Ecclesiastical History
Eusebius of Caesarea (eusebius)Ecclesiast 8 · textus-receptusMore by Eusebius of Caesarea (eusebius)
Choose a text
id="mobileReaderAuthor" class="mobile-reader-author" href="/authors/eusebius-of-caesarea" aria-label="More works by Eusebius of Caesarea (eusebius)">
—
⋯
Original / primary: Textus receptus
8.0.0.0
Τά δε καὶ ἡ ὀ γδό η περιέ χει βί βλος τῆ ς̓ Εκκλησιαστικῆ ς ἱ στορί ας Α Περὶ τῶ ν πρὸ τοῦ καθ̓ ἡ μᾶ ς διωγμοῦ. Β Περὶ τῆ ς τῶ ν ἐ κκλησιῶ ν καθαιρέ σεως. Γ Περὶ τοῦ τρό που τῶ ν κατὰ τὸ ν διωγμὸ ν ἠ γωνισμέ νων. Δ Περὶ τῶ ν ἀ οιδί μων τοῦ θεοῦ μαρτύ ρων, ὡ ς πά ντα τό πον ἔ πλησαν τῆ ς ἑ αυτῶ ν μνή μης, ποικί λους τοὺ ς ὑ πὲ ρ εὐ σεβεί ας ἀ ναδησά μενοι στεφά νους. Ε Περὶ τῶ ν κατὰ Νικομή δειαν.* ς Περὶ τῶ ν κατὰ τοὺ ς βασιλικοὺ ς οἴ κους. Ζ Περὶ τῶ ν κατὰ Φοινί κην Αἰ γυπτί ων. Η Περὶ τῶ ν κατὰ τὴ ν Αἴ γυπτον. Θ Περὶ τῶ ν κατὰ Θηβαΐ δα. Ι Φιλέ ου μά ρτυρος περὶ τῶ ν κατ̓̓ Αλεξά νδρειαν πεπραγμέ νων ἔ γγραφοι διδασκαλί αι. ΙΑ Περὶ τῶ ν κατὰ Φρυγί αν. ΙΒ Περὶ πλεί στων ἑ τέ ρων ἀ νδρῶ ν τε καὶ γυναικῶ ν διαφό ρως ἠ γωνισμέ νων. ΙΓ Περὶ τῶ ν τῆ ς ἐ κκλησί ας προέ δρων τῶ ν τὸ γνή σιον ἧ ς ἐ πρέ σβευον εὐ σεβεί ας διὰ τοῦ σφῶ ν αἵ ματος ἐ πιδεδειγμέ νων. ΙΔ Περὶ τοῦ τρό που τῶ ν τῆ ς εὐ σεβεί ας ἐ χθρῶ ν. ΙΕ Περὶ τῶ ν τοῖ ς ἐ κτὸ ς συμβεβηκό των. Ις Περὶ τῆ ς ἐ πὶ τὸ κρεῖ ττον τῶ ν πραγμά των μεταβολῆ ς. ΙΖ Περὶ τῆ ς τῶ ν κρατού ντων παλινῳ δί ας.
8.0.praef.1
Τὴ ν τῶ ν ἀ ποστό λων διαδοχὴ ν ἐ ν ὅ λοις ἑ πτὰ περιγρά ψαντες βιβλί οις, ἐ ν ὀ γδό ῳ τού τῳ συγγρά μματι τὰ καθ̓ ἡ μᾶ ς αὐ τού ς, οὐ τῆ ς τυχού σης ἄ ξια ὄ ντα γραφῆ ς, ἕ ν τι τῶ ν ἀ ναγκαιοτά των ἡ γού μεθα δεῖ ν εἰ ς γνῶ σιν καὶ τῶ ν μεθ̓ ἡ μᾶ ς παραδοῦ ναι, καὶ ἄ ρξεταί γε ὁ λό γος ἡ μῖ ν ἐ ντεῦ θεν.
8.0.1.1
̔́ Οσης μὲ ν καὶ ὁ ποί ας πρὸ τοῦ καθ̓ ἡ μᾶ ς διωγμοῦ δό ξης ὁ μοῦ καὶ παρρησί ας ὁ διὰ Χριστοῦ τῷ βί ῳ κατηγγελμέ νος τῆ ς εἰ ς τὸ ν τῶ ν ὅ λων θεὸ ν εὐ σεβεί ας λό γος παρὰ πᾶ σιν ἀ νθρώ ποις,̔́ Ελλησί τε καὶ βαρβά ροις, ἠ ξί ωτο, μεῖ ζον ἢ καθ̓ ἡ μᾶ ς ἐ παξί ως διηγή σασθαι:
8.0.1.2
τεκμή ρια δ̓ ἂ ν γέ νοιτο τῶ ν κρατού ντων αἱ περὶ τοὺ ς ἡ μετέ ρους δεξιώ σεις, οἷ ς καὶ τὰ ς τῶ ν ἐ θνῶ ν ἐ νεχεί ριζον ἡ γεμονί ας, τῆ ς περὶ τὸ θύ ειν ἀ γωνί ας κατὰ πολλὴ ν ἣ ν ἀ πέ σῳ ζον περὶ τὸ δό γμα φιλί αν αὐ τοὺ ς ἀ παλλά ττοντες.
8.0.1.3
τί δεῖ περὶ τῶ ν κατὰ τοὺ ς βασιλικοὺ ς λέ γειν οἴ κους καὶ τῶ ν ἐ πὶ πᾶ σιν ἀ ρχό ντων; οἳ τοῖ ς οἰ κεί οις εἰ ς πρό σωπον ἐ πὶ τῷ θεί ῳ παρρησιαζομέ νοις λό γῳ τε καὶ βί ῳ συνεχώ ρουν, γαμεταῖ ς καὶ παισὶ καὶ οἰ κέ ταις, μό νον οὐ χὶ καὶ ἐ γκαυχᾶ σθαι ἐ πὶ τῇ παρρησί ᾳ τῆ ς πί στεως ἐ πιτρέ ποντες: οὓ ς ἐ ξό χως καὶ μᾶ λλον τῶ ν συνθεραπό ντων ἀ ποδεκτοὺ ς ἡ γοῦ ντο
8.0.1.4
οἷ ος ἐ κεῖ νος ἦ ν Δωρό θεος, πά ντων αὐ τοῖ ς εὐ νού στατό ς τε καὶ πιστό τατος καὶ τού των ἕ νεκα διαφερό ντως παρὰ τοὺ ς ἐ ν ἀ ρχαῖ ς καὶ ἡ γεμονί αις ἐ ντιμό τατος, ὅ τε σὺ ν αὐ τῷ περιβό ητος Γοργό νιος καὶ ὅ σοι τῆ ς αὐ τῆ ς ὁ μοί ως τού τοις ἠ ξί ωντο διὰ τὸ ν τοῦ θεοῦ λό γον τιμῆ ς:
8.0.1.5
οἵ ας τε καὶ τοὺ ς καθ̓ ἑ κά στην ἐ κκλησί αν ἄ ρχοντας παρὰ πᾶ σιν ἐ πιτρό ποις καὶ ἡ γεμό σιν ἀ ποδοχῆ ς ἦ ν ὁ ρᾶ ν ἀ ξιουμέ νους. πῶ ς δ̓ ἂ ν τις διαγρά ψειεν τὰ ς μυριά νδρους ἐ κεί νας ἐ πισυναγωγὰ ς καὶ τὰ πλή θη τῶ ν κατὰ πᾶ σαν πό λιν ἀ θροισμά των τά ς τε ἐ πισή μους ἐ ν τοῖ ς προσευκτηρί οις συνδρομά ς; ὧ ν δὴ ἕ νεκα μηδαμῶ ς ἔ τι τοῖ ς πά λαι οἰ κοδομή μασιν ἀ ρκού μενοι, εὐ ρεί ας εἰ ς πλά τος ἀ νὰ πά σας τὰ ς πό λεις ἐ κ θεμελί ων ἀ νί στων ἐ κκλησί ας.
8.0.1.6
ταῦ τα δὲ τοῖ ς χρό νοις προϊ ό ντα ὁ σημέ ραι τε εἰ ς αὔ ξην καὶ μέ γεθος ἐ πιδιδό ντα οὐ δεὶ ς ἀ νεῖ ργεν φθό νος οὐ δέ τις δαί μων πονηρὸ ς οἷ ό ς τε ἦ ν βασκαί νειν οὐ δ̓ ἀ νθρώ πων ἐ πιβουλαῖ ς κωλύ ειν, ἐ ς ὅ σον ἡ θεί α καὶ οὐ ρά νιος χεὶ ρ ἔ σκεπέ ν τε καὶ ἐ φρού ρει, οἷ α δὴ ἄ ξιον ὄ ντα, τὸ ν ἑ αυτῆ ς λαό ν.
8.0.1.7
̔ Ως δ̓ ἐ κ τῆ ς ἐ πὶ πλέ ον ἐ λευθερί ας ἐ πὶ χαυνό τητα καὶ νωθρί αν τὰ καθ̓ ἡ μᾶ ς μετηλλά ττετο, ἄ λλων ἄ λλοις διαφθονουμέ νων καὶ διαλοιδορουμέ νων καὶ μό νον οὐ χὶ ἡ μῶ ν αὐ τῶ ν ἑ αυτοῖ ς προσπολεμού ντων ὅ πλοις, εἰ οὕ τω τύ χοι, καὶ δό ρασιν τοῖ ς διὰ λό γων ἀ ρχό ντων τε ἄ ρχουσι προσρηγνύ ντων καὶ λαῶ ν ἐ πὶ λαοὺ ς καταστασιαζό ντων τῆ ς τε ὑ ποκρί σεως ἀ φά του καὶ τῆ ς εἰ ρωνεί ας ἐ πὶ πλεῖ στον ὅ σον κακί ας προϊ ού σης, ἡ μὲ ν δὴ θεί α κρί σις, οἷ α φί λον αὐ τῇ, πεφεισμέ νως, τῶ ν ἀ θροισμά των ἔ τι συγκροτουμέ νων, ἠ ρέ μα καὶ μετρί ως τὴ ν αὐ τῆ ς ἐ πισκοπὴ ν ἀ νεκί νει, ἐ κ τῶ ν ἐ ν στρατεί αις ἀ δελφῶ ν καταρχομέ νου τοῦ διωγμοῦ:
8.0.1.8
ὡ ς δ̓ ἀ νεπαισθή τως ἔ χοντες οὐ χ ὅ πως εὐ μενὲ ς καὶ ἵ λεω καταστή σεσθαι τὸ θεῖ ον προυθυμού μεθα, οἷ α δέ τινες ἄ θεοι ἀ φρό ντιστα καὶ ἀ νεπί σκοπα τὰ καθ̓ ἡ μᾶ ς ἡ γού μενοι ἄ λλας ἐ π̓ ἄ λλαις προσετί θεμεν κακί ας οἵ τε δοκοῦ ντες ἡ μῶ ν ποιμέ νες τὸ ν τῆ ς θεοσεβεί ας θεσμὸ ν παρωσά μενοι ταῖ ς πρὸ ς ἀ λλή λους ἀ νεφλέ γοντο φιλονεικί αις, αὐ τὰ δὴ ταῦ τα μό να, τὰ ς ἔ ριδας καὶ τὰ ς ἀ πειλὰ ς τό ν τε ζῆ λον καὶ τὸ πρὸ ς ἀ λλή λους ἔ χθος τε καὶ μῖ σος ἐ παύ ξοντες οἷ ά τε τυραννί δας τὰ ς φιλαρχί ας ἐ κθύ μως διεκδικοῦ ντες, τό τε δή, τό τε κατὰ τὴ ν φά σκουσαν τοῦ̔ Ιερεμί ου φωνὴ ν ἐ γνό φωσεν ἐ ν ὀ ργῇ αὐ τοῦ κύ ριος τὴ ν θυγατέ ρα Σιὼ ν καὶ κατέ ρριψεν ἐ ξ οὐ ρανοῦ δό ξασμἀ Ισραὴ λ οὐ κ ἐ μνή σθη τε ὑ ποποδί ου ποδῶ ν αὐ τοῦ ἐ ν ἡ μέ ρᾳ ὀ ργῆ ς αὐ τοῦ: ἀ λλὰ καὶ κατεπό ντισεν κύ ριος πά ντα τὰ ὡ ραῖ ἀ Ισραὴ λ καὶ καθεῖ λεν πά ντας τοὺ ς φραγμοὺ ς αὐ τοῦ,
8.0.1.9
κατά τε τὰ ἐ ν Ψαλμοῖ ς προθεσπισθέ ντα κατέ στρεψεν τὴ ν διαθή κην τοῦ δού λου αὐ τοῦ καὶ ἐ βεβή λωσεν εἰ ς γῆ ν διὰ τῆ ς τῶ ν ἐ κκλησιῶ ν καθαιρέ σεως τὸ ἁ γί ασμα αὐ τοῦ καὶ καθεῖ λεν πά ντας τοὺ ς φραγμοὺ ς αὐ τοῦ, ἔ θετο τὰ ὀ χυρώ ματα αὐ τοῦ δειλί αν: διή ρπασά ν τε τὰ πλή θη τοῦ λαοῦ πά ντες οἱ διοδεύ οντες ὁ δό ν, καὶ δὴ ἐ πὶ τού τοις ὄ νειδος ἐ γενή θη τοῖ ς γεί τοσιν αὐ τοῦ. ὕ ψωσεν γὰ ρ τὴ ν δεξιὰ ν τῶ ν ἐ χθρῶ ν αὐ τοῦ καὶ ἀ πέ στρεψεν τὴ ν βοή θειαν τῆ ς ῥ ομφαί ας αὐ τοῦ καὶ οὐ κ ἀ ντελά βετο αὐ τοῦ ἐ ν τῷ πολέ μῳ: ἀ λλὰ καὶ κατέ λυσεν ἀ πὸ καθαρισμοῦ αὐ τὸ ν καὶ τὸ ν θρό νον αὐ τοῦ εἰ ς τὴ ν γῆ ν γῆ ν κατέ ρραξεν ἐ σμί κρυνέ ν τε τὰ ς ἡ μέ ρας τοῦ χρό νου αὐ τοῦ, καὶ ἐ πὶ πᾶ σιν κατέ χεεν αὐ τοῦ αἰ σχύ νην.
