Orestes
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Original / primary: Spanish Gemini
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No hay palabra tan terrible de decir
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ni padecimiento ni desgracia enviada por los dioses,
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cuyo peso no pudiera soportar la naturaleza humana.
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Pues el dichoso— y no reprocho sus fortunas—
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Tántalo, nacido de Zeus, como dicen,
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temiendo la roca que se cierne sobre su cabeza,
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vaga por el aire; y paga este castigo,
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según dicen, porque siendo hombre, ante los dioses,
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al tener el honor de una mesa común,
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tuvo una lengua desenfrenada, la más vergonzosa enfermedad.
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Este engendra a Pélope, y de él nació Atreo,
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a quien la diosa, al tejer las cintas, le hiló
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la discordia, para que la tuviera con Tiestes, su hermano,
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en guerra.¿ Por qué debo relatar lo inefable?
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Atreo, en fin, le dio a comer a sus hijos tras matarlos.
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Y de Atreo— pues callo las fortunas intermedias—
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nació el ilustre, si es que es ilustre, Agamenón
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y Menelao, de la madre cretense Aérope.
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Uno de ellos, Menelao, se casa con Helena,
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odiada por los dioses, y el otro, el rey Agamenón,
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con el lecho ilustre de Clitemnestra ante los helenos;
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de quien nacimos tres hijas de una sola madre,
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Crisótemis, Ifigenia y yo, Electra,
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y un varón, Orestes, de una madre impía,
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que envolvió a su esposo en un tejido sin salida
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y lo mató. Pero los motivos, para una doncella,
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no es bueno decirlos; dejo esto oscuro para que se juzgue en común.
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¿ Y qué necesidad hay de acusar la injusticia de Febo?
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Él persuade a Orestes de matar a la madre que lo dio a luz,
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lo cual no trae gloria ante todos.
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Sin embargo, la mató sin desobedecer al dios;
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y yo, como mujer, participé en el asesinato.
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Y Pílades, quien ha colaborado con nosotros en esto.
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Desde entonces, consumido por una enfermedad salvaje, padece
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este desdichado Orestes, caído en el lecho,
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yace, y la sangre de su madre lo azota
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con locuras; pues me da pudor nombrar a las diosas
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Euménides, que lo atormentan con miedo.
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Es ya el sexto día desde que, tras el degüello,
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la madre muerta fue purificada por el fuego en su cuerpo,
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días en los que ni ha aceptado alimento por su garganta,
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ni se ha dado baños en la piel; y bajo sus mantos,
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oculto, cuando su cuerpo se alivia de la enfermedad,
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llora en su juicio, pero a veces, desde el lecho,
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salta veloz, como un potro bajo el yugo.
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Y se decidió en este Argos no recibirnos en casas,
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ni con fuego, ni que nadie nos dirija la palabra,
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por ser matricidas; y hoy es el día decisivo,
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en el que la ciudad de los argivos emitirá su voto,
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si debemos morir por lapidación
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o si debemos afilar la espada y clavárnosla en el cuello.
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Pero tenemos alguna esperanza de no morir;
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pues Menelao ha llegado a la tierra desde Troya,
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y tras completar el puerto de Nauplia con sus remos,
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ancla en la costa, tras largo tiempo desde Troya
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errando en sus viajes; y a la muy lamentada
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Helena, tras esperar la noche, para que nadie al verla
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caminar de día, por aquellos cuyos hijos
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murieron bajo Ilión, no fuera objeto de pedradas,
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la envió a nuestra casa; y está dentro
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llorando a su hermana y la desgracia de la casa.
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Pero tiene algún consuelo para sus dolores;
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pues a la que dejó en casa, cuando navegaba hacia Troya,
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la doncella que Menelao entregó a mi madre para criar,
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tras traer a Hermíone desde Esparta,
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con ella se alegra y se olvida de sus males.
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Y miro todo el camino,¿ cuándo veré
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a Menelao llegar? Pues lo demás se apoya
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en una fuerza débil, si no nos salvamos
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gracias a él. Es un asunto sin salida una casa desdichada.
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Oh hija de Clitemnestra y de Agamenón,
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doncella Electra, hace ya mucho tiempo,
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¿ cómo, oh desdichada, tú y tu hermano,
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el infeliz Orestes, este matricida, se encuentran?
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Pues no me mancho con tus palabras,
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al atribuir la culpa a Febo.
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Y sin embargo, lamento la muerte de Clitemnestra,
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mi hermana, a quien, desde que hacia Ilión
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navegué como navegué por un destino enloquecido por los dioses,
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no vi, y al ser abandonada, lloro sus fortunas.
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Helena,¿ qué podría decirte que no veas estando presente?
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En desgracias, la casa de Agamenón
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yo, sin dormir, estoy junto al miserable cadáver
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— pues es un cadáver por su escaso aliento—
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estoy sentada; y no reprocho sus males.
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Tú eres dichosa y dichoso es tu esposo.
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Habéis venido a vernos en nuestra miserable situación.
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¿ Cuánto tiempo lleva este caído en el lecho?
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Desde que la sangre del linaje se consumó.
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Oh, qué desdichado; y la que lo dio a luz, cómo pereció.
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Así están las cosas, que ha desfallecido por los males.
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Por los dioses,¿ me harías caso en algo, doncella?
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Estoy ocupada con la asistencia a mi hermano.
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¿ Quieres ir a la tumba de mi hermana por mí?
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¿ De mi madre me pides?¿ Con qué fin?
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Llevando primicias de cabello y mis libaciones.
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¿ Y no te es lícito ir a la tumba de tus seres queridos?
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Me avergüenza mostrar mi cuerpo a los argivos.
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Tarde piensas bien, tras haber abandonado vergonzosamente la casa.
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Has hablado con razón, pero no me hablas con afecto.