Reader

̓ Αφί κετο ἡ μῖ ν γρά μματα τὴ ν ἐ πιγραφὴ ν ἔ χοντα Διοδώ ρου, τὰ δὲ ἐ φεξῆ ς ἄ λλου τινὸ ς πρέ ποντα εἶ ναι μᾶ λλον ἢ Διοδώ ρου. δοκεῖ γά ρ μοί τις τῶ ν τεχνικῶ ν, τὸ σὸ ν πρό σωπον ὑ ποδύ ς, οὕ τως ἑ αυτὸ ν ἀ ξιό πιστον ἐ θελῆ σαι ποιῆ σαι τοῖ ς ἀ κροωμέ νοις. ὅ ς γε, ἐ ρωτηθεὶ ς ὑ πό τινος, εἰ θεμιτὸ ν αὐ τῷ πρὸ ς γά μον ἀ γαγέ σθαι τῆ ς γυναικὸ ς τελευτησά σης τὴ ν ἀ δελφή ν, οὐ κ ἔ φριξε τὴ ν ἐ ρώ τησιν, ἀ λλὰ καὶ πρά ως ἤ νεγκε τὴ ν ἀ κοή ν, καὶ τὸ ἀ σελγὲ ς ἐ πιθύ μημα πά νυ γενναί ως καὶ ἀ γωνιστικῶ ς συγκατέ πραξεν. εἰ μὲ ν οὖ ν παρῆ ν μοι τὸ γρά μμα, αὐ τὸ ἂ ν ἀ πέ στειλα καὶ ἐ ξή ρκεις σαυτῷ τε ἀ μῦ ναι καὶ τῇ ἀ ληθεί ᾳ. ἐ πεὶ δὲ ὁ δεί ξας πά λιν ἀ φεί λετο καὶ ὥ σπερ τι τρό παιον καθ̓ ἡ μῶ ν περιέ φερε, κεκωλυκό των τὸ ἐ ξ ἀ ρχῆ ς, ἔ γγραφον ἔ χειν λέ γων τὴ ν ἐ ξουσί αν, ἐ πέ στειλα νῦ ν σοι, ὥ στε διπλῇ τῇ χειρὶ ἡ μᾶ ς ἐ λθεῖ ν ἐ πὶ τὸ ν νό θον ἐ κεῖ νον λό γον καὶ μηδεμί αν αὐ τῷ ἰ σχὺ ν καταλιπεῖ ν, ἵ να μὴ ἔ χῃ βλά πτειν ῥ ᾳ δί ως τοὺ ς ἐ ντυγχά νοντας. Πρῶ τον μὲ ν οὖ ν, ὃ μέ γιστον ἐ πὶ τῶ ν τοιού των ἐ στί, τὸ παῤ ἡ μῖ ν ἔ θος, ὃ ἔ χομεν προβά λλειν, νό μου δύ ναμιν ἔ χον, διὰ τὸ ὑ φ̓ ἁ γί ων ἀ νδρῶ ν τοὺ ς θεσμοὺ ς ἡ μῖ ν παραδοθῆ ναι. τοῦ το δὲ τοιοῦ τό ν ἐ στιν: ἐ ά ν τις πά θει ἀ καθαρσί ας ποτὲ κρατηθεὶ ς ἐ κπέ σῃ πρὸ ς δυεῖ ν ἀ δελφῶ ν ἄ θεσμον κοινωνί αν, μή τε γά μον ἡ γεῖ σθαι τοῦ τον, μηθ̓ ὅ λως εἰ ς ἐ κκλησί ας πλή ρωμα παραδέ χεσθαι πρό τερον ἢ διαλῦ σαι αὐ τοὺ ς ἀ π̓ ἀ λλή λων. ὥ στε, εἰ καὶ μηδὲ ν ἕ τερον εἰ πεῖ ν ἦ ν, ἐ ξή ρκει τὸ ἔ θος πρὸ ς τὴ ν τοῦ καλοῦ φυλακή ν. ἐ πειδὴ δὲ ὁ τὴ ν ἐ πιστολὴ ν γρά ψας ἐ πιχειρή ματι κιβδή λῳ κακὸ ν τοσοῦ τον ἐ πειρά θη τῷ βί ῳ ἐ παγαγεῖ ν, ἀ νά γκη μηδὲ ἡ μᾶ ς τῆ ς ἐ κ τῶ ν λογισμῶ ν βοηθεί ας ὑ φέ σθαι: καί τοι γε ἐ πὶ τῶ ν σφό δρα ἐ ναργῶ ν μεί ζων ἐ στὶ τοῦ λό γου ἡ παῤ ἑ κά στου πρό ληψις. Γέ γραπται, φησί ν, ἐ ν τῷ Λευιτικῷ: Γυναῖ κα ἐ π̓ ἀ δελφῇ αὐ τῆ ς οὐ λή ψῃ ἀ ντί ζηλον, ἀ ποκαλύ ψαι τὴ ν ἀ σχημοσύ νην αὐ τῆ ς ἐ π̓ αὐ τῇ, ἔ τι ζώ σης αὐ τῆ ς. δῆ λον δὴ οὖ ν ἐ κ τού του εἶ ναί φησιν ὅ τι συγχωρεῖ ται λαμβά νειν τελευτησά σης. πρὸ ς δὴ τοῦ το πρῶ τον μὲ ν ἐ κεῖ νο ἐ ρῶ: ὅ τι, ὅ σα ὁ νό μος λέ γει, τοῖ ς ἐ ν τῷ νό μῳ λαλεῖ: ἐ πεὶ οὕ τω γε καὶ περιτομῇ, καὶ Σαββά τῳ, καὶ ἀ ποχῇ βρωμά των ὑ ποκεισό μεθα. οὐ γὰ ρ δή, ἐ ὰ ν μέ ν τι εὕ ρωμεν συντρέ χον ἡ μῶ ν ταῖ ς ἡ δοναῖ ς, τῷ ζυγῷ τῆ ς δουλεί ας τοῦ νό μου ἑ αυτοὺ ς ὑ ποθή σομεν, ἐ ὰ ν δέ τι φανῇ βαρὺ τῶ ν νομί μων, τό τε πρὸ ς τὴ ν ἐ ν Χριστῷ ἐ λευθερί αν ἀ ποδραμού μεθα. ἠ ρωτή θημεν εἰ γέ γραπται λαμβά νειν γυναῖ κα ἐ π̓ ἀ δελφῇ. εἴ πομεν, ὅ περ ἀ σφαλὲ ς ἡ μῖ ν καὶ ἀ ληθέ ς, ὅ τι οὐ γέ γραπται. τὸ δ̓ ἐ κ τῆ ς τοῦ ἀ κολού θου ἐ πιφορᾶ ς τὸ σιωπηθὲ ν συλλογί ζεσθαι νομοθετοῦ ντό ς ἐ στιν, οὐ τὰ τοῦ νό μου λέ γοντος: ἐ πεὶ οὕ τω γε ἐ ξέ σται τῷ βουλομέ νῳ κατατολμῆ σαι καὶ ἔ τι ζώ σης τῆ ς γυναικὸ ς λαμβά νειν τὴ ν ἀ δελφή ν. τὸ γὰ ρ αὐ τὸ τοῦ το σό φισμα καὶ ἐ π̓ ἐ κεί νου ἁ ρμό ζει. γέ γραπται γά ρ, φησί ν: οὐ λή ψῃ ἀ ντί ζηλον, ὡ ς τή ν γε ἔ ξω τοῦ ζή λου λαβεῖ ν οὐ κ ἐ κώ λυσεν. ὁ δὴ συνηγορῶ ν τῷ πά θει ἀ ζηλό τυπον εἶ ναι διοριεῖ ται τὸ ἦ θος τῶ ν ἀ δελφῶ ν. ἀ νῃ ρημέ νης οὖ ν τῆ ς αἰ τί ας, δἰ ἣ ν ἀ πηγό ρευσε τὴ ν ἀ μφοτέ ρων συνοί κησιν, τί τὸ κωλῦ ον ἔ σται λαμβά νειν τὰ ς ἀ δελφά ς; ἀ λλ̓ οὐ γέ γραπται ταῦ τα, φή σομεν. ἀ λλ̓ οὐ δὲ ἐ κεῖ να ὥ ρισται. ἡ δὲ ἔ ννοια τοῦ ἀ κολού θου ὁ μοί ως ἀ μφοτέ ραις τὴ ν ἄ δειαν δί δωσιν. ἔ δει δέ, καὶ μικρὸ ν ἐ πὶ τὰ κατό πιν τῆ ς νομοθεσί ας ἐ παναδραμό ντα, ἀ πηλλά χθαι πραγμά των.̓́ Εοικε γὰ ρ οὐ πᾶ ν εἶ δος ἁ μαρτημά των περιλαμβά νειν ὁ νομοθέ της, ἀ λλ̓ ἰ δί ως ἀ παγορεύ ειν τὰ τῶ ν Αἰ γυπτί ων, ὅ θεν ἀ πῆ ρεν ὁ̓ Ισραή λ, καὶ τὰ τῶ ν Χαναναί ων, πρὸ ς οὓ ς μεθί σταται. ἔ χει γὰ ρ οὕ τως ἡ λέ ξις. κατὰ τὰ ἐ πιτηδεύ ματα γῆ ς Αἰ γύ πτου, ἐ ν ᾗ παρῳ κή σατε ἐ π̓ αὐ τῆ ς, οὐ ποιή σετε: καὶ κατὰ τὰ ἐ πιτηδεύ ματα γῆ ς Χαναά ν, εἰ ς ἣ ν ἐ γὼ εἰ σά ξω ὑ μᾶ ς ἐ κεῖ, οὐ ποιή σετε, καὶ ἐ ν τοῖ ς νομί μοις αὐ τῶ ν οὐ πορεύ σεσθε. ὥ στε τοῦ το εἰ κό ς που τὸ εἶ δος τῆ ς ἁ μαρτί ας μὴ ἐ μπολιτεύ εσθαι τό τε παρὰ τοῖ ς ἔ θνεσι: διὸ μηδὲ τῆ ς ἐ π̓ αὐ τῷ φυλακῆ ς προσδεηθῆ ναι τὸ ν νομοθέ την, ἀ λλ̓ ἀ ρκεσθῆ ναι τῷ ἀ διδά κτῳ ἔ θει πρὸ ς τὴ ν τοῦ μύ σους διαβολή ν. πῶ ς οὖ ν, τὸ μεῖ ζον ἀ παγορεύ σας, τὸ ἔ λαττον ἐ σιώ πησεν; ὅ τι ἐ δό κει πολλοὺ ς τῶ ν φιλοσά ρκων, πρὸ ς τὸ ἔ τι ζώ σαις ἀ δελφαῖ ς συνοικεῖ ν, τὸ ὑ πό δειγμα βλά πτειν τοῦ πατριά ρχου.̔ Ημᾶ ς δὲ τί χρὴ ποιεῖ ν; τὰ γεγραμμέ να λέ γειν, ἢ τὰ σιωπηθέ ντα προσεξεργά ζεσθαι; αὐ τί κα τὸ μὴ δεῖ ν μιᾶ ἑ ταί ρᾳ κεχρῆ σθαι πατέ ρα καὶ υἱ ὸ ν ἐ ν μὲ ν τοῖ ς νό μοις τού τοις οὐ γέ γραπται, παρὰ δὲ τῷ προφή τῃ μεγί στης κατηγορί ας ἠ ξί ωται. Υἱ ὸ ς γά ρ, φησί, καὶ πατὴ ρ πρὸ ς τὴ ν αὐ τὴ ν παιδί σκην εἰ σεπορεύ οντο. πό σα δὲ εἴ δη ἄ λλα τῶ ν ἀ καθά ρτων παθῶ ν τὸ μὲ ν τῶ ν δαιμό νων διδασκαλεῖ ον ἐ ξεῦ ρεν, ἡ δὲ θεί α Γραφὴ ἀ πεσιώ πησε, τὸ σεμνὸ ν ἑ αυτῆ ς ταῖ ς τῶ ν αἰ σχρῶ ν ὀ νομασί αις καταρρυπαί νειν οὐ χ αἱ ρουμέ νη, ἀ λλὰ γενικοῖ ς ὀ νό μασι τὰ ς ἀ καθαρσί ας διέ βαλενσ3 ὡ ς καὶ ἀ πό στολος Παῦ λό ς φησι: Πορνεί α δὲ καὶ ἀ καθαρσί α πᾶ σα μηδὲ ὀ νομαζέ σθω ἐ ν ὑ μῖ ν, καθὼ ς πρέ πει ἁ γί οις, τῷ τῆ ς ἀ καθαρσί ας ὀ νό ματι τά ς τε τῶ ν ἀ ρρέ νων ἀ ρρητοποιί ας καὶ τὰ ς τῶ ν θηλειῶ ν περιλαμβά νων. ὥ στε οὐ πά ντως ἡ σιωπὴ ἄ δειαν φέ ρει τοῖ ς φιληδό νοις.̓ Εγὼ δὲ οὐ δὲ σεσιωπῆ σθαι τὸ μέ ρος τοῦ τό φημι, ἀ λλὰ καὶ πά νυ σφοδρῶ ς ἀ πηγορευκέ ναι τὸ ν νομοθέ την. τὸ γά ρ. Οὐ κ εἰ σελεύ σῃ πρὸ ς πά ντα οἰ κεῖ ον σαρκό ς σου, ἀ ποκαλύ ψαι ἀ σχημοσύ νην αὐ τῶ ν, ἐ μπεριεκτικό ν ἐ στι καὶ τού του τοῦ εἴ δους τῆ ς οἰ κειό τητος. τί γὰ ρ ἂ ν γέ νοιτο οἰ κειό τερον ἀ νδρὶ τῆ ς ἑ αυτοῦ γυναικό ς, μᾶ λλον δὲ τῆ ς ἑ αυτοῦ σαρκό ς; οὐ γὰ ρ ἔ τι εἰ σὶ δύ ο, ἀ λλὰ σὰ ρξ μί α. ὥ στε διὰ τῆ ς γυναικὸ ς ἡ ἀ δελφὴ πρὸ ς τὴ ν τοῦ ἀ νδρὸ ς οἰ κειό τητα μεταβαί νει. ὡ ς γὰ ρ μητέ ρα γυναικὸ ς οὐ λή ψεται, οὐ δὲ θυγατέ ρα τῆ ς γυναικό ς, διό τι μηδὲ τὴ ν ἑ αυτοῦ μητέ ρα, μηδὲ τὴ ν ἑ αυτοῦ θυγατέ ρα, οὕ τως οὐ δ̓ ἀ δελφὴ ν γυναικό ς, διό τι μηδὲ ἀ δελφὴ ν ἑ αυτοῦ. καὶ τὸ ἀ νά παλιν, οὐ δὲ τῇ γυναικὶ ἐ ξέ σται τοῖ ς οἰ κεί οις τοῦ ἀ νδρὸ ς συνοικεῖ ν. κοινὰ γὰ ρ ἐ π̓ ἀ μφοτέ ρων τῆ ς συγγενεί ας τὰ δί καια. ἐ γὼ δὲ παντὶ τῷ περὶ γά μου βουλευομέ νῳ διαμαρτύ ρομαι, ὅ τι παρά γει τὸ σχῆ μα τοῦ κό σμου τού του, καὶ ὁ καιρὸ ς συνεσταλμέ νος ἐ στί ν,̔́ Ινα καὶ οἱ ἔ χοντες γυναῖ κας ὡ ς μὴ ἔ χοντες ὦ σιν. ἐ ὰ ν δέ μοι παραναγινώ σκῃ τὸ Αὐ ξά νεσθε καὶ πληθύ νεσθε, καταγελῶ τοῦ τῶ ν νομοθεσιῶ ν τοὺ ς καιροὺ ς μὴ διακρί νοντος. πορνεί ας παραμυθί α ὁ δεύ τερος γά μος, οὐ κ ἐ φό διον εἰ ς ἀ σέ λγειαν. εἰ οὐ κ ἐ γκαρτερεύ ονται, γαμησά τωσαν, φησί ν, οὐ χὶ δὲ καὶ γαμοῦ ντες παρανομεί τωσαν. Οἱ δὲ οὐ δὲ πρὸ ς τὴ ν φύ σιν ἀ ποβλέ πουσιν οἱ τὴ ν ψυχὴ ν λημῶ ντες τῷ πά θει τῆ ς ἀ τιμί ας, πά λαι διακρί νασαν τὰ ς τοῦ γέ νους προσηγορί ας. ἐ κ ποί ας γὰ ρ συγγενεί ας τοὺ ς γεννηθέ ντας προσαγορεύ σουσιν; ἀ δελφοὺ ς αὐ τοὺ ς ἀ λλή λων ἢ ἀ νεψιοὺ ς προσεροῦ σιν; ἀ μφό τερα γὰ ρ αὐ τοῖ ς προσαρμό σει διὰ τὴ ν σύ γχυσιν. μὴ ποιή σῃ ς, ὦ ἄ νθρωπε, τὴ ν θεί αν μητρυιὰ ν τῶ ν νηπί ων: μηδὲ τὴ ν ἐ ν μητρὸ ς τά ξει θά λπειν ὀ φεί λουσαν, ταύ την ἐ φοπλί σῃ ς ταῖ ς ἀ μειλί κτοις ζηλοτυπί αις. μό νον γὰ ρ τὸ γέ νος τῶ ν μητρυιῶ ν καὶ μετὰ θά νατον ἐ λαύ νει τὴ ν ἔ χθραν. μᾶ λλον δὲ οἱ μὲ ν ἄ λλως πολέ μιοι τοῖ ς τεθνηκό σι σπέ νδονται, αἱ δὲ μητρυιαὶ τοῦ μί σους μετὰ τὸ ν θά νατον ἄ ρχονται. Κεφά λαιον δὲ τῶ ν εἰ ρημέ νων, εἰ μὲ ν νό μῳ τις ὁ ρμᾶ ται πρὸ ς τὸ ν γά μον, ἤ νοικται πᾶ σα ἡ οἰ κουμέ νη: εἰ δὲ ἐ μπαθὴ ς αὐ τῷ ἡ σπουδή, διὰ τοῦ το καὶ πλέ ον ἀ ποκλεισθή τω,̔́ Ινα μά θῃ τὸ ἑ αυτοῦ σκεῦ ος κτᾶ σθαι ἐ ν ἁ γιασμῷ καὶ τιμῇ, μὴ ἐ ν πά θει ἐ πιθυμί ας. πλεί ονά με λέ γειν ὡ ρμημέ νον τὸ μέ τρον ἐ πέ χει τῆ ς ἐ πιστολῆ ς: εὔ χομαι δὲ ἢ τὴ ν παραί νεσιν ἡ μῶ ν ἰ σχυροτέ ραν τοῦ πά θους ἀ ποδειχθῆ ναι, ἢ μὴ ἐ πιδημῆ σαι τῇ ἡ μετέ ρᾳ τὸ ἄ γος τοῦ το, ἀ λλ̓ ἐ ν οἷ ς ἂ ν ἐ τολμή θη τό ποις ἐ ναπομεῖ ναι.