8.0.2.1
Συντετέ λεσται δῆ τα καθ̓ ἡ μᾶ ς ἅ παντα, ὁ πηνί κα τῶ ν μὲ ν προσευκτηρί ων τοὺ ς οἴ κους ἐ ξ ὕ ψους εἰ ς ἔ δαφος αὐ τοῖ ς θεμελί οις καταρριπτουμέ νους, τὰ ς δ̓ ἐ νθέ ους καὶ ἱ ερὰ ς γραφὰ ς κατὰ μέ σας ἀ γορὰ ς πυρὶ παραδιδομέ νας αὐ τοῖ ς ἐ πεί δομεν ὀ φθαλμοῖ ς τού ς τε τῶ ν ἐ κκλησιῶ ν ποιμέ νας αἰ σχρῶ ς ὧ δε κἀ κεῖ σε κρυπταζομέ νους, τοὺ ς δὲ ἀ σχημό νως ἁ λισκομέ νους καὶ πρὸ ς τῶ ν ἐ χθρῶ ν καταπαιζομέ νους, ὅ τε καὶ κατ̓ ἄ λλον προφητικὸ ν λό γον ἐ ξεχύ θη ἐ ξουδέ νωσις ἐ π̓ ἄ ρχοντας, καὶ ἐ πλά νησεν αὐ τοὺ ς ἐ ν ἀ βά τῳ καὶ οὐ χ ὁ δῷ.
8.0.2.2
ἀ λλὰ τού των μὲ ν οὐ χ ἡ μέ τερον διαγρά φειν τὰ ς ἐ πὶ τέ λει σκυθρωπὰ ς συμφορά ς, ἐ πεὶ καὶ τὰ ς πρό σθεν τοῦ διωγμοῦ διαστά σεις τε αὐ τῶ ν εἰ ς ἀ λλή λους καὶ ἀ τοπί ας οὐ χ ἡ μῖ ν οἰ κεῖ ον μνή μῃ παραδιδό ναι: δἰ ὃ καὶ πλέ ον οὐ δὲ ν ἱ στορῆ σαι περὶ αὐ τῶ ν διέ γνωμεν ἢ δἰ ὧ ν ἂ ν τὴ ν θεί αν δικαιώ σαιμεν κρί σιν.
8.0.2.3
οὐ κοῦ ν οὐ δὲ τῶ ν πρὸ ς τοῦ διωγμοῦ πεπειραμέ νων ἢ τῶ ν εἰ ς ἅ παν τῆ ς σωτηρί ας νεναυαγηκό των αὐ τῇ τε γνώ μῃ τοῖ ς τοῦ κλύ δωνος ἐ ναπορριφέ ντων βυθοῖ ς μνή μην ποιή σασθαι προή χθημεν, μό να δ̓ ἐ κεῖ να τῇ καθό λου προσθή σομεν ἱ στορί ᾳ, ἃ πρώ τοις μὲ ν ἡ μῖ ν αὐ τοῖ ς, ἔ πειτα δὲ καὶ τοῖ ς μεθ̓ ἡ μᾶ ς γέ νοιτ̓ ἂ ν πρὸ ς ὠ φελεί ας. ἴ ωμεν οὖ ν ἐ ντεῦ θεν ἤ δη τοὺ ς ἱ εροὺ ς ἀ γῶ νας τῶ ν τοῦ θεί ου λό γου μαρτύ ρων ἐ ν ἐ πιτομῇ διαγρά ψοντες.
8.0.2.4
̓́ Ετος τοῦ το ἦ ν ἐ ννεακαιδέ κατον τῆ ς Διοκλητιανοῦ βασιλεί ας, Δύ στρος μή ν, λέ γοιτο δ̓ ἂ ν οὗ τος Μά ρτιος κατὰ̔ Ρωμαί ους, ἐ ν ᾧ τῆ ς τοῦ σωτηρί ου πά θους ἑ ορτῆ ς ἐ πελαυνού σης ἥ πλωτο πανταχό σε βασιλικὰ γρά μματα, τὰ ς μὲ ν ἐ κκλησί ας εἰ ς ἔ δαφος φέ ρειν, τὰ ς δὲ γραφὰ ς ἀ φανεῖ ς πυρὶ γενέ σθαι προστά ττοντα, καὶ τοὺ ς μὲ ν τιμῆ ς ἐ πειλημμέ νους ἀ τί μους, τοὺ ς δ̓ ἐ ν οἰ κετί αις, εἰ ἐ πιμέ νοιεν τῇ τοῦ Χριστιανισμοῦ προθέ σει, ἐ λευθερί ας στερεῖ σθαι προαγορεύ οντα.
8.0.2.5
καὶ ἡ μὲ ν πρώ τη καθ̓ ἡ μῶ ν γραφὴ τοιαύ τη τις ἦ ν: μετ̓ οὐ πολὺ δὲ ἑ τέ ρων ἐ πιφοιτησά ντων γραμμά των, προσετά ττετο τοὺ ς τῶ ν ἐ κκλησιῶ ν προέ δρους πά ντας τοὺ ς κατὰ πά ντα τό πον πρῶ τα μὲ ν δεσμοῖ ς παραδί δοσθαι, εἶ θ̓ ὕ στερον πά σῃ μηχανῇ θύ ειν ἐ ξαναγκά ζεσθαι.
8.0.3.1
τό τε δὴ οὖ ν, τό τε πλεῖ στοι μὲ ν ὅ σοι τῶ ν ἐ κκλησιῶ ν ἄ ρχοντες, δειναῖ ς αἰ κί αις προθύ μως ἐ ναθλή σαντες, μεγά λων ἀ γώ νων ἱ στορί ας ἐ πεδεί ξαντο, μυρί οι δ̓ ἄ λλοι τὴ ν ψυχὴ ν ὑ πὸ δειλί ας προναρκή σαντες προχεί ρως οὕ τως ἀ πὸ πρώ της ἐ ξησθέ νησαν προσβολῆ ς, τῶ ν δὲ λοιπῶ ν ἕ καστος εἴ δη διά φορα βασά νων ἐ νή λλαττεν, ὃ μὲ ν μά στιξιν αἰ κιζό μενος τὸ σῶ μα, ὃ δὲ στρεβλώ σεσιν καὶ ξεσμοῖ ς ἀ νυπομονή τοις τιμωρού μενος, ἐ φ̓ οἷ ς ἤ δη τινὲ ς οὐ κ αἴ σιον ἀ πηνέ γκαντο τοῦ βί ου τέ λος.
8.0.3.2
ἄ λλοι δ̓ αὖ πά λιν ἄ λλως τὸ ν ἀ γῶ να διεξῄ εσαν: ὃ μὲ ν γά ρ τις ἑ τέ ρων βί ᾳ συνωθού ντων καὶ ταῖ ς παμμιά ροις καὶ ἀ νά γνοις προσαγό ντων θυσί αις ὡ ς τεθυκὼ ς ἀ πηλλά ττετο, καὶ εἰ μὴ τεθυκὼ ς ἦ ν, ὃ δὲ μηδ̓ ὅ λως προσπελά σας μηδέ τινος ἐ ναγοῦ ς ἐ φαψά μενος, εἰ ρηκό των δ̓ ἑ τέ ρων ὅ τι τεθύ κοι, σιωπῇ φέ ρων τὴ ν συκοφαντί αν ἀ πῄ ει: ἄ λλος ἡ μιθνὴ ς αἰ ρό μενος ὡ ς ἂ ν ἤ δη νεκρὸ ς ἐ ρρί πτετο,
8.0.3.3
καί τις αὖ πά λιν ἐ π̓ ἐ δά φους κεί μενος μακρὰ ν ἐ σύ ρετο τοῖ ν ποδοῖ ν, ἐ ν τεθυκό σιν αὐ τοῖ ς λελογισμέ νος. ὁ δέ τις ἐ βό α καὶ μεγά λῃ διεμαρτύ ρετο φωνῇ τῆ ς θυσί ας τὴ ν ἄ ρνησιν, καὶ ἄ λλος Χριστιανὸ ς εἶ ναι ἐ κεκρά γει, τῇ τοῦ σωτηρί ου προσρή ματος ὁ μολογί ᾳ λαμπρυνό μενος: ἕ τερος τὸ μὴ τεθυκέ ναι μηδὲ θύ σειν ποτὲ διετεί νετο.
8.0.3.4
ὅ μως δ̓ οὖ ν καὶ οἵ δε πολυχειρί ᾳ τῆ ς ἐ πὶ τοῦ το τεταγμέ νης στρατιωτικῆ ς παρατά ξεως κατὰ στό ματος παιό μενοι καὶ κατασιγαζό μενοι κατά τε προσώ που καὶ παρειῶ ν τυπτό μενοι μετὰ βί ας ἐ ξωθοῦ ντο: οὕ τως ἐ ξ ἅ παντος οἱ τῆ ς θεοσεβεί ας ἐ χθροὶ τὸ δοκεῖ ν ἠ νυκέ ναι περὶ πολλοῦ ἐ τί θεντο.̓ Αλλ̓ οὐ καὶ κατὰ τῶ ν ἁ γί ων αὐ τοῖ ς μαρτύ ρων ταῦ τα προυχώ ρει: ὧ ν εἰ ς ἀ κριβῆ διή γησιν τί ς ἂ ν ἡ μῖ ν ἐ ξαρκέ σειεν λό γος;
8.0.4.1
μυρί ους μὲ ν γὰ ρ ἱ στορή σαι ἄ ν τις θαυμαστὴ ν ὑ πὲ ρ εὐ σεβεί ας τοῦ θεοῦ τῶ ν ὅ λων ἐ νδεδειγμέ νους προθυμί αν, οὐ κ ἐ ξ ὅ τουπερ μό νον ὁ κατὰ πά ντων ἀ νεκινή θη διωγμό ς, πολὺ πρό τερον δὲ καθ̓ ὃ ν ἔ τι τὰ τῆ ς εἰ ρή νης συνεκροτεῖ το.
8.0.4.2
ἄ ρτι γὰ ρ ἄ ρτι πρῶ τον ὥ σπερ ἀ πὸ κά ρου βαθέ ος ὑ ποκινουμέ νου τοῦ τὴ ν ἐ ξουσί αν εἰ ληφό τος κρύ βδην τε ἔ τι καὶ ἀ φανῶ ς μετὰ τὸ ν ἀ πὸ Δεκί ου καὶ Οὐ αλεριανοῦ μεταξὺ χρό νον ταῖ ς ἐ κκλησί αις ἐ πιχειροῦ ντος οὐ κ ἀ θρό ως τε τῷ καθ̓ ἡ μῶ ν ἐ παποδυομέ νου πολέ μῳ, ἀ λλ̓ ἔ τι τῶ ν κατὰ τὰ στρατό πεδα μό νων ἀ ποπειρωμέ νοὑ ταύ τῃ γὰ ρ καὶ τοὺ ς λοιποὺ ς ἁ λῶ ναι ῥ ᾳ δί ως ᾤ ετο, εἰ πρό τερον ἐ κεί νων καταγωνισά μενος περιγέ νοιτὀ, πλεί στους παρῆ ν τῶ ν ἐ ν στρατεί αις ὁ ρᾶ ν ἀ σμενέ στατα τὸ ν ἰ διωτικὸ ν προασπαζομέ νους βί ον, ὡ ς ἂ ν μὴ ἔ ξαρνοι γέ νοιντο τῆ ς περὶ τὸ ν τῶ ν ὅ λων δημιουργὸ ν εὐ σεβεί ας.
8.0.4.3
ὡ ς γὰ ρ ὁ στρατοπεδά ρχης, ὅ στις ποτὲ ἦ ν ἐ κεῖ νος, ἄ ρτι πρῶ τον ἐ νεχεί ρει τῷ κατὰ τῶ ν στρατευμά των διωγμῷ, φυλοκρινῶ ν καὶ διακαθαί ρων τοὺ ς ἐ ν τοῖ ς στρατοπέ δοις ἀ ναφερομέ νους αἵ ρεσί ν τε διδοὺ ς ἢ πειθαρχοῦ σιν ἧ ς μετῆ ν αὐ τοῖ ς ἀ πολαύ ειν τιμῆ ς ἢ τοὐ ναντί ον στέ ρεσθαι ταύ της, εἰ ἀ ντιτά ττοιντο τῷ προστά γματι, πλεῖ στοι ὅ σοι τῆ ς Χριστοῦ βασιλεί ας στρατιῶ ται τὴ ν εἰ ς αὐ τὸ ν ὁ μολογί αν, μὴ μελλή σαντες, τῆ ς δοκού σης δό ξης καὶ εὐ πραγί ας ἧ ς εἴ χοντο, ἀ ναμφιλό γως προυτί μησαν.
