Jerome

Reader

Read texts in the original and in translation.
Settings
Not signed in
Find in Jerome
You can also type short locations such as 1, 1.1, 1:2, or 1-3 inside the current work.
Letters
Basil the GreatLetters 161 · textus-receptusMore by Basil the Great
Choose a text id="mobileReaderAuthor" class="mobile-reader-author" href="/authors/basil-the-great" aria-label="More works by Basil the Great"> —
⋯
More
Original / primary: Textus receptus
161.0.1
Εὐ λογητὸ ς ὁ Θεό ς, ὁ τοὺ ς καθ̓ ἑ κά στην γενεὰ ν εὐ αρεστοῦ ντας αὐ τῷ ἐ κλεγό μενος, καὶ γνωρί ζων τὰ σκεύ η τῆ ς ἐ κλογῆ ς, καὶ κεχρημέ νος αὐ τοῖ ς πρὸ ς τὴ ν λειτουργί αν τῶ ν ἁ γί ων: ὁ καὶ νῦ ν σε φεύ γοντα, ὡ ς αὐ τὸ ς φῄ ς, οὐ χ ἡ μᾶ ς, ἀ λλὰ τὴ ν δἰ ἡ μῶ ν προσδοκωμέ νην κλῆ σιν, τοῖ ς ἀ φύ κτοις δικτύ οις τῆ ς χά ριτος σαγηνεύ σας, καὶ ἀ γαγὼ ν εἰ ς τὰ μέ σα τῆ ς Πισιδί ας, ὥ στε ἀ νθρώ πους ζωγρεῖ ν τῷ Κυρί ῳ καὶ ἕ λκειν ἀ πὸ τοῦ βυθοῦ εἰ ς τὸ φῶ ς τοὺ ς ἐ ζωγρημέ νους ὑ πὸ τοῦ διαβό λου εἰ ς τὸ ἐ κεί νου θέ λημα. λέ γε οὖ ν καὶ σὺ τὰ τοῦ μακαρί ου Δαβί δ: Ποῦ πορευθῶ ἀ πὸ τοῦ πνεύ ματό ς σου; καὶ ἀ πὸ τοῦ προσώ που σου, ποῦ φύ γω; τοιαῦ τα γὰ ρ θαυματουργεῖ ὁ φιλά νθρωπος ἡ μῶ ν Δεσπό της. ὄ νοι ἀ πό λλυνται, ἵ να βασιλεὺ ς̓ Ισραὴ λ γέ νηται. ἀ λλ̓ ἐ κεῖ νος μὲ ν̓ Ισραηλί της ὢ ν τῷ̓ Ισραὴ λ ἐ δό θη: σὲ δὲ ἡ θρεψαμέ νη καὶ πρὸ ς τοσοῦ τον ἀ ναβιβά σασα τῆ ς ἀ ρετῆ ς ὕ ψος οὐ κ ἔ χει, ἀ λλὰ τὴ ν γεί τονα ὁ ρᾷ τῷ ἰ δί ῳ κό σμῳ σεμνυνομέ νην. ἐ πειδὴ δὲ εἷ ς λαὸ ς πά ντες οἱ εἰ ς Χριστὸ ν ἠ λπικό τες καὶ μί ἀ Εκκλησί α νῦ ν οἱ Χριστοῦ, κἂ ν ἐ κ διαφό ρων τό πων προσαγορεύ ηται, χαί ρει καὶ ἡ πατρὶ ς καὶ εὐ φραί νεται ταῖ ς τοῦ Κυρί ου οἰ κονομί αις, καὶ οὐ χ ἡ γεῖ ται ἕ να ἄ νδρα ἐ ζημιῶ σθαι, ἀ λλὰ δἰ ἑ νὸ ς ἐ κκλησί ας ὅ λας προσειληφέ ναι. μό νον παρά σχοι ὁ Κύ ριος καὶ παρό ντας ὁ ρᾷ ν ἡ μᾶ ς καὶ ἀ πό ντας ἀ κού ειν τὴ ν προκοπή ν σου τὴ ν ἐ ν τῷ εὐ αγγελί ῳ καὶ τὴ ν εὐ ταξί αν τῶ ν ἐ κκλησιῶ ν.