν ἑ αυτῶ ν ἄ ριστοι εἶ ναι, ἑ τέ ρῳ οὐ δὲ ν ἂ ν δυνά μενοι
10.1180b.20
ἐ παρκέ σαι. οὐ δὲ ν δ' ἧ ττον ἴ σως τῷ γε βουλομέ νῳ τεχνικῷ γενέ σθαι καὶ θεωρητικῷ ἐ πὶ τὸ καθό λου βαδιστέ ον εἶ ναι δό ξειεν ἄ ν, κἀ κεῖ νο γνωριστέ ον ὡ ς ἐ νδέ χεται: εἴ ρηται γὰ ρ ὅ τι περὶ τοῦ θ' αἱ ἐ πιστῆ μαι. τά χα δὲ καὶ τῷ βουλομέ νῳ δι' ἐ πιμελεί ας βελτί ους ποιεῖ ν, εἴ τε πολλοὺ ς εἴ τ' ὀ λί γους, νομοθετικῷ πειρατέ ον
10.1180b.25
γενέ σθαι, εἰ διὰ νό μων ἀ γαθοὶ γενοί μεθ' ἄ ν. ὅ ντινα γὰ ρ οὖ ν καὶ τὸ ν προτεθέ ντα διαθεῖ ναι καλῶ ς οὐ κ ἔ στι τοῦ τυχό ντος, ἀ λλ' εἴ περ τινό ς, τοῦ εἰ δό τος, ὥ σπερ ἐ π' ἰ ατρικῆ ς καὶ τῶ ν λοιπῶ ν ὧ ν ἔ στιν ἐ πιμέ λειά τις καὶ φρό νησις. ἆ ρ' οὖ ν μετὰ τοῦ το ἐ πισκεπτέ ον πό θεν ἢ πῶ ς νομοθετικὸ ς γέ νοιτ' ἄ ν τις; ἢ καθά περ
10.1180b.30
ἐ πὶ τῶ ν ἄ λλων, παρὰ τῶ ν πολιτικῶ ν; μό ριον γὰ ρ ἐ δό κει τῆ ς πολιτικῆ ς εἶ ναι. ἢ οὐ χ ὅ μοιον φαί νεται ἐ πὶ τῆ ς πολιτικῆ ς καὶ τῶ ν λοιπῶ ν ἐ πιστημῶ ν τε καὶ δυνά μεων; ἐ ν μὲ ν γὰ ρ ταῖ ς ἄ λλαις οἱ αὐ τοὶ φαί νονται τά ς τε δυνά μεις παραδιδό ντες καὶ ἐ νεργοῦ ντες ἀ π' αὐ τῶ ν, οἷ ον ἰ ατροὶ γραφεῖ ς:
10.1180b.35
τὰ δὲ πολιτικὰ ἐ παγγέ λλονται μὲ ν διδά σκειν οἱ σοφισταί,
10.1181a.1
πρά ττει δ' αὐ τῶ ν οὐ δεί ς, ἀ λλ' οἱ πολιτευό μενοι, οἳ δό ξαιεν ἂ ν δυνά μει τινὶ τοῦ το πρά ττειν καὶ ἐ μπειρί ᾳ μᾶ λλον ἢ διανοί ᾳ: οὔ τε γὰ ρ γρά φοντες οὔ τε λέ γοντες περὶ τῶ ν τοιού των φαί νονται（ καί τοι κά λλιον ἦ ν ἴ σως ἢ λό γους δικανικού ς τε
10.1181a.5
καὶ δημηγορικού ς）, οὐ δ' αὖ πολιτικοὺ ς πεποιηκό τες τοὺ ς σφετέ ρους υἱ εῖ ς ἤ τινας ἄ λλους τῶ ν φί λων. εὔ λογον δ' ἦ ν, εἴ περ ἐ δύ ναντο: οὔ τε γὰ ρ ταῖ ς πό λεσιν ἄ μεινον οὐ δὲ ν κατέ λιπον ἄ ν, οὔ θ' αὑ τοῖ ς ὑ πά ρξαι προέ λοιντ' ἂ ν μᾶ λλον τῆ ς τοιαύ της δυνά μεως, οὐ δὲ δὴ τοῖ ς φιλτά τοις. οὐ μὴ ν μικρό ν γε ἔ οικεν
10.1181a.10
ἡ ἐ μπειρί α συμβά λλεσθαι: οὐ δὲ γὰ ρ ἐ γί νοντ' ἂ ν διὰ τῆ ς πολιτικῆ ς συνηθεί ας πολιτικοί: διὸ τοῖ ς ἐ φιεμέ νοις περὶ πολιτικῆ ς εἰ δέ ναι προσδεῖ ν ἔ οικεν ἐ μπειρί ας. τῶ ν δὲ σοφιστῶ ν οἱ ἐ παγγελλό μενοι λί αν φαί νονται πό ρρω εἶ ναι τοῦ διδά ξαι. ὅ λως γὰ ρ οὐ δὲ ποῖ ό ν τι ἐ στὶ ν ἢ περὶ ποῖ α ἴ σασιν: οὐ γὰ ρ ἂ ν
10.1181a.15
τὴ ν αὐ τὴ ν τῇ ῥ ητορικῇ οὐ δὲ χεί ρω ἐ τί θεσαν, οὐ δ' ἂ ν ᾤ οντο ῥ ᾴ διον εἶ ναι τὸ νομοθετῆ σαι συναγαγό ντι τοὺ ς εὐ δοκιμοῦ ντας τῶ ν νό μων: ἐ κλέ ξασθαι γὰ ρ εἶ ναι τοὺ ς ἀ ρί στους, ὥ σπερ οὐ δὲ τὴ ν ἐ κλογὴ ν οὖ σαν συνέ σεως καὶ τὸ κρῖ ναι ὀ ρθῶ ς μέ γιστον, ὥ σπερ ἐ ν τοῖ ς κατὰ μουσική ν. οἱ γὰ ρ ἔ μπειροι περὶ ἕ καστα
10.1181a.20
κρί νουσιν ὀ ρθῶ ς τὰ ἔ ργα, καὶ δι' ὧ ν ἢ πῶ ς ἐ πιτελεῖ ται συνιᾶ σιν, καὶ ποῖ α ποί οις συνᾴ δει: τοῖ ς δ' ἀ πεί ροις ἀ γαπητὸ ν τὸ μὴ διαλανθά νειν εἰ εὖ ἢ κακῶ ς πεποί ηται τὸ ἔ ργον, ὥ σπερ ἐ πὶ γραφικῆ ς. οἱ δὲ νό μοι τῆ ς πολιτικῆ ς ἔ ργοις ἐ οί κασιν:
10.1181b.1
πῶ ς οὖ ν ἐ κ τού των νομοθετικὸ ς γέ νοιτ' ἄ ν τις, ἢ τοὺ ς ἀ ρί στους κρί ναι; οὐ γὰ ρ φαί νονται οὐ δ' ἰ ατρικοὶ ἐ κ τῶ ν συγγραμμά των γί νεσθαι. καί τοι πειρῶ νταί γε λέ γειν οὐ μό νον τὰ θεραπεύ ματα, ἀ λλὰ καὶ ὡ ς ἰ αθεῖ εν ἂ ν καὶ ὡ ς δεῖ θεραπεύ ειν
10.1181b.5
ἑ κά στους, διελό μενοι τὰ ς ἕ ξεις: ταῦ τα δὲ τοῖ ς μὲ ν ἐ μπεί ροις ὠ φέ λιμα εἶ ναι δοκεῖ, τοῖ ς δ' ἀ νεπιστή μοσιν ἀ χρεῖ α. ἴ σως οὖ ν καὶ τῶ ν νό μων καὶ τῶ ν πολιτειῶ ν αἱ συναγωγαὶ τοῖ ς μὲ ν δυναμέ νοις θεωρῆ σαι καὶ κρῖ ναι τί καλῶ ς ἢ τοὐ ναντί ον καὶ ποῖ α ποί οις ἁ ρμό ττει εὔ χρηστ' ἂ ν εἴ η: τοῖ ς δ' ἄ νευ
10.1181b.10
ἕ ξεως τὰ τοιαῦ τα διεξιοῦ σι τὸ μὲ ν κρί νειν καλῶ ς οὐ κ ἂ ν ὑ πά ρχοι, εἰ μὴ ἄ ρα αὐ τό ματον, εὐ συνετώ τεροι δ' εἰ ς ταῦ τα τά χ' ἂ ν γέ νοιντο. παραλιπό ντων οὖ ν τῶ ν προτέ ρων ἀ νερεύ νητον τὸ περὶ τῆ ς νομοθεσί ας, αὐ τοὺ ς ἐ πισκέ ψασθαι μᾶ λλον βέ λτιον ἴ σως, καὶ ὅ λως δὴ περὶ πολιτεί ας, ὅ πως εἰ ς δύ ναμιν
10.1181b.15
ἡ περὶ τὰ ἀ νθρώ πεια φιλοσοφί α τελειωθῇ. πρῶ τον μὲ ν οὖ ν εἴ τι κατὰ μέ ρος εἴ ρηται καλῶ ς ὑ πὸ τῶ ν προγενεστέ ρων πειραθῶ μεν ἐ πελθεῖ ν, εἶ τα ἐ κ τῶ ν συνηγμέ νων πολιτειῶ ν θεωρῆ σαι τὰ ποῖ α σῴ ζει καὶ φθεί ρει τὰ ς πό λεις καὶ τὰ ποῖ α ἑ κά στας τῶ ν πολιτειῶ ν, καὶ διὰ τί νας αἰ τί ας αἳ μὲ ν
10.1181b.20
καλῶ ς αἳ δὲ τοὐ ναντί ον πολιτεύ ονται. θεωρηθέ ντων γὰ ρ τού των τά χ' ἂ ν μᾶ λλον συνί δοιμεν καὶ ποί α πολιτεί α ἀ ρί στη, καὶ πῶ ς ἑ κά στη ταχθεῖ σα, καὶ τί σι νό μοις καὶ ἔ θεσι χρωμέ νη. λέ γωμεν οὖ ν ἀ ρξά μενοι.