Jerome

Reader

Read texts in the original and in translation.
Settings
Not signed in
Find in Jerome
You can also type short locations such as 1, 1.1, 1:2, or 1-3 inside the current work.
Letters
Basil the GreatLetters 164 · textus-receptusMore by Basil the Great
Choose a text id="mobileReaderAuthor" class="mobile-reader-author" href="/authors/basil-the-great" aria-label="More works by Basil the Great"> —
⋯
More
Original / primary: Textus receptus
164.0.1
̔́ Οσης ἡ μᾶ ς εὐ φροσύ νης ἐ νέ πλησε τὰ γρά μματα τῆ ς ὁ σιό τητό ς σου ἡ μεῖ ς μὲ ν οὐ κ ἂ ν ῥ ᾳ δί ως ἐ νδεί ξασθαι δυνηθεί ημεν, ἀ σθενοῦ ντος τοῦ λό γου πρὸ ς τὴ ν ἐ νά ργειαν: αὐ τὸ ς δὲ καὶ παρὰ σεαυτῷ εἰ κά ζειν ὀ φεί λεις, τεκμαιρό μενος τῷ κά λλει τῶ ν ἐ πεσταλμέ νων. τί γὰ ρ οὐ κ εἶ χε τὰ γρά μματα; οὐ τὴ ν πρὸ ς Κύ ριον ἀ γά πην; οὐ τὸ περὶ τοὺ ς μά ρτυρας θαῦ μα, οὕ τως ἐ ναργῶ ς τὸ ν τρό πον τῆ ς ἀ θλή σεως ὑ πογρά φοντα, ὥ στε ὑ π̓ ὄ ψιν ἡ μῖ ν ἀ γαγεῖ ν τὰ πρά γματα; οὐ τὴ ν περὶ ἡ μᾶ ς αὐ τοὺ ς τιμή ν τε καὶ διά θεσιν; οὐ χ ὅ τι ἂ ν εἴ ποι τις τῶ ν καλλί στων; ὥ στε, ὅ τε εἰ ς χεῖ ρας τὴ ν ἐ πιστολὴ ν ἐ δεξά μεθα, καὶ ἀ νέ γνωμεν αὐ τὴ ν πολλά κις, καὶ τὴ ν βρύ ουσαν ἐ ν αὐ τῇ χά ριν τοῦ Πνεύ ματος κατεμά θομεν, νομί σαι ἡ μᾶ ς ἐ πὶ τῶ ν ἀ ρχαί ων καιρῶ ν γεγενῆ σθαι, ἡ νί κα ἤ νθουν αἱ ἐ κκλησί αι τοῦ Θεοῦ, ἐ ρριζωμέ ναι τῇ πί στει, ἡ νωμέ ναι τῇ ἀ γά πῃ, ὥ σπερ ἐ ν ἑ νὶ σώ ματι μιᾶ ς συμπνοί ας διαφό ρων μελῶ ν ὑ παρχού σης: ὅ τε φανεροὶ μὲ ν οἱ διώ κοντες, φανεροὶ δὲ οἱ διωκό μενοι: πολεμού μενοι δὲ οἱ λαοὶ πλεί ους ἐ γί νοντο, καὶ τὸ αἷ μα τῶ ν μαρτύ ρων ἄ ρδον τὰ ς ἐ κκλησί ας πολυπλασί ονας τοὺ ς ἀ γωνιστὰ ς τῆ ς εὐ σεβεί ας ἐ ξέ τρεφε, τῷ ζή λῳ τῶ ν προλαβό ντων ἐ παποδυομέ νων τῶ ν ἐ φεξῆ ς. τό τε Χριστιανοὶ μὲ ν πρὸ ς ἀ λλή λους εἰ ρή νην ἤ γομεν, εἰ ρή νην ἐ κεί νην, ἣ ν ὁ Κύ ριος ἡ μῖ ν κατέ λιπεν, ἧ ς νῦ ν οὐ δ̓ ἴ χνος ἡ μῖ ν λοιπὸ ν ὑ πολέ λειπται, οὕ τως αὐ τὴ ν ἀ πηνῶ ς ἀ π̓ ἀ λλή λων ἀ πεδιώ ξαμεν. πλὴ ν ἀ λλ̓ ὅ τι αἱ ψυχαὶ ἡ μῶ ν πρὸ ς τὴ ν παλαιὰ ν ἐ κεί νην μακαριό τητα ἐ πανῆ λθον, ἐ πειδὴ γρά μματα μὲ ν ἦ λθεν ἐ κ τῆ ς μακρό θεν, ἀ νθοῦ ντα τῷ τῆ ς ἀ γά πης κά λλει, μά ρτυς δὲ ἡ μῖ ν ἐ πεδή μησεν ἐ κ τῶ ν ἐ πέ κεινἄ Ιστρου βαρβά ρων, δἰ ἑ αυτοῦ κηρύ σσων τῆ ς ἐ κεῖ πολιτευομέ νης πί στεως τὴ ν ἀ κρί βειαν. τί ς ἂ ν τὴ ν ἐ πὶ τού τοις εὐ φροσύ νην τῶ ν ψυχῶ ν ἡ μῶ ν διηγή σαιτο; τί ς ἂ ν ἐ πινοηθεί η δύ ναμις λό γου ἐ ναργῶ ς ἐ ξαγγεῖ λαι τὴ ν ἐ ν τῷ κρυπτῷ τῆ ς καρδί ας ἡ μῶ ν διά θεσιν δυναμέ νη; ὅ τε μέ ντοι εἴ δομεν τὸ ν ἀ θλητή ν, ἐ μακαρί σαμεν αὐ τοῦ τὸ ν ἀ λεί πτην, ὃ ς παρὰ τῷ δικαί ῳ κριτῇ τὸ ν τῆ ς δικαιοσύ νης στέ φανον καὶ αὐ τὸ ς ἀ πολή ψεται, πολλοὺ ς εἰ ς τὸ ν ὑ πὲ ρ τῆ ς εὐ σεβεί ας ἐ πιρρώ σας ἀ γῶ να.̓ Επεὶ δὲ καὶ τοῦ μακαρί ου ἀ νδρὸ ς Εὐ τυχοῦ ς εἰ ς μνή μην ἡ μᾶ ς ἤ γαγες, καὶ ἐ σέ μνυνας ἡ μῶ ν τὴ ν πατρί δα ὡ ς αὐ τὴ ν παρασχομέ νην τῆ ς εὐ σεβεί ας τὰ σπέ ρματα, εὔ φρανας μὲ ν ἡ μᾶ ς τῇ ὑ πομνή σει τῶ ν παλαιῶ ν, ἐ λύ πησας δὲ τῷ ἐ λέ γχῳ τῶ ν ὁ ρωμέ νων. οὐ δεὶ ς γὰ ρ ἡ μῶ ν Εὐ τυχεῖ τὴ ν ἀ ρετὴ ν παραπλή σιος, οἵ γε τοσοῦ τον ἀ πέ χομεν βαρβά ρους ἐ ξημερῶ σαι τῇ δυνά μει τοῦ Πνεύ ματος καὶ τῇ ἐ νεργεί ᾳ τῶ ν παῤ αὐ τοῦ χαρισμά των, ὥ στε καὶ τοὺ ς ἡ μέ ρως ἔ χοντας τῇ ὑ περβολῇ τῶ ν ἁ μαρτιῶ ν ἡ μῶ ν ἐ ξηγριῶ σθαι. ἑ αυτοῖ ς γὰ ρ λογιζό μεθα καὶ ταῖ ς ἡ μετέ ραις ἁ μαρτί αις τὴ ν αἰ τί αν τοῦ ἐ πὶ τοσοῦ τον χυθῆ ναι τὴ ν τῶ ν αἱ ρετικῶ ν δυναστεί αν. σχεδὸ ν γὰ ρ οὐ δὲ ν μέ ρος τῆ ς οἰ κουμέ νης διαπέ φευγε τὸ ν ἐ κ τῆ ς αἱ ρέ σεως ἐ μπρησμό ν. τὰ δὲ σὰ διηγή ματα, ἐ νστά σεις ἀ θλητικαί, σώ ματα ὑ πὲ ρ τῆ ς εὐ σεβεί ας καταξαινό μενα, θυμὸ ς βαρβαρικὸ ς ὑ πὸ τῶ ν ἀ καταπλή κτων τὴ ν καρδί αν καταφρονού μενος, αἱ ποικί λαι βά σανοι τῶ ν διωκό ντων, αἱ διὰ πά ντων ἐ νστά σεις τῶ ν ἀ γωνιζομέ νων, τὸ ξύ λον, τὸ ὕ δωρ, τὰ τελειωτικὰ τῶ ν μαρτύ ρων. τὰ δὲ ἡ μέ τερα οἷ α; ἀ πέ ψυκται ἡ ἀ γά πη: πορθεῖ ται ἡ τῶ ν πατέ ρων διδασκαλί α: ναυά για περὶ τὴ ν πί στιν πυκνά: σιγᾷ τῶ ν εὐ σεβού ντων τὰ στό ματα: λαοὶ τῶ ν εὐ κτηρί ων οἴ κων ἐ ξελαθέ ντες ἐ ν τῷ ὑ παί θρῳ πρὸ ς τὸ ν ἐ ν οὐ ρανοῖ ς Δεσπό την τὰ ς χεῖ ρας αἴ ρουσι. καὶ αἱ μὲ ν θλί ψεις βαρεῖ αι, μαρτύ ριον δὲ οὐ δαμοῦ, διὰ τὸ τοὺ ς κακοῦ νταλβ́ ἡ μᾶ ς τὴ ν αὐ τὴ ν ἡ μῖ ν ἔ χειν προσηγορί αν. ὑ πὲ ρ τού των αὐ τό ς τε δεή θητι τοῦ Κυρί ου, καὶ πά ντας τοὺ ς γενναί ους ἀ θλητὰ ς τοῦ Χριστοῦ εἰ ς τὴ ν ὑ πὲ ρ τῶ ν ἐ κκλησιῶ ν προσευχὴ ν συμπαρά λαβε, ἵ να εἴ περ ἔ τι χρό νοι τινὲ ς ὑ πολεί πονται τῇ συστά σει τοῦ κό σμου, καὶ μὴ πρὸ ς τὴ ν ἐ ναντί αν φορὰ ν συνελαύ νεται τὰ πά ντα, διαλλαγεὶ ς ὁ Θεὸ ς ταῖ ς ἑ αυτοῦ ἐ κκλησί αις ἐ παναγά γῃ αὐ τὰ ς πρὸ ς τὴ ν ἀ ρχαί αν εἰ ρή νην.

Intertext edge

Open linked passage

Note