8.0.4.4
ἤ δη δὲ σπανί ως τού των εἷ ς που καὶ δεύ τερος οὐ μό νον τῆ ς ἀ ξί ας τὴ ν ἀ ποβολή ν, ἀ λλὰ καὶ θά νατον τῆ ς εὐ σεβοῦ ς ἐ νστά σεως ἀ ντικατηλλά ττοντο, μετρί ως πως ἤ δη τό τε τοῦ τὴ ν ἐ πιβουλὴ ν ἐ νεργοῦ ντος καὶ μέ χρις αἵ ματος ἐ π̓ ἐ νί ων φθά νειν ἐ πιτολμῶ ντος, τοῦ πλή θους, ὡ ς ἔ οικεν, τῶ ν πιστῶ ν δεδιττομέ νου τε αὐ τὸ ν ἔ τι καὶ ἀ ποκναί οντος ἐ πὶ τὸ ν κατὰ πά ντων ἀ θρό ως ἐ φορμῆ σαι πό λεμον.
8.0.4.5
ὡ ς δὲ καὶ γυμνό τερον ἐ παπεδύ ετο, οὐ δ̓ ἔ στιν λό γῳ δυνατὸ ν ἀ φηγή σασθαι ὅ σους καὶ ὁ ποί ους τοῦ θεοῦ μά ρτυρας ὀ φθαλμοῖ ς παρῆ ν ὁ ρᾶ ν τοῖ ς ἀ νὰ πά σας τά ς τε πό λεις καὶ τὰ ς χώ ρας οἰ κοῦ σιν.
8.0.5.1
Αὐ τί κα γοῦ ν τῶ ν οὐ κ ἀ σή μων τις, ἀ λλὰ καὶ ἄ γαν κατὰ τὰ ς ἐ ν τῷ βί ῳ νενομισμέ νας ὑ περοχὰ ς ἐ νδοξοτά των, ἅ μα τῷ τὴ ν κατὰ τῶ ν ἐ κκλησιῶ ν ἐ ν τῇ Νικομηδεί ᾳ προτεθῆ ναι γραφή ν, ζή λῳ τῷ κατὰ θεὸ ν ὑ ποκινηθεὶ ς διαπύ ρῳ τε ἐ φορμή σας τῇ πί στει, ἐ ν προφανεῖ καὶ δημοσί ῳ κειμέ νην ὡ ς ἀ νοσί αν καὶ ἀ σεβεστά την ἀ νελὼ ν σπαρά ττει, δυεῖ ν ἐ πιπαρό ντων κατὰ τὴ ν αὐ τὴ ν πό λιν βασιλέ ων, τοῦ τε πρεσβυτά του τῶ ν ἄ λλων καὶ τοῦ τὸ ν τέ ταρτον ἀ πὸ τού του τῆ ς ἀ ρχῆ ς ἐ πικρατοῦ ντος βαθμό ν. ἀ λλ̓ οὗ τος μὲ ν τῶ ν τηνικά δε πρῶ τος τοῦ τον διαπρέ ψας τὸ ν τρό πον ἅ μα τε τοιαῦ τα οἷ α καὶ εἰ κὸ ς ἦ ν ὑ πομεί νας ὡ ς ἂ ν ἐ πὶ τοιού τῳ τολμή ματι, τὸ ἄ λυπον καὶ ἀ τά ραχον εἰ ς αὐ τὴ ν τελευταί αν διετή ρησεν ἀ ναπνοή ν.
8.0.6.1
Πά ντων δὲ ὅ σοι τῶ ν πώ ποτε ἀ νυμνοῦ νται θαυμά σιοι καὶ ἐ π̓ ἀ νδρεί ᾳ βεβοημέ νοι εἴ τε παῤ̔́ Ελλησιν εἴ τε παρὰ βαρβά ροις, θεί ους ἤ νεγκεν ὁ καιρὸ ς καὶ διαπρεπεῖ ς μά ρτυρας τοὺ ς ἀ μφὶ τὸ ν Δωρό θεον βασιλικοὺ ς παῖ δας, οἳ καὶ τῆ ς ἀ νωτά τω παρὰ τοῖ ς δεσπό ταις ἠ ξιωμέ νοι τιμῆ ς γνησί ων τε αὐ τοῖ ς διαθέ σει τέ κνων οὐ λειπό μενοι, μεί ζονα πλοῦ τον ὡ ς ἀ ληθῶ ς ἥ γηνται τῆ ς τοῦ βί ου δό ξης καὶ τρυφῆ ς τοὺ ς ὑ πὲ ρ εὐ σεβεί ας ὀ νειδισμού ς τε καὶ πό νους καὶ τοὺ ς κεκαινουργημέ νους ἐ π̓ αὐ τοῖ ς πολυτρό πους θανά τους: ὧ ν ἑ νό ς τινος οἵ ῳ κέ χρηται μνησθέ ντες τῷ τοῦ βί ου τέ λει, σκοπεῖ ν ἐ ξ αὐ τοῦ καὶ τὰ τοῖ ς ἄ λλοις συμβεβηκό τα τοῖ ς ἐ ντυγχά νουσιν καταλεί ψομεν.
8.0.6.2
̓́ Ηγετό τις εἰ ς μέ σον κατὰ τὴ ν προειρημέ νην πό λιν ἐ φ̓ ὧ ν δεδηλώ καμεν ἀ ρχό ντων. θύ ειν δὴ οὖ ν προσταχθεί ς, ὡ ς ἐ νί στατο, γυμνὸ ς μετά ρσιος ἀ ρθῆ ναι κελεύ εται μά στιξί ν τε τὸ πᾶ ν σῶ μα καταξαί νεσθαι, εἰ ς ὅ τε ἡ ττηθεὶ ς κἂ ν ἄ κων τὸ προσταττό μενον ποιή σειεν.
8.0.6.3
ὡ ς δὲ καὶ ταῦ τα πά σχων ἀ διά τρεπτος ἦ ν, ὄ ξος λοιπὸ ν ἤ δη τῶ ν ὀ στέ ων ὑ ποφαινομέ νων αὐ τοῦ σὺ ν καὶ ἅ λατι φύ ραντες κατὰ τῶ ν διασαπέ ντων τοῦ σώ ματος μερῶ ν ἐ νέ χεον: ὡ ς δὲ καὶ ταύ τας ἐ πά τει τὰ ς ἀ λγηδό νας, ἐ σχά ρα τοὐ ντεῦ θεν καὶ πῦ ρ εἰ ς μέ σον εἵ λκετο, καὶ κρεῶ ν ἐ δωδί μων δί κην τὰ λεί ψανα αὐ τῷ τοῦ σώ ματος ὑ πὸ τοῦ πυρὸ ς οὐ κ εἰ ς ἄ θρουν, ὡ ς ἂ ν μὴ συντό μως ἀ παλλαγεί η, κατὰ βραχὺ δὲ ἀ νηλί σκετο, οὐ πρό τερον ἀ νεῖ ναι τῶ ν ἐ πιτιθέ ντων αὐ τὸ ν τῇ πυρᾷ συγχωρουμέ νων, πρὶ ν ἂ ν καὶ μετὰ τοσαῦ τα τοῖ ς προσταττομέ νοις ἐ πινεύ σειεν.
8.0.6.4
ὁ δ̓ ἀ πρὶ ξ ἐ χό μενος τῆ ς προθέ σεως νικηφό ρος ἐ ν αὐ ταῖ ς βασά νοις παρέ δωκε τὴ ν ψυχή ν. τοιοῦ τον τῶ ν βασιλικῶ ν ἑ νὸ ς τὸ μαρτύ ριον παί δων, ἄ ξιον ὡ ς ὄ ντως καὶ τῆ ς προσηγορί ας: Πέ τρος γὰ ρ ἐ καλεῖ το.
8.0.6.5
Οὐ χεί ρονα δὲ καὶ τὰ κατὰ τοὺ ς λοιποὺ ς ὄ ντα λό γου φειδό μενοι συμμετρί ας παραλεί ψομεν, τοσοῦ τον ἱ στορή σαντες ὡ ς ὅ τε Δωρό θεος καὶ ὁ Γοργό νιος ἑ τέ ροις ἅ μα πλεί οσιν τῆ ς βασιλικῆ ς οἰ κετί ας μετὰ τοὺ ς πολυτρό πους ἀ γῶ νας βρό χῳ τὴ ν ζωὴ ν μεταλλά ξαντες, τῆ ς ἐ νθέ ου νί κης ἀ πηνέ γκαντο βραβεῖ α.
8.0.6.6
̓ Εν τού τῳ τῆ ς κατὰ Νικομή δειαν ἐ κκλησί ας ὁ τηνικαῦ τα προεστὼ ς̓́ Ανθιμος διὰ τὴ ν εἰ ς Χριστὸ ν μαρτυρί αν τὴ ν κεφαλὴ ν ἀ ποτέ μνεται: τού τῳ δὲ πλῆ θος ἄ θρουν μαρτύ ρων προστί θεται, οὐ κ οἶ δ̓ ὅ πως ἐ ν τοῖ ς κατὰ τὴ ν Νικομή δειαν βασιλεί οις πυρκαϊ ᾶ ς ἐ ν αὐ ταῖ ς δὴ ταῖ ς ἡ μέ ραις ἁ φθεί σης, ἣ ν καθ̓ ὑ πό νοιαν ψευδῆ πρὸ ς τῶ ν ἡ μετέ ρων ἐ πιχειρηθῆ ναι λό γου διαδοθέ ντος, παγγενεῖ σωρηδὸ ν βασιλικῷ νεύ ματι τῶ ν τῇ δε θεοσεβῶ ν οἳ μὲ ν ξί φει κατεσφά ττοντο, οἳ δὲ διὰ πυρὸ ς ἐ τελειοῦ ντο, ὅ τε λό γος ἔ χει προθυμί ᾳ θεί ᾳ τινι καὶ ἀ ρρή τῳ ἄ νδρας ἅ μα γυναιξὶ ν ἐ πὶ τὴ ν πυρὰ ν καθαλέ σθαι: δή σαντες δὲ οἱ δή μιοι ἄ λλο τι πλῆ θος ἐ πὶ σκά φαις τοῖ ς θαλαττί οις ἐ ναπέ ρριπτον βυθοῖ ς.
8.0.6.7
τοὺ ς δέ γε βασιλικοὺ ς μετὰ θά νατον παῖ δας, γῇ μετὰ τῆ ς προσηκού σης κηδεί ας παραδοθέ ντας, αὖ θις ἐ ξ ὑ παρχῆ ς ἀ νορύ ξαντες ἐ ναπορρῖ ψαι θαλά ττῃ καὶ αὐ τοὺ ς ᾤ οντο δεῖ ν οἱ νενομισμέ νοι δεσπό ται, ὡ ς ἂ ν μὴ ἐ ν μνή μασιν ἀ ποκειμέ νους προσκυνοῖ έ ν τινες, θεοὺ ς δὴ αὐ τού ς, ὥ ς γε ᾤ οντο, λογιζό μενοι. Καὶ τὰ μὲ ν ἐ πὶ τῆ ς Νικομηδεί ας κατὰ τὴ ν ἀ ρχὴ ν ἀ ποτελεσθέ ντα τοῦ διωγμοῦ τοιαῦ τα:
8.0.6.8
οὐ κ εἰ ς μακρὸ ν δ̓ ἑ τέ ρων κατὰ τὴ ν Μελιτηνὴ ν οὕ τω καλουμέ νην χώ ραν καὶ αὖ πά λιν ἄ λλων ἀ μφὶ τὴ ν Συρί αν ἐ πιφυῆ ναι τῇ βασιλεί ᾳ πεπειραμέ νων, τοὺ ς πανταχό σε τῶ ν ἐ κκλησιῶ ν προεστῶ τας εἱ ρκταῖ ς καὶ δεσμοῖ ς ἐ νεῖ ραι πρό σταγμα ἐ φοί τα βασιλικό ν.
8.0.6.9
καὶ ἦ ν ἡ θέ α τῶ ν ἐ πὶ τού τοις γινομέ νων πᾶ σαν διή γησιν ὑ περαί ρουσα, μυρί ου πλή θους ἐ ν παντὶ τό πῳ καθειργνυμέ νου καὶ τὰ πανταχῇ δεσμωτή ρια, ἀ νδροφό νοις καὶ τυμβωρύ χοις πά λαι πρό τερον ἐ πεσκευασμέ να, τό τε πληρού ντων ἐ πισκό πων καὶ πρεσβυτέ ρων καὶ διακό νων ἀ ναγνωστῶ ν τε καὶ ἐ πορκιστῶ ν, ὡ ς μηδὲ χώ ραν ἔ τι τοῖ ς ἐ πὶ κακουργί αις κατακρί τοις αὐ τό θι λεί πεσθαι.