̓ Ανδρί ζου τοί νυν καὶ ἴ σχυε, καὶ προπορεύ ου τοῦ λαοῦ, ὃ ν ἐ πί στευσε τῇ δεξιᾷ σου ὁ̔́ Υψιστος. καὶ ὡ ς νοή μων κυβέ ρνησιν ποιησά μενος, πά σης ζά λης ἀ πὸ τῶ ν αἱ ρετικῶ ν πνευμά των ἐ γειρομέ νης ὑ ψηλό τερος γενό μενος τῇ γνώ μῃ, ἀ βά πτιστον τοῖ ς ἁ λμυροῖ ς καὶ πικροῖ ς τῆ ς κακοδοξί ας κύ μασι διαφύ λασσε τὴ ν ὁ λκά δα, ἀ ναμέ νων τὴ ν γαλή νην, ἣ ν ποιή σει ὁ Κύ ριος, ἐ πειδὰ ν εὑ ρεθῇ φωνὴ ἀ ξί α τοῦ διαναστῆ σαι αὐ τὸ ν πρὸ ς τὴ ν ἐ πιτί μησιν τῶ ν πνευμά των καὶ τῆ ς θαλά σσης. εἰ δὲ βού λει ἡ μᾶ ς λοιπὸ ν ὑ πὸ τῆ ς μακρᾶ ς ἀ ρρωστί ας ἐ πειγομέ νους πρὸ ς τὴ ν ἀ ναγκαί αν ἔ ξοδον ἐ πισκέ ψασθαι, μή τε καιρὸ ν ἀ ναμεί νῃ ς, μή τε τὸ παῤ ἡ μῶ ν σύ νθημα, εἰ δὼ ς ὅ τι πατρικοῖ ς σπλά γχνοις πᾶ σα εὐ καιρί α ἐ στὶ περιπτύ σσεσθαι τέ κνον ἀ γαπητὸ ν καὶ λό γου παντὸ ς κρεί ττων ἡ κατὰ ψυχὴ ν διά θεσις. Βά ρος δὲ ὑ περβαῖ νον τὴ ν δύ ναμιν μὴ ὀ δύ ρου. εἰ μὲ ν γὰ ρ αὐ τὸ ς ἦ ς ὁ μέ λλων φέ ρειν τὸ βά σταγμα τοῦ το, οὐ δὲ οὕ τως ἂ ν ἦ ν βαρύ, ἀ λλ̓ ἀ φορητὸ ν παντελῶ ς. εἰ δὲ Κύ ριος ὁ συνδιαφέ ρων,̓ Επί ρριψον ἐ πὶ Κύ ριον τὴ ν μέ ριμνά ν σου, καὶ αὐ τὸ ς ποιή σει. μό νον ἐ κεῖ νο παραφυλά σσειν ἐ ν πᾶ σι παρακλή θητι, μὴ αὐ τὸ ς τοῖ ς μοχθηροῖ ς ἔ θεσι συμπεριφέ ρεσθαι, ἀ λλὰ τὰ κακῶ ς προειλημμέ να διὰ τῆ ς δεδομέ νης σοι παρὰ Θεοῦ σοφί ας μετατιθέ ναι πρὸ ς τὸ χρή σιμον. καὶ γὰ ρ ἀ πέ στειλέ σε Χριστὸ ς οὐ χ ἑ τέ ροις κατακολουθεῖ ν, ἀ λλ̓ αὐ τὸ ν καθηγεῖ σθαι τῶ ν σωζομέ νων. καὶ παρακαλοῦ μεν προσεύ χεσθαι ὑ πὲ ρ ἡ μῶ ν, ἵ να, ἐ ὰ ν μὲ ν ἔ τι ὦ μεν ἐ πὶ τῆ ς ζωῆ ς ταύ της, ἰ δεῖ ν σε μετὰ τῆ ς ἐ κκλησί ας καταξιωθῶ μεν: ἐ ὰ ν δὲ ἀ πελθεῖ ν λοιπὸ ν προσταχθῶ μεν, ἐ κεῖ ὑ μᾶ ς ἴ δωμεν παρὰ τῷ Κυρί ῳ, τὴ ν μὲ ν ὡ ς ἄ μπελον εὐ θηνοῦ σαν ἐ π̓ ἀ γαθοῖ ς ἔ ργοις, σὲ δέ, ὡ ς σοφὸ ν γεωργὸ ν καὶ ἀ γαθὸ ν δοῦ λον ἐ ν καιρῷ διδό ντα τοῖ ς ὁ μοδού λοις τὸ σιτομέ τριον, πιστοῦ καὶ φρονί μου οἰ κονό μου τὸ ν μισθὸ ν κομιζό μενον. Οἱ σὺ ν ἡ μῖ ν πά ντες ἀ σπά ζονταί σου τὴ ν εὐ λά βειαν. ἐ ρρωμέ νος καὶ εὔ θυμος ἐ ν Κυρί ῳ εἴ ης: εὐ δοκιμῶ ν ἐ πὶ χαρί σμασι Πνεύ ματος καὶ σοφί ας φυλαχθεί ης.

Intertext edge

Open linked passage

Note