8.0.6.10
Αὖ θις δ̓ ἑ τέ ρων τὰ πρῶ τα γρά μματα ἐ πικατειληφό των, ἐ ν οἷ ς τοὺ ς κατακλεί στους θύ σαντας μὲ ν ἐ ᾶ ν βαδί ζειν ἐ π̓ ἐ λευθερί ας, ἐ νισταμέ νους δὲ μυρί αις καταξαί νειν προστέ τακτο βασά νοις, πῶ ς ἂ ν πά λιν ἐ νταῦ θα τῶ ν καθ̓ ἑ κά στην ἐ παρχί αν μαρτύ ρων ἀ ριθμή σειέ ν τις τὸ πλῆ θος καὶ μά λιστα τῶ ν κατὰ τὴ ν̓ Αφρικὴ ν καὶ τὸ Μαύ ρων ἔ θνος Θηβαΐ δα τε καὶ κατ̓ Αἴ γυπτον; ἐ ξ ἧ ς καὶ εἰ ς ἑ τέ ρας ἤ δη προελθό ντες πό λεις τε καὶ ἐ παρχί ας διέ πρεψαν τοῖ ς μαρτυρί οις.
8.0.7.1
̓́ Ισμεν γοῦ ν τοὺ ς ἐ ξ αὐ τῶ ν διαλά μψαντας ἐ ν Παλαιστί νῃ, ἴ σμεν δὲ καὶ τοὺ ς ἐ ν Τύ ρῳ τῆ ς Φοινί κης: οὓ ς τί ς ἰ δὼ ν οὐ κατεπλά γη τὰ ς ἀ ναρί θμους μά στιγας καὶ τὰ ς ἐ ν τού τοις τῶ ν ὡ ς ἀ ληθῶ ς παραδό ξων τῆ ς θεοσεβεί ας ἀ θλητῶ ν ἐ νστά σεις τό ν τε παραχρῆ μα μετὰ τὰ ς μά στιγας ἐ ν θηρσὶ ν ἀ νθρωποβό ροις ἀ γῶ να καὶ τὰ ς ἐ ν τού τῳ παρδά λεων καὶ διαφό ρων ἄ ρκτων συῶ ν τε ἀ γρί ων καὶ πυρὶ καὶ σιδή ρῳ κεκαυτηριασμέ νων βοῶ ν προσβολὰ ς καὶ τὰ ς πρὸ ς ἕ καστον τῶ ν θηρί ων θαυμασί ους τῶ ν γενναί ων ὑ πομονά ς;
8.0.7.2
οἷ ς γιγνομέ νοις καὶ αὐ τοὶ παρῆ μεν, ὁ πηνί κα τοῦ μαρτυρουμέ νου σωτῆ ρος ἡ μῶ ν, αὐ τοῦ δὴ̓ Ιησοῦ Χριστοῦ, τὴ ν θεί αν δύ ναμιν ἐ πιπαροῦ σαν ἐ ναργῶ ς τε αὑ τὴ ν τοῖ ς μά ρτυσιν ἐ πιδεικνῦ σαν ἱ στορή σαμεν, τῶ ν ἀ νθρωποβό ρων ἐ πὶ πλεί ονα χρό νον μὴ προσψαύ ειν μηδὲ πλησιά ζειν τοῖ ς τῶ ν θεοφιλῶ ν σώ μασιν ἐ πιτολμώ ντων, ἀ λλ̓ ἐ πὶ μὲ ν τοὺ ς ἄ λλους, ὅ σοι δή πουθεν ἔ ξωθεν ἐ ρεθισμοῖ ς παρώ ρμων αὐ τά, φερομέ νων, μό νων δὲ τῶ ν ἱ ερῶ ν ἀ θλητῶ ν, γυμνῶ ν ἑ στώ των καὶ ταῖ ς χερσὶ ν κατασειό ντων ἐ πί τε σφᾶ ς αὐ τοὺ ς ἐ πισπωμέ νων̔ τοῦ το γὰ ρ αὐ τοῖ ς ἐ κελεύ ετο πρά ττειν̓, μηδ̓ ὅ λως ἐ φαπτομέ νων, ἀ λλ̓ ἔ σθ̓ ὅ πῃ μὲ ν καὶ ἐ π̓ αὐ τοὺ ς ὁ ρμώ ντων, οἷ α δὲ πρό ς τινος θειοτέ ρας δυνά μεως ἀ νακρουομέ νων καὶ αὖ πά λιν εἰ ς τοὐ πί σω χωρού ντων:
8.0.7.3
ὃ καὶ εἰ ς μακρὸ ν γινό μενον θαῦ μα παρεῖ χεν οὐ σμικρὸ ν τοῖ ς θεωμέ νοις, ὥ στε ἤ δη διὰ τὸ ἄ πρακτον τοῦ πρώ του δεύ τερον καὶ τρί τον προσαφί εσθαι ἑ νὶ καὶ τῷ αὐ τῷ μά ρτυρι θηρί ον.
8.0.7.4
Καταπλαγῆ ναι δ̓ ἦ ν τὴ ν ἐ πὶ τού τοις ἀ πτό ητον τῶ ν ἱ ερῶ ν ἐ κεί νων καρτερί αν καὶ τὴ ν ἐ ν σώ μασι νέ οις βεβηκυῖ αν καὶ ἀ διά τρεπτον ἔ νστασιν. ἑ ώ ρας γοῦ ν ἡ λικί αν οὐ δ̓ ὅ λων ἐ τῶ ν εἴ κοσι δί χα δεσμῶ ν ἑ στῶ τος νέ ου καὶ τὰ ς μὲ ν χεῖ ρας ἐ φαπλοῦ ντος εἰ ς σταυροῦ τύ πον, ἀ καταπλή κτῳ δὲ καὶ ἀ τρεμεῖ διανοί ᾳ ταῖ ς πρὸ ς τὸ θεῖ ον σχολαί τατα τεταμέ νου λιταῖ ς μηδ̓ ὅ λως τε μεθισταμέ νου μηδ̓ ἀ ποκλί νοντό ς ποι τοῦ ἔ νθα εἱ στή κει τό που, ἄ ρκτων καὶ παρδά λεων θυμοῦ καὶ θανά του πνεό ντων σχεδὸ ν αὐ τῆ ς καθαπτομέ νων αὐ τοῦ τῆ ς σαρκό ς, ἀ λλ̓ οὐ κ οἶ δ̓ ὅ πως θεί ᾳ καὶ ἀ πορρή τῳ δυνά μει μό νον οὐ χὶ φραττομέ νων τὸ στό μα καὶ αὖ θις παλινδρομού ντων εἰ ς τοὐ πί σω. καὶ οὗ τος μέ ν τις τοιοῦ τος ἦ ν:
8.0.7.5
πά λιν δ̓ ἂ ν ἑ τέ ρους εἶ δες̔ πέ ντε γὰ ρ οἱ πά ντες ἐ τύ γχανον̓ ἠ γριωμέ νῳ ταύ ρῳ παραβληθέ ντας, ὃ ς τοὺ ς μὲ ν ἄ λλους τῶ ν ἔ ξωθεν προσιό ντων τοῖ ς κέ ρασιν εἰ ς τὸ ν ἀ έ ρα ῥ ί πτων διεσπά ραττεν, ἡ μιθνῆ τας αἴ ρεσθαι καταλιπώ ν, ἐ πὶ μό νους δὲ θυμῷ καὶ ἀ πειλῇ τοὺ ς ἱ εροὺ ς ὁ ρμῶ ν μά ρτυρας οὐ δὲ πλησιά ζειν αὐ τοῖ ς οἷ ό ς τε ἦ ν, κυρί ττων δὲ τοῖ ς ποσὶ ν καὶ τοῖ ς κέ ρασιν τῇ δε κἀ κεῖ σε χρώ μενος καὶ διὰ τοὺ ς ἀ πὸ τῶ ν καυτή ρων ἐ ρεθισμοὺ ς θυμοῦ καὶ ἀ πειλῆ ς πνέ ων εἰ ς τοὐ πί σω πρὸ ς τῆ ς ἱ ερᾶ ς ἀ νθεί λκετο προνοί ας, ὡ ς μηδὲ τού του μηδὲ ν μηδαμῶ ς αὐ τοὺ ς ἀ δική σαντος, ἕ τερα ἄ ττα αὐ τοῖ ς ἐ παφί εσθαι θηρί α.
8.0.7.6
τέ λος δ̓ οὖ ν μετὰ τὰ ς δεινὰ ς καὶ ποικί λας τού των προσβολὰ ς ξί φει κατασφαγέ ντες οἱ πά ντες ἀ ντὶ γῆ ς καὶ τά φων τοῖ ς θαλαττί οις παραδί δονται κύ μασιν.
8.0.8.1
καὶ τοιοῦ τος μὲ ν ὁ ἀ γὼ ν τῶ ν κατὰ Τύ ρον τοὺ ς ὑ πὲ ρ εὐ σεβεί ας ἄ θλους ἐ νδειξαμέ νων Αἰ γυπτί ων. Θαυμά σειε δ̓ ἄ ν τις αὐ τῶ ν καὶ τοὺ ς ἐ πὶ τῆ ς οἰ κεί ας γῆ ς μαρτυρή σαντας, ἔ νθα μυρί οι τὸ ν ἀ ριθμό ν, ἄ νδρες ἅ μα γυναιξὶ ν καὶ παισί ν, ὑ πὲ ρ τῆ ς τοῦ σωτῆ ρος ἡ μῶ ν διδασκαλί ας, τοῦ προσκαί ρου ζῆ ν καταφρονή σαντες, διαφό ρους ὑ πέ μειναν θανά τους, οἳ μὲ ν αὐ τῶ ν μετὰ ξεσμοὺ ς καὶ στρεβλώ σεις μά στιγά ς τε χαλεπωτά τας καὶ μυρί ας ἄ λλας ποικί λας καὶ φρικτὰ ς ἀ κοῦ σαι βασά νους πυρὶ παραδοθέ ντες, οἳ δὲ πελά γει καταβροχθισθέ ντες, ἄ λλοι δ̓ εὐ θαρσῶ ς τοῖ ς ἀ ποτέ μνουσιν τὰ ς ἑ αυτῶ ν προτεί ναντες κεφαλά ς, οἳ δὲ καὶ ἐ ναποθανό ντες ταῖ ς βασά νοις, ἕ τεροι δὲ λιμῷ διαφθαρέ ντες, καὶ ἄ λλοι πά λιν ἀ νασκολοπισθέ ντες, οἳ μὲ ν κατὰ τὸ σύ νηθες τοῖ ς κακού ργοις, οἳ δὲ καὶ χειρό νως ἀ νά παλιν κά τω κά ρα προσηλωθέ ντες τηρού μενοί τε ζῶ ντες, εἰ ς ὅ τε καὶ ἐ π̓ αὐ τῶ ν ἰ κρί ων λιμῷ διαφθαρεῖ εν.
8.0.9.1
Πά ντα δ̓ ὑ περαί ρει λό γον καὶ ἃ ς ὑ πέ μειναν αἰ κί ας καὶ ἀ λγηδό νας οἱ κατὰ Θηβαΐ δα μά ρτυρες, ὀ στρά κοις ἀ ντὶ ὀ νύ χων ὅ λον τὸ σῶ μα καὶ μέ χρις ἀ παλλαγῆ ς τοῦ βί ου καταξαινό μενοι, γύ ναιά τε τοῖ ν ποδοῖ ν ἐ ξ ἑ νὸ ς ἀ ποδεσμού μενα μετέ ωρά τε καὶ διαέ ρια κά τω κεφαλὴ ν μαγγά νοις τισὶ ν εἰ ς ὕ ψος ἀ νελκό μενα γυμνοῖ ς τε παντελῶ ς καὶ μηδ̓ ἐ πικεκαλυμμέ νοις τοῖ ς σώ μασιν θέ αν ταύ την αἰ σχί στην καὶ πά ντων ὠ μοτά την καὶ ἀ πανθρωποτά την τοῖ ς ὁ ρῶ σιν ἅ πασιν παρεσχημέ να:
8.0.9.2
ἄ λλοι δ̓ αὖ πά λιν δέ νδρεσιν καὶ πρέ μνοις ἐ ναπέ θνῃ σκον δεσμού μενοι: τοὺ ς γὰ ρ μά λιστα στερροτά τους τῶ ν κλά δων μηχαναῖ ς τισιν ἐ πὶ ταὐ τὸ συνέ λκοντες εἰ ς ἑ κά τερά τε τού των τὰ τῶ ν μαρτύ ρων ἀ ποτεί νοντες σκέ λη, εἰ ς τὴ ν ἑ αυτῶ ν ἠ φί εσαν τοὺ ς κλά δους φέ ρεσθαι φύ σιν, ἄ θρουν τῶ ν μελῶ ν διασπασμὸ ν καθ̓ ὧ ν ταῦ τ̓ ἐ νεχεί ρουν ἐ πινοοῦ ντες.
8.0.9.3
καὶ ταῦ τά γε πά ντα ἐ νηργεῖ το οὐ κ ἐ π̓ ὀ λί γας ἡ μέ ρας ἢ χρό νον τινὰ βραχύ ν, ἀ λλ̓ ἐ πὶ μακρὸ ν ὅ λων ἐ τῶ ν διά στημα, ὁ τὲ μὲ ν πλειό νων ἢ δέ κα, ὁ τὲ δὲ ὑ πὲ ρ τοὺ ς εἴ κοσι τὸ ν ἀ ριθμὸ ν ἀ ναιρουμέ νων, ἄ λλοτε δὲ οὐ χ ἧ ττον καὶ τριά κοντα, ἤ δη δ̓ ἐ γγύ ς που ἑ ξή κοντα, καὶ πά λιν ἄ λλοτε ἑ κατὸ ν ἐ ν ἡ μέ ρᾳ μιᾷ ἄ νδρες ἅ μα κομιδῇ νηπί οις καὶ γυναιξὶ ν ἐ κτεί νοντο, ποικί λαις καὶ ἐ ναλλαττού σαις τιμωρί αις καταδικαζό μενοι.
8.0.9.4
̔ Ιστορή σαμεν δὲ καὶ αὐ τοὶ ἐ πὶ τῶ ν τό πων γενό μενοι πλεί ους ἀ θρό ως κατὰ μί αν ἡ μέ ραν τοὺ ς μὲ ν τῆ ς κεφαλῆ ς ἀ ποτομὴ ν ὑ πομεί ναντας, τοὺ ς δὲ τὴ ν διὰ πυρὸ ς τιμωρί αν, ὡ ς ἀ μβλύ νεσθαι φονεύ οντα τὸ ν σί δηρον ἀ τονοῦ ντά τε διαθλᾶ σθαι αὐ τού ς τε τοὺ ς ἀ ναιροῦ ντας ἀ ποκά μνοντας ἀ μοιβαδὸ ν ἀ λλή λους διαδέ χεσθαι:
8.0.9.5
ὅ τε καὶ θαυμασιωτά την ὁ ρμὴ ν θεί αν τε ὡ ς ἀ ληθῶ ς δύ ναμιν καὶ προθυμί αν τῶ ν εἰ ς τὸ ν Χριστὸ ν τοῦ θεοῦ πεπιστευκό των συνεωρῶ μεν. ἅ μα γοῦ ν τῇ κατὰ τῶ ν προτέ ρων ἀ ποφά σει ἐ πεπή δων ἄ λλοθεν ἄ λλοι τῷ πρὸ τοῦ δικαστοῦ βή ματι Χριστιανοὺ ς σφᾶ ς ὁ μολογοῦ ντες, ἀ φροντί στως μὲ ν πρὸ ς τὰ δεινὰ καὶ τοὺ ς τῶ ν πολυειδῶ ν βασά νων τρό πους διακεί μενοι, ἀ καταπλή κτως δὲ παρρησιαζό μενοι ἐ πὶ τῇ εἰ ς τὸ ν τῶ ν ὅ λων θεὸ ν εὐ σεβεί ᾳ μετά τε χαρᾶ ς καὶ γέ λωτος καὶ εὐ φροσύ νης τὴ ν ὑ στά την ἀ πό φασιν τοῦ θανά του καταδεχό μενοι, ὥ στε ψά λλειν καὶ ὕ μνους καὶ εὐ χαριστί ας εἰ ς τὸ ν τῶ ν ὅ λων θεὸ ν μέ χρις αὐ τῆ ς ἐ σχά της ἀ ναπέ μπειν ἀ ναπνοῆ ς.
8.0.9.6
θαυμά σιοι μὲ ν οὖ ν καὶ οὗ τοι, ἐ ξαιρέ τως δ̓ ἐ κεῖ νοι θαυμασιώ τεροι οἱ πλού τῳ μὲ ν καὶ εὐ γενεί ᾳ καὶ δό ξῃ λό γῳ τε καὶ φιλοσοφί ᾳ διαπρέ ψαντες, πά ντα γε μὴ ν δεύ τερα θέ μενοι τῆ ς ἀ ληθοῦ ς εὐ σεβεί ας καὶ τῆ ς εἰ ς τὸ ν σωτῆ ρα καὶ κύ ριον ἡ μῶ ν̓ Ιησοῦ ν Χριστὸ ν πί στεως,
8.0.9.7
οἷ ος Φιλό ρωμος ἦ ν, ἀ ρχή ν τινα οὐ τὴ ν τυχοῦ σαν τῆ ς κατ̓̓ Αλεξά νδρειαν βασιλικῆ ς διοική σεως ἐ γκεχειρισμέ νος, ὃ ς μετὰ τοῦ ἀ ξιώ ματος καὶ τῆ ς̔ Ρωμαϊ κῆ ς τιμῆ ς, ὑ πὸ στρατιώ ταις δορυφορού μενος, ἑ κά στης ἀ νεκρί νετο ἡ μέ ρας, Φιλέ ας τε τῆ ς Θμουϊ τῶ ν ἐ κκλησί ας ἐ πί σκοπος, διαπρέ ψας ἀ νὴ ρ ταῖ ς κατὰ τὴ ν πατρί δα πολιτεί αις τε καὶ λειτουργί αις ἔ ν τε τοῖ ς κατὰ φιλοσοφί αν λό γοις:
8.0.9.8
οἳ καὶ μυρί ων ὅ σων πρὸ ς αἵ ματό ς τε καὶ τῶ ν ἄ λλων φί λων ἀ ντιβολού ντων, ἔ τι μὴ ν τῶ ν ἐ π̓ ἀ ξί ας ἀ ρχό ντων, πρὸ ς δὲ καὶ αὐ τοῦ τοῦ δικαστοῦ παρακαλοῦ ντος ὡ ς ἂ ν αὐ τῶ ν οἶ κτον λά βοιεν φειδώ τε παί δων καὶ γυναικῶ ν ποιή σοιντο, οὐ δαμῶ ς πρὸ ς τῶ ν τοσού των ἐ πὶ τὸ φιλοζωῆ σαι μὲ ν ἑ λέ σθαι, καταφρονῆ σαι δὲ τῶ ν περὶ ὁ μολογί ας καὶ ἀ ρνή σεως τοῦ σωτῆ ρος ἡ μῶ ν θεσμῶ ν ὑ πή χθησαν, ἀ νδρεί ῳ δὲ λογισμῷ καὶ φιλοσό φῳ, μᾶ λλον δὲ εὐ σεβεῖ καὶ φιλοθέ ῳ ψυχῇ πρὸ ς ἁ πά σας τοῦ δικαστοῦ τά ς τε ἀ πειλὰ ς καὶ τὰ ς ὕ βρεις ἐ νστά ντες, ἄ μφω τὰ ς κεφαλὰ ς ἀ πετμή θησαν.
8.0.10.1
̓ Επεὶ δὲ καὶ τῶ ν ἔ ξωθεν μαθημά των ἕ νεκα πολλοῦ λό γου ἄ ξιον γενέ σθαι τὸ ν Φιλέ αν ἔ φαμεν, αὐ τὸ ς ἑ αυτοῦ παρί τω μά ρτυς, ἅ μα μὲ ν ἑ αυτὸ ν ὅ στις ποτ̓ ἦ ν, ἐ πιδεί ξων, ἅ μα δὲ καὶ τὰ κατ̓ αὐ τὸ ν ἐ ν τῇ̓ Αλεξανδρεί ᾳ συμβεβηκό τα μαρτύ ρια ἀ κριβέ στερον μᾶ λλον ἢ ἡ μεῖ ς ἱ στορή σων διὰ τού των τῶ ν λέ ξεων.
8.0.10.2
ΑΠΟ ΤΩΝ ΦΙΛΕΟΥ ΠΡΟ* ς ΘΜΟΥΙΤΑ* ς ΓΡΑΜΜΑΤΩΝ“ Τού των ἁ πά ντων ὑ ποδειγμά των ἡ μῖ ν καὶ ὑ πογραμμῶ ν καὶ καλῶ ν γνωρισμά των ἐ ν ταῖ ς θεί αις καὶ ἱ εραῖ ς γραφαῖ ς κειμέ νων, οὐ δὲ ν μελλή σαντες οἱ μακά ριοι σὺ ν ἡ μῖ ν μά ρτυρες, τὸ τῆ ς ψυχῆ ς ὄ μμα πρὸ ς τὸ ν ἐ πὶ πά ντων θεὸ ν καθαρῶ ς τεί ναντες καὶ τὸ ν ἐ π̓ εὐ σεβεί ᾳ θά νατον ἐ ν νῷ λαβό ντες, ἀ πρὶ ξ τῆ ς κλή σεως εἴ χοντο, τὸ ν μὲ ν κύ ριον ἡ μῶ ν̓ Ιησοῦ ν Χριστὸ ν εὑ ρό ντες ἐ νανθρωπή σαντα δἰ ἡ μᾶ ς, ἵ να πᾶ σαν μὲ ν ἁ μαρτί αν ἐ κκό ψῃ, ἐ φό δια δὲ τῆ ς εἰ ς τὴ ν αἰ ώ νιον ζωὴ ν εἰ σό δου ἡ μῖ ν κατά θηται: οὐ γὰ ρ ἁ ρπαγμὸ ν ἡ γή σατο τὸ εἶ ναι ἴ σα θεῷ, ἀ λλ̓ ἑ αυτὸ ν ἐ κέ νωσεν μορφὴ ν δού λου λαβώ ν, καὶ σχή ματι εὑ ρεθεὶ ς ὡ ς ἄ νθρωπος ἑ αυτὸ ν ἐ ταπεί νωσεν ἕ ως θανά του, θανά του δὲ σταυροῦ:
8.0.10.3
δἰ ὃ καὶ ζηλώ σαντες τὰ μεί ζονα χαρί σματα οἱ χριστοφό ροι μά ρτυρες πά ντα μὲ ν πό νον καὶ παντοί ας ἐ πινοί ας αἰ κισμῶ ν οὐ κ εἰ ς ἅ παξ, ἀ λλ̓ ἤ δη καὶ δεύ τερό ν τινες ὑ πέ μειναν, πά σας δὲ ἀ πειλὰ ς οὐ λό γοις μό νον, ἀ λλὰ καὶ ἔ ργοις τῶ ν δορυφό ρων κατ̓ αὐ τῶ ν φιλοτιμουμέ νων, οὐ κ ἐ νεδί δουν τὴ ν γνώ μην διὰ τὸ τὴ ν τελεί αν ἀ γά πην ἔ ξω βά λλειν τὸ ν φό βον:
8.0.10.4
ὧ ν καταλέ γειν τὴ ν ἀ ρετὴ ν καὶ τὴ ν ἐ φ̓ ἑ κά στῃ βασά νῳ ἀ νδρεί αν τί ς ἂ ν ἀ ρκέ σειεν λό γος; ἀ νέ σεως γὰ ρ οὔ σης ἅ πασι τοῖ ς βουλομέ νοις ἐ νυβρί ζειν, οἳ μὲ ν ξύ λοις ἔ παιον, ἕ τεροι δὲ ῥ ά βδοις, ἄ λλοι δὲ μά στιξιν, ἕ τεροι δὲ πά λιν ἱ μᾶ σιν, ἄ λλοι δὲ σχοινί οις.
8.0.10.5
καὶ ἦ ν ἡ θέ α τῶ ν αἰ κισμῶ ν ἐ νηλλαγμέ νη καὶ πολλὴ ν τὴ ν ἐ ν αὐ τῇ κακί αν ἔ χουσα. οἳ μὲ ν γὰ ρ ὀ πί σω τὼ χεῖ ρε δεθέ ντες περὶ τὸ ξύ λον ἐ ξηρτῶ ντο καὶ μαγγά νοις τισὶ διετεί νοντο πᾶ ν μέ λος, εἶ θ̓ οὕ τως διὰ παντὸ ς τοῦ σώ ματος ἐ πῆ γον ἐ κ κελεύ σεως οἱ βασανισταί, οὐ καθά περ τοῖ ς φονεῦ σιν ἐ πὶ τῶ ν πλευρῶ ν μό νον, ἀ λλὰ καὶ τῆ ς γαστρὸ ς καὶ κνημῶ ν καὶ παρειῶ ν τοῖ ς ἀ μυντηρί οις ἐ κό λαζον: ἕ τεροι δὲ ἀ πὸ τῆ ς στοᾶ ς μιᾶ ς χειρὸ ς ἐ ξηρτημέ νοι αἰ ωροῦ ντο, πά σης ἀ λγηδό νος δεινοτέ ραν τὴ ν ἀ πὸ τῶ ν ἄ ρθρων καὶ μελῶ ν τά σιν ἔ χοντες: ἄ λλοι δὲ πρὸ ς τοῖ ς κί οσιν ἀ ντιπρό σωποι ἐ δοῦ ντο, οὐ βεβηκό σιν τοῖ ς ποσί ν, τῷ δὲ βά ρει τοῦ σώ ματος βιαζομέ νων μετὰ τά σεως ἀ νελκομέ νων τῶ ν δεσμῶ ν.
8.0.10.6
καὶ τοῦ θ̓ ὑ πέ μενον, οὐ κ ἐ φ̓ ὅ σον προσδιελέ γετο οὐ δ̓ αὐ τοῖ ς ἐ σχό λαζεν ὁ ἡ γεμώ ν, ἀ λλὰ μό νον οὐ χὶ δἰ ὅ λης τῆ ς ἡ μέ ρας. ὅ τε γὰ ρ καὶ ἐ φ̓ ἑ τέ ρους μετέ βαινεν, τοῖ ς προτέ ροις κατελί μπανεν ἐ φεδρεύ ειν τοὺ ς τῇ ἐ ξουσί ᾳ αὐ τοῦ ὑ πηρετουμέ νους, εἴ πού τις ἡ ττηθεὶ ς τῶ ν βασά νων ἐ νδιδό ναι ἐ δό κει, ἀ φειδῶ ς δὲ κελεύ ων καὶ τοῖ ς δεσμοῖ ς προσιέ ναι καὶ μετὰ ταῦ τα ψυχορραγοῦ ντας αὐ τοὺ ς κατατιθεμέ νους εἰ ς τὴ ν γῆ ν ἕ λκεσθαι:
8.0.10.7
οὐ γὰ ρ εἶ ναι κἂ ν μέ ρος φροντί δος αὐ τοῖ ς περὶ ἡ μῶ ν, ἀ λλ̓ οὕ τω καὶ διανοεῖ σθαι καὶ πρά ττειν, ὡ ς μηκέ τ̓ ὄ ντων, ταύ την δευτέ ραν βά σανον ἐ πὶ ταῖ ς πληγαῖ ς τῶ ν ὑ πεναντί ων ἐ φευρό ντων.
8.0.10.8
ἦ σαν δὲ οἱ καὶ μετὰ τοὺ ς αἰ κισμοὺ ς ἐ πὶ τοῦ ξύ λου κεί μενοι, διὰ τῶ ν τεσσά ρων ὀ πῶ ν διατεταμέ νοι ἄ μφω τὼ πό δε, ὡ ς καὶ κατὰ ἀ νά γκην αὐ τοὺ ς ἐ πὶ τοῦ ξύ λου ὑ πτί ους εἶ ναι, μὴ δυναμέ νους διὰ τὸ ἔ ναυλα τὰ τραύ ματα ἀ πὸ τῶ ν πληγῶ ν καθ̓ ὅ λου τοῦ σώ ματος ἔ χειν: ἕ τεροι δὲ εἰ ς τοὔ δαφος ῥ ιφέ ντες ἔ κειντο ὑ πὸ τῆ ς τῶ ν βασά νων ἀ θρό ας προσβολῆ ς, δεινοτέ ραν τὴ ν ὄ ψιν τῆ ς ἐ νεργεί ας τοῖ ς ὁ ρῶ σιν παρέ χοντες, ποικί λας καὶ διαφό ρους ἐ ν τοῖ ς σώ μασιν φέ ροντες τῶ ν βασά νων τὰ ς ἐ πινοί ας.
8.0.10.9
τού των οὕ τως ἐ χό ντων οἳ μὲ ν ἐ ναπέ θνῃ σκον ταῖ ς βασά νοις, τῇ καρτερί ᾳ καταισχύ ναντες τὸ ν ἀ ντί παλον, οἳ δὲ ἡ μιθνῆ τες ἐ ν τῷ δεσμωτηρί ῳ συγκλειό μενοι, μετ̓ οὐ πολλὰ ς ἡ μέ ρας ταῖ ς ἀ λγηδό σι συνεχό μενοι ἐ τελειοῦ ντο, οἱ δὲ λοιποὶ τῆ ς ἀ πὸ τῆ ς θεραπεί ας ἀ νακτή σεως τυχό ντες τῷ χρό νῳ καὶ τῇ τῆ ς φυλακῆ ς διατριβῇ θαρσαλεώ τεροι ἐ γί νοντο.
8.0.10.10
οὕ τω γοῦ ν, ἡ νί κα προσετέ τακτο αἱ ρέ σεως κειμέ νης ἢ ἐ φαψά μενον τῆ ς ἐ ναγοῦ ς θυσί ας ἀ νενό χλητον εἶ ναι, τῆ ς ἐ παρά του ἐ λευθερί ας παῤ αὐ τῶ ν τυχό ντα, ἢ μὴ θύ οντα τὴ ν ἐ πὶ θανά τῳ δί κην ἐ κδέ χεσθαι, οὐ δὲ ν μελλή σαντες ἀ σμέ νως ἐ πὶ τὸ ν θά νατον ἐ χώ ρουν: ᾔ δεσαν γὰ ρ τὰ ὑ πὸ τῶ ν ἱ ερῶ ν γραφῶ ν ἡ μῖ ν προορισθέ ντα.̔ ὁ γὰ ρ θυσιά ζων,̓ φησί ν,̔ θεοῖ ς ἑ τέ ροις ἐ ξολοθρευθή σεται,̓ καὶ ὅ τἱ οὐ κ ἔ σονταί σοι θεοὶ ἕ τεροι πλὴ ν ἐ μοῦ.̓”
8.0.10.11
Τοιαῦ ται τοῦ ὡ ς ἀ ληθῶ ς φιλοσό φου τε ὁ μοῦ καὶ φιλοθέ ου μά ρτυρος αἱ φωναὶ ἃ ς πρὸ τελευταί ας ἀ ποφά σεως, ὑ πὸ τὴ ν δεσμωτικὴ ν ἔ θ̓ ὑ πά ρχων τά ξιν, τοῖ ς κατὰ τὴ ν αὐ τοῦ παροικί αν ἀ δελφοῖ ς ἐ πεστά λκει, ἅ μα μὲ ν τὰ ἐ ν οἷ ς ἦ ν, ἀ νατιθέ μενος, ἅ μα δὲ καὶ παρορμῶ ν αὐ τοὺ ς ἐ πὶ τὸ ἀ πρὶ ξ ἔ χεσθαι καὶ μετ̓ αὐ τὸ ν ὅ σον οὔ πω τελειωθησό μενον τῆ ς ἐ ν Χριστῷ θεοσεβεί ας.
8.0.10.12
ἀ λλὰ τί χρὴ πολλὰ λέ γειν καὶ καινοτέ ρας ἐ πὶ καινοτέ ραις τῶ ν ἀ νὰ τὴ ν οἰ κουμέ νην θεοπρεπῶ ν μαρτύ ρων ἀ θλή σεις παρατί θεσθαι, μά λιστα τῶ ν οὐ κέ τι μὲ ν κοινῷ νό μῳ, πολέ μου δὲ τρό πῳ πεπολιορκημέ νων;
8.0.11.1
̓́ Ηδη γοῦ ν ὅ λην Χριστιανῶ ν πολί χνην αὔ τανδρον ἀ μφὶ τὴ ν Φρυγί αν ἐ ν κύ κλῳ περιβαλό ντες ὁ πλῖ ται πῦ ρ τε ὑ φά ψαντες κατέ φλεξαν αὐ τοῖ ς ἅ μα νηπί οις καὶ γυναιξὶ τὸ ν ἐ πὶ πά ντων θεὸ ν ἐ πιβοωμέ νοις, ὅ τι δὴ πανδημεὶ πά ντες οἱ τὴ ν πό λιν οἰ κοῦ ντες λογιστή ς τε αὐ τὸ ς καὶ στρατηγοὶ σὺ ν τοῖ ς ἐ ν τέ λει πᾶ σιν καὶ ὅ λῳ δή μῳ Χριστιανοὺ ς σφᾶ ς ὁ μολογοῦ ντες, οὐ δ̓ ὁ πωστιοῦ ν τοῖ ς προστά ττουσιν εἰ δωλολατρεῖ ν ἐ πειθά ρχουν.
8.0.11.2
Καί τις ἕ τερος̔ Ρωμαϊ κῆ ς ἀ ξί ας ἐ πειλημμέ νος,̓́ Αδαυκτος τοὔ νομα, γέ νος τῶ ν παῤ̓ Ιταλοῖ ς ἐ πισή μων, διὰ πά σης προελθὼ ν ἀ νὴ ρ τῆ ς παρὰ βασιλεῦ σι τιμῆ ς, ὡ ς καὶ τὰ ς καθό λου διοική σεις τῆ ς παῤ αὐ τοῖ ς καλουμέ νης μαγιστρό τητό ς τε καὶ καθολικό τητος ἀ μέ μπτως διελθεῖ ν, ἐ πὶ πᾶ σι τού τοις διαπρέ ψας τοῖ ς ἐ ν θεοσεβεί ᾳ κατορθώ μασιν καὶ ταῖ ς εἰ ς τὸ ν Χριστὸ ν τοῦ θεοῦ ὁ μολογί αις, τῷ τοῦ μαρτυρί ου διαδή ματι κατεκοσμή θη, ἐ π̓ αὐ τῆ ς τῆ ς τοῦ καθολικοῦ πρά ξεως τὸ ν ὑ πὲ ρ εὐ σεβεί ας ὑ πομεί νας ἀ γῶ να.
8.0.12.1
Τί με χρὴ νῦ ν ἐ π̓ ὀ νό ματος τῶ ν λοιπῶ ν μνημονεύ ειν ἢ τὸ πλῆ θος τῶ ν ἀ νδρῶ ν ἀ ριθμεῖ ν ἢ τὰ ς πολυτρό πους αἰ κί ας ἀ ναζωγραφεῖ ν τῶ ν θαυμασί ων μαρτύ ρων, τοτὲ μὲ ν πέ λυξιν ἀ ναιρουμέ νων, οἷ α γέ γονεν τοῖ ς ἐ π̓̓ Αραβί ας, τοτὲ δὲ τὰ σκέ λη κατεαγνυμέ νων, οἷ α τοῖ ς ἐ ν Καππαδοκί ᾳ συμβέ βηκεν, καὶ ποτὲ μὲ ν κατὰ κεφαλῆ ς ἐ κ τοῖ ν ποδοῖ ν εἰ ς ὕ ψος ἀ ναρτωμέ νων καὶ μαλθακοῦ πυρὸ ς ὑ ποκαιομέ νου τῷ παραπεμπομέ νῳ καπνῷ τῆ ς φλεγομέ νης ὕ λης ἀ ποπνιγομέ νων, οἷ α τοῖ ς ἐ ν Μέ σῃ τῶ ν ποταμῶ ν ἐ πή χθη, ποτὲ δὲ ῥ ῖ νας καὶ ὦ τα καὶ χεῖ ρας ἀ κρωτηριαζομέ νων τά τε λοιπὰ τοῦ σώ ματος μέ λη τε καὶ μέ ρη κρεουργουμέ νων, οἷ α τὰ ἐ π̓̓ Αλεξανδρεί ας ἦ ν;
8.0.12.2
Τί δεῖ τῶ ν ἐ π̓̓ Αντιοχεί ας ἀ ναζωπυρεῖ ν τὴ ν μνή μην, ἐ σχά ραις πυρὸ ς οὐ κ εἰ ς θά νατον, ἀ λλ̓ ἐ πὶ μακρᾷ τιμωρί ᾳ κατοπτωμέ νων, ἑ τέ ρων τε θᾶ ττον τὴ ν δεξιὰ ν αὐ τῷ πυρὶ καθιέ ντων ἢ τῆ ς ἐ ναγοῦ ς θυσί ας ἐ φαπτομέ νων; ὧ ν τινες τὴ ν πεῖ ραν φεύ γοντες, πρὶ ν ἁ λῶ ναι καὶ εἰ ς χεῖ ρας τῶ ν ἐ πιβού λων ἐ λθεῖ ν, ἄ νωθεν ἐ ξ ὑ ψηλῶ ν δωμά των ἑ αυτοὺ ς κατεκρή μνισαν, τὸ ν θά νατον ἅ ρπαγμα θέ μενοι τῆ ς τῶ ν δυσσεβῶ ν μοχθηρί ας.
8.0.12.3
Καί τις ἱ ερὰ καὶ θαυμασί α τὴ ν τῆ ς ψυχῆ ς ἀ ρετή ν, τὸ δὲ σῶ μα γυνὴ καὶ τὰ ἄ λλα τῶ ν ἐ π̓̓ Αντιοχεί ας πλού τῳ καὶ γέ νει καὶ εὐ δοξί ᾳ παρὰ πᾶ σι βεβοημέ νη, παί δων ξυνωρί δα παρθέ νων τῇ τοῦ σώ ματος ὥ ρᾳ καὶ ἀ κμῇ διαπρεπουσῶ ν θεσμοῖ ς εὐ σεβεί ας ἀ ναθρεψαμέ νη, ἐ πειδὴ πολὺ ς ὁ περὶ αὐ τὰ ς κινού μενος φθό νος πά ντα τρό πον ἀ νιχνεύ ων λανθανού σας περιειργά ζετο, εἶ τ̓ ἐ π̓ ἀ λλοδαπῆ ς αὐ τὰ ς διατρί βειν μαθὼ ν πεφροντισμέ νως ἐ πὶ τὴ ν̓ Αντιό χειαν ἐ κά λει δικτύ ων τε ἤ δη στρατιωτικῶ ν εἴ σω περιβέ βληντο, ἐ ν ἀ μηχά νοις ἑ αυτὴ ν καὶ τὰ ς παῖ δας θεασαμέ νη καὶ τὰ μέ λλοντα ἐ ξ ἀ νθρώ πων δεινὰ τῷ λό γῳ παραθεῖ σα τό τε πά ντων δεινῶ ν καὶ ἀ φορητό τερον, πορνεί ας ἀ πειλή ν, μηδὲ ἄ κροις ὠ σὶ ν ὑ πομεῖ ναι δεῖ ν ἀ κοῦ σαι ἑ αυτῇ τε καὶ ταῖ ς κό ραις παρακελευσαμέ νη, ἀ λλὰ καὶ τὸ προδοῦ ναι τὰ ς ψυχὰ ς τῇ τῶ ν δαιμό νων δουλεί ᾳ πά ντων ὑ πά ρχειν θανά των καὶ πά σης χεῖ ρον ἀ πωλεί ας φή σασα, μί αν τού των ἁ πά ντων εἶ ναι λύ σιν ὑ πετί θετο τὴ ν ἐ πὶ τὸ ν κύ ριον καταφυγή ν,
8.0.12.4
κἄ πειτα ὁ μοῦ τῇ γνώ μῃ συνθέ μεναι τά τε σώ ματα περιστεί λασαι κοσμί ως τοῖ ς περιβλή μασιν, ἐ π̓ αὐ τῆ ς μέ σης γενό μεναι τῆ ς ὁ δοῦ, βραχύ τι τοὺ ς φύ λακας εἰ ς ἀ ναχώ ρησιν ὑ ποπαραιτησά μεναι, ἐ πὶ παραρρέ οντα ποταμὸ ν ἑ αυτὰ ς ἠ κό ντισαν.
8.0.12.5
Αἵ δε μὲ ν οὖ ν ἑ αυτά ς: ἄ λλην δ̓ ἐ π̓ αὐ τῆ ς̓ Αντιοχεί ας ξυνωρί δα παρθέ νων τὰ πά ντα θεοπρεπῶ ν καὶ ἀ ληθῶ ς ἀ δελφῶ ν, ἐ πιδό ξων μὲ ν τὸ γέ νος, λαμπρῶ ν δὲ τὸ ν βί ον, νέ ων τοὺ ς χρό νους, ὡ ραί ων τὸ σῶ μα, σεμνῶ ν τὴ ν ψυχή ν, εὐ σεβῶ ν τὸ ν τρό πον, θαυμαστῶ ν τὴ ν σπουδή ν, ὡ ς ἂ ν μὴ φερού σης τῆ ς γῆ ς τὰ τοιαῦ τα βαστά ζειν, θαλά ττῃ ῥ ί πτειν ἐ κέ λευον οἱ τῶ ν δαιμό νων θεραπευταί. Ταῦ τα μὲ ν οὖ ν παρὰ τοῖ σδε:
8.0.12.6
τὰ φρικτὰ δὲ ἀ κοαῖ ς κατὰ τὸ ν Πό ντον ἔ πασχον ἕ τεροι, καλά μοις ὀ ξέ σιν τοῖ ν χεροῖ ν ἐ ξ ἄ κρων ὀ νώ χων τοὺ ς δακτύ λους διαπειρό μενοι, καὶ ἄ λλοι, πυρὶ μολί βδου διατακέ ντος, βρασσού σῃ καὶ πεπυρακτωμέ νῃ τῇ ὕ λῃ τὰ νῶ τα καταχεό μενοι καὶ τὰ μά λιστα ἀ ναγκαιό τατα τοῦ σώ ματος κατοπτώ μενοι,
8.0.12.7
διά τε τῶ ν ἀ πορρή των ἕ τεροι μελῶ ν τε καὶ σπλά γχνων αἰ σχρὰ ς καὶ ἀ συμπαθεῖ ς καὶ οὐ δὲ λό γῳ ῥ ητὰ ς ὑ πέ μενον πά θας, ἃ ς οἱ γενναῖ οι καὶ νό μιμοι δικασταὶ τὴ ν σφῶ ν ἐ πιδεικνύ μενοι δεινό τητα, ὥ σπερ τινὰ σοφί ας ἀ ρετή ν, φιλοτιμό τερον ἐ πενό ουν, αἰ εὶ ταῖ ς καινό τερον ἐ φευρισκομέ ναις αἰ κί αις, ὥ σπερ ἐ ν ἀ γῶ νος βραβεί οις, ἀ λλή λους ὑ περεξά γειν ἁ μιλλώ μενοι.
8.0.12.8
Τὰ δ̓ οὖ ν τῶ ν συμφορῶ ν ἔ σχατα, ὅ τε δὴ λοιπὸ ν ἀ πειρηκό τες ἐ πὶ τῇ τῶ ν κακῶ ν ὑ περβολῇ καὶ πρὸ ς τὸ κτεί νειν ἀ ποκαμό ντες πλησμονή ν τε καὶ κό ρον τῆ ς τῶ ν αἱ μά των ἐ κχύ σεως ἐ σχηκό τες, ἐ πὶ τὸ νομιζό μενον αὐ τοῖ ς χρηστὸ ν καὶ φιλά νθρωπον ἐ τρέ ποντο, ὡ ς μηδὲ ν μὲ ν ἔ τι δοκεῖ ν δεινὸ ν καθ̓ ἡ μῶ ν περιεργά ζεσθαι:
8.0.12.9
μὴ γὰ ρ καθή κειν φασὶ ν αἵ μασιν ἐ μφυλί οις μιαί νειν τὰ ς πό λεις μηδ̓ ἐ π̓ ὠ μό τητι τὴ ν ἀ νωτά τω διαβά λλειν τῶ ν κρατού ντων ἀ ρχή ν, εὐ μενῆ τοῖ ς πᾶ σιν ὑ πά ρχουσαν καὶ πραεῖ αν, δεῖ ν δὲ μᾶ λλον τῆ ς φιλανθρώ που καὶ βασιλικῆ ς ἐ ξουσί ας εἰ ς πά ντας ἐ κτεί νεσθαι τὴ ν εὐ εργεσί αν, μηκέ τι θανά τῳ κολαζομέ νους: λελύ σθαι γὰ ρ αὐ τῶ ν καθ̓ ἡ μῶ ν ταύ την τὴ ν τιμωρί αν διὰ τὴ ν τῶ ν κρατού ντων φιλανθρωπί αν.
8.0.12.10
τηνικαῦ τα ὀ φθαλμοὺ ς ἐ ξορύ ττεσθαι καὶ τοῖ ν σκελοῖ ν πηροῦ σθαι θά τερον προσετά ττετο. ταῦ τα γὰ ρ ἦ ν αὐ τοῖ ς τὰ φιλά νθρωπα καὶ τῶ ν καθ̓ ἡ μῶ ν τιμωριῶ ν τὰ κουφό τατα, ὥ στε ἤ δη ταύ της ἕ νεκα τῆ ς τῶ ν ἀ σεβῶ ν φιλανθρωπί ας οὐ κέ τ̓ εἶ ναι δυνατὸ ν ἐ ξειπεῖ ν τὸ πλῆ θος τῶ ν ὑ πὲ ρ πά ντα λό γον τοὺ ς μὲ ν δεξιοὺ ς ὀ φθαλμοὺ ς ξί φει πρό τερον ἐ κκοπτομέ νων κἄ πειτα τού τους πυρὶ καυτηριαζομέ νων, τοὺ ς δὲ λαιοὺ ς πό δας κατὰ τῶ ν ἀ γκυλῶ ν αὖ θις καυτῆ ρσιν ἀ χρειουμέ νων μετά τε ταῦ τα τοῖ ς κατ̓ ἐ παρχί αν χαλκοῦ μετά λλοις οὐ χ ὑ πηρεσί ας τοσοῦ τον ὅ σον κακώ σεως καὶ ταλαιπωρί ας ἕ νεκεν καταδικαζομέ νων πρὸ ς ἅ πασί τε τού τοις ἄ λλων ἄ λλοις ἀ γῶ σιν, οὓ ς μηδὲ καταλέ γειν δυνατό ν̔ νικᾷ γὰ ρ πά ντα λό γον τὰ κατ̓ αὐ τοὺ ς ἀ νδραγαθή ματἀ, περιπεπτωκό των.
8.0.12.11
̓ Εν δὴ τού τοις ἐ φ̓ ὅ λης τῆ ς οἰ κουμέ νης διαλά μψαντες οἱ μεγαλοπρεπεῖ ς τοῦ Χριστοῦ μά ρτυρες τοὺ ς μὲ ν ἁ πανταχοῦ τῆ ς ἀ νδρεί ας αὐ τῶ ν ἐ πό πτας εἰ κό τως κατεπλή ξαντο, τῆ ς δὲ τοῦ σωτῆ ρος ἡ μῶ ν θεί ας ὡ ς ἀ ληθῶ ς καὶ ἀ πορρή του δυνά μεως ἐ μφανῆ δἰ ἑ αυτῶ ν τὰ τεκμή ρια παρεστή σαντο. ἑ κά στου μὲ ν οὖ ν ἐ π̓ ὀ νό ματος μνημονεύ ειν μακρὸ ν ἂ ν εἴ η, μή τί γε τῶ ν ἀ δυνά των.
8.0.13.1
Τῶ ν δὲ κατὰ τὰ ς ἐ πισή μους πό λεις μαρτυρησά ντων ἐ κκλησιαστικῶ ν ἀ ρχό ντων πρῶ τος ἡ μῖ ν ἐ ν εὐ σεβῶ ν στή λαις τῆ ς Χριστοῦ βασιλεί ας ἀ νηγορεύ σθω μά ρτυς ἐ πί σκοπος τῆ ς Νικομηδέ ων πό λεως, τὴ ν κεφαλὴ ν ἀ ποτμηθεί ς,̓́ Ανθιμος,
8.0.13.2
τῶ ν δ̓ ἐ π̓̓ Αντιοχεί ας μαρτύ ρων τὸ ν πά ντα βί ον ἄ ριστος πρεσβύ τερος τῆ ς αὐ τό θι παροικί ας, Λουκιανό ς, ἐ ν τῇ Νικομηδεί ᾳ καὶ αὐ τὸ ς βασιλέ ως ἐ πιπαρό ντος τὴ ν οὐ ρά νιον τοῦ Χριστοῦ βασιλεί αν λό γῳ πρό τερον δἰ ἀ πολογί ας, εἶ τα δὲ καὶ ἔ ργοις ἀ νακηρύ ξας.
8.0.13.3
τῶ ν δ̓ ἐ πὶ Φοινί κης μαρτύ ρων γέ νοιντ̓ ἂ ν ἐ πισημό τατοι τὰ πά ντα θεοφιλεῖ ς τῶ ν λογικῶ ν Χριστοῦ θρεμμά των ποιμέ νες, Τυραννί ων ἐ πί σκοπος τῆ ς κατὰ Τύ ρον ἐ κκλησί ας πρεσβύ τερό ς τε τῆ ς κατὰ Σιδῶ να Ζηνό βιος καὶ ἔ τι Σιλβανὸ ς τῶ ν ἀ μφὶ τὴ ν̓́ Εμισαν ἐ κκλησιῶ ν ἐ πί σκοπος.
8.0.13.4
ἀ λλ̓ οὗ τος μὲ ν θηρί ων βορὰ μεθ̓ ἑ τέ ρων ἐ π̓ αὐ τῆ ς̓ Εμί σης γενό μενος χοροῖ ς ἀ νελή φθη μαρτύ ρων, τὼ δ̓ ἐ π̓̓ Αντιοχεί ας ἄ μφω τὸ ν τοῦ θεοῦ λό γον διὰ τῆ ς εἰ ς θά νατον ὑ πομονῆ ς ἐ δοξασά την, ὃ μὲ ν θαλαττί οις παραδοθεὶ ς βυθοῖ ς, ὁ ἐ πί σκοπος, ὁ δὲ ἰ ατρῶ ν ἄ ριστος Ζηνό βιος ταῖ ς κατὰ τῶ ν πλευρῶ ν ἐ πιτεθεί σαις αὐ τῷ καρτερῶ ς ἐ ναποθανὼ ν βασά νοις.
8.0.13.5
τῶ ν δ̓ ἐ πὶ Παλαιστί νης μαρτύ ρων Σιλβανό ς, ἐ πί σκοπος τῶ ν ἀ μφὶ τὴ ν Γά ζαν ἐ κκλησιῶ ν, κατὰ τὰ ἐ ν Φαινοῖ χαλκοῦ μέ ταλλα σὺ ν ἑ τέ ροις ἑ νὸ ς δέ ουσι τὸ ν ἀ ριθμὸ ν τεσσαρά κοντα τὴ ν κεφαλὴ ν ἀ ποτέ μνεται, Αἰ γύ πτιοί τε αὐ τό θι Πηλεὺ ς καὶ Νεῖ λος ἐ πί σκοποι μεθ̓ ἑ τέ ρων τὴ ν διὰ πυρὸ ς ὑ πέ μειναν τελευτή ν.
8.0.13.6
καὶ τὸ μέ γα δὲ κλέ ος τῆ ς Καισαρέ ων παροικί ας ἐ ν τού τοις ἡ μῖ ν μνημονευέ σθω Πά μφιλος πρεσβύ τερος, τῶ ν καθ̓ ἡ μᾶ ς θαυμασιώ τατος, οὗ τῶ ν ἀ νδραγαθημά των τὴ ν ἀ ρετὴ ν κατὰ τὸ ν δέ οντα καιρὸ ν ἀ ναγρά ψομεν.
8.0.13.7
τῶ ν δ̓ ἐ π̓̓ Αλεξανδρεί ας καθ̓ ὅ λης τε Αἰ γύ πτου καὶ Θηβαΐ δος διαπρεπῶ ς τελειωθέ ντων πρῶ τος Πέ τρος, αὐ τῆ ς̓ Αλεξανδρεί ας ἐ πί σκοπος, θεῖ ό ν τι χρῆ μα διδασκά λων τῆ ς ἐ ν Χριστῷ θεοσεβεί ας, ἀ ναγεγρά φθω, καὶ τῶ ν σὺ ν αὐ τῷ πρεσβυτέ ρων Φαῦ στος καὶ Δῖ ος καὶ̓ Αμμώ νιος, τέ λειοι Χριστοῦ μά ρτυρες, Φιλέ ας τε καὶ̔ Ησύ χιος καὶ Παχύ μιος καὶ Θεό δωρος, τῶ ν ἀ μφὶ τὴ ν Αἴ γυπτον ἐ κκλησιῶ ν ἐ πί σκοποι, μυρί οι τε ἐ πὶ τού τοις ἄ λλοι διαφανεῖ ς, οἳ πρὸ ς τῶ ν κατὰ χώ ραν καὶ τό πον παροικιῶ ν μνημονεύ ονται: ὧ ν ἀ νὰ τὴ ν πᾶ σαν οἰ κουμέ νην ὑ πὲ ρ τῆ ς εἰ ς τὸ θεῖ ον εὐ σεβεί ας ἠ γωνισμέ νων γραφῇ παραδιδό ναι τοὺ ς ἄ θλους ἐ π̓ ἀ κριβέ ς τε ἕ καστα τῶ ν περὶ αὐ τοὺ ς συμβεβηκό των ἱ στορεῖ ν οὐ χ ἡ μέ τερον, τῶ ν δ̓ ὄ ψει τὰ πρά γματα παρειληφό των ἴ διον ἂ ν γέ νοιτο: οἷ ς γε μὴ ν αὐ τὸ ς παρεγενό μην, τού τους καὶ τοῖ ς μεθ̓ ἡ μᾶ ς γνωρί μους δἰ ἑ τέ ρας ποιή σομαι γραφῆ ς.
8.0.13.8
κατά γε μὴ ν τὸ ν παρό ντα λό γον τὴ ν παλινῳ δί αν τῶ ν περὶ ἡ μᾶ ς εἰ ργασμέ νων τοῖ ς εἰ ρημέ νοις ἐ πισυνά ψω τά τε ἐ ξ ἀ ρχῆ ς τοῦ διωγμοῦ συμβεβηκό τα, χρησιμώ τατα τυγχά νοντα τοῖ ς ἐ ντευξομέ νοις.
8.0.13.9
τὰ μὲ ν οὖ ν πρὸ τοῦ καθ̓ ἡ μῶ ν πολέ μου τῆ ς̔ Ρωμαί ων ἡ γεμονί ας, ἐ ν ὅ σοις δὴ χρό νοις τὰ τῶ ν ἀ ρχό ντων φί λιά τε ἦ ν ἡ μῖ ν καὶ εἰ ρηναῖ α, ὁ πό σης ἀ γαθῶ ν εὐ φορί ας καὶ εὐ ετηρί ας ἠ ξί ωτο, τί ς ἂ ν ἐ ξαρκέ σειεν λό γος διηγή σασθαι; ὅ τε καὶ οἱ μά λιστα τῆ ς καθό λου κρατοῦ ντες ἀ ρχῆ ς δεκαετηρί δας καὶ εἰ κοσαετηρί δας ἐ κπλή σαντες, ἐ ν ἑ ορταῖ ς καὶ πανηγύ ρεσιν φαιδροτά ταις τε θαλί αις καὶ εὐ φροσύ ναις μετὰ πά σης εὐ σταθοῦ ς διετέ λουν εἰ ρή νης.
8.0.13.10
Οὕ τω δ̓ αὐ τοῖ ς ἀ παραποδί στως αὐ ξού σης καὶ ἐ πὶ μέ γα ὁ σημέ ραι προϊ ού σης τῆ ς ἐ ξουσί ας, ἀ θρό ως τῆ ς πρὸ ς ἡ μᾶ ς εἰ ρή νης μεταθέ μενοι, πό λεμον ἄ σπονδον ἐ γεί ρουσιν: οὔ πω δ̓ αὐ τοῖ ς τῆ ς τοιᾶ σδε κινή σεως δεύ τερον ἔ τος πεπλή ρωτο, καί τι περὶ τὴ ν ὅ λην ἀ ρχὴ ν νεώ τερον γεγονὸ ς τὰ πά ντα πρά γματα ἀ νατρέ πει.
8.0.13.11
νό σου γὰ ρ οὐ κ αἰ σί ας τῷ πρωτοστά τῃ τῶ ν εἰ ρημέ νων ἐ πισκηψά σης, ὑ φ̓ ἧ ς ἤ δη καὶ τὰ τῆ ς διανοί ας εἰ ς ἔ κστασιν αὐ τῷ παρή γετο, σὺ ν τῷ μετ̓ αὐ τὸ ν δευτερεί οις τετιμημέ νῳ τὸ ν δημώ δη καὶ ἰ διωτικὸ ν ἀ πολαμβά νει βί ον: οὔ πω δὲ ταῦ θ̓ οὕ τω πέ πρακτο, καὶ διχῇ τὰ πά ντα τῆ ς ἀ ρχῆ ς διαιρεῖ ται, πρᾶ γμα μηδ̓ ἄ λλοτέ πω πά λαι γεγονὸ ς μνή μῃ παραδεδομέ νον. Χρό νου
8.0.13.12
δ̓ οὐ πλεί στου μεταξὺ γενομέ νου βασιλεὺ ς Κωνστά ντιος τὸ ν πά ντα βί ον πραό τατα καὶ τοῖ ς ὑ πηκό οις εὐ νοϊ κώ τατα τῷ τε θεί ῳ λό γῳ προσφιλέ στατα διαθέ μενος, παῖ δα γνή σιον Κωνσταντῖ νον αὐ τοκρά τορα. καὶ Σεβαστὸ ν ἀ νθ̓ ἑ αυτοῦ καταλιπώ ν, κοινῷ φύ σεως νό μῳ τελευτᾷ τὸ ν βί ον, πρῶ τό ς τε ἐ ν θεοῖ ς ἀ νηγορεύ ετο παῤ αὐ τοῖ ς, ἁ πά σης μετὰ θά νατον, ὅ ση βασιλεῖ τις ἂ ν ὠ φεί λετο, τιμῆ ς ἠ ξιωμέ νος, χρηστό τατος καὶ ἠ πιώ τατος βασιλέ ων:
8.0.13.13
ὃ ς δὴ καὶ μό νος τῶ ν καθ̓ ἡ μᾶ ς ἐ παξί ως τῆ ς ἡ γεμονί ας τὸ ν πά ντα τῆ ς ἀ ρχῆ ς διατελέ σας χρό νον καὶ τἄ λλα τοῖ ς πᾶ σι δεξιώ τατον καὶ εὐ εργετικώ τατον παρασχὼ ν ἑ αυτὸ ν τοῦ τε καθ̓ ἡ μῶ ν πολέ μου μηδαμῶ ς ἐ πικοινωνή σας, ἀ λλὰ καὶ τοὺ ς ὑ π̓ αὐ τὸ ν θεοσεβεῖ ς ἀ βλαβεῖ ς καὶ ἀ νεπηρεά στους φυλά ξας καὶ μή τε τῶ ν ἐ κκλησιῶ ν τοὺ ς οἴ κους καθελὼ ν μή θ̓ ἕ τερό ν τι καθ̓ ἡ μῶ ν καινουργή σας, τέ λος εὔ δαιμον καὶ τρισμακά ριον ἀ πεί ληφεν τοῦ βί ου, μό νος ἐ πὶ τῆ ς αὐ τοῦ βασιλεί ας εὐ μενῶ ς καὶ ἐ πιδό ξως ἐ πὶ διαδό χῳ γνησί ῳ παιδὶ πά ντα σωφρονεστά τῳ τε καὶ εὐ σεβεστά τῳ τελευτή σας.
8.0.13.14
Τού του παῖ ς Κωνσταντῖ νος εὐ θὺ ς ἀ ρχό μενος βασιλεὺ ς τελεώ τατος καὶ Σεβαστὸ ς πρὸ ς τῶ ν στρατοπέ δων καὶ ἔ τι πολὺ τού των πρό τερον πρὸ ς αὐ τοῦ τοῦ παμβασιλέ ως θεοῦ ἀ ναγορευθεί ς, ζηλωτὴ ν ἑ αυτὸ ν τῆ ς πατρικῆ ς περὶ τὸ ν ἡ μέ τερον λό γον εὐ σεβεί ας κατεστή σατο. Καὶ οὗ τος μὲ ν τοιοῦ τος: Λικί ννιος δ̓ ἐ πὶ τού τοις ὑ πὸ κοινῆ ς ψή φου τῶ ν κρατού ντων αὐ τοκρά τωρ καὶ Σεβαστὸ ς ἀ ναπέ φηνεν.
8.0.13.15
ταῦ τα Μαξιμῖ νον δεινῶ ς ἐ λύ πει, μό νον Καί σαρα παρὰ πά ντας εἰ ς ἔ τι τό τε χρηματί ζοντα: ὃ ς δὴ οὖ ν τὰ μά λιστα τυραννικὸ ς ὤ ν, παραρπά σας ἑ αυτῷ τὴ ν ἀ ξί αν, Σεβαστὸ ς ἦ ν, αὐ τὸ ς ὑ φ̓ ἑ αυτοῦ γεγονώ ς. ἐ ν τού τῳ δὲ Κωνσταντί νῳ μηχανὴ ν θανά του συρρά πτων ἁ λοὺ ς ὁ μετὰ τὴ ν ἀ πό θεσιν ἐ πανῃ ρῆ σθαι δεδηλωμέ νος αἰ σχί στῳ καταστρέ φει θανά τῳ: πρώ του δὲ τού του τὰ ς ἐ πὶ τιμῇ γραφὰ ς ἀ νδριά ντας τε καὶ ὅ σα τοιαῦ τα ἐ π̓ ἀ ναθέ σει νενό μισται, ὡ ς ἀ νοσί ου καὶ δυσσεβεστά του καθῄ ρουν.
8.0.14.1
Τού του παῖ ς Μαξέ ντιος, ὁ τὴ ν ἐ πὶ̔ Ρώ μης τυραννί δα συστησά μενος, ἀ ρχό μενος μὲ ν τὴ ν καθ̓ ἡ μᾶ ς πί στιν ἐ π̓ ἀ ρεσκεί ᾳ καὶ κολακεί ᾳ τοῦ δή μοὑ Ρωμαί ων καθυπεκρί νατο ταύ τῃ τε τοῖ ς ὑ πηκό οις τὸ ν κατὰ Χριστιανῶ ν ἀ νεῖ ναι προστά ττει διωγμό ν, εὐ σέ βειαν ἐ πιμορφά ζων καὶ ὡ ς ἂ ν δεξιὸ ς καὶ πολὺ πρᾶ ος παρὰ τοὺ ς προτέ ρους φανεί η:
8.0.14.2
οὐ μὴ ν οἷ ος ἔ σεσθαι ἠ λπί σθη, τοιοῦ τος ἔ ργοις ἀ ναπέ φηνεν, εἰ ς πά σας δ̓ ἀ νοσιουργί ας ὀ κεί λας, οὐ δὲ ν ὅ τι μιαρί ας ἔ ργον καὶ ἀ κολασί ας παραλέ λοιπεν, μοιχεί ας καὶ παντοί ας ἐ πιτελῶ ν φθορά ς. διαζευγνύ ς γέ τοι τῶ ν ἀ νδρῶ ν τὰ ς κατὰ νό μον γαμετά ς, ταύ ταις ἐ νυβρί ζων ἀ τιμό τατα, τοῖ ς ἀ νδρά σιν αὖ θις ἀ πέ πεμπεν, καὶ ταῦ τ̓ οὐ κ ἀ σή μοις οὐ δ̓ ἀ φανέ σιν ἐ γχειρῶ ν ἐ πετή δευεν, ἀ λλ̓ αὐ τῶ ν δὴ μά λιστα τῶ ν τὰ πρῶ τα τῆ ς̔ Ρωμαί ων συγκλή του βουλῆ ς ἀ πενηνεγμέ νων ἐ μπαροινῶ ν τοῖ ς ἐ ξοχωτά τοις.
8.0.14.3
οἱ πά ντες δ̓ αὐ τὸ ν ὑ ποπεπτηχό τες, δῆ μοι καὶ ἄ ρχοντες, ἔ νδοξοί τε καὶ ἄ δοξοι, δεινῇ κατετρύ χοντο τυραννί δι, καὶ οὐ δ̓ ἠ ρεμού ντων καὶ τὴ ν πικρὰ ν φερό ντων δουλεί αν ἀ παλλαγή τις ὅ μως ἦ ν τῆ ς τοῦ τυρά ννου φονώ σης ὠ μό τητος. ἐ πὶ σμικρᾷ γοῦ ν ἤ δη ποτὲ προφά σει τὸ ν δῆ μον εἰ ς φό νον τοῖ ς ἀ μφ̓ αὐ τὸ ν δορυφό ροις ἐ κδί δωσιν, καὶ ἐ κτεί νετο μυρί α τοῦ δή μοὑ Ρωμαί ων πλή θη, ἐ πὶ μέ σης τῆ ς πό λεως, οὐ Σκυθῶ ν οὐ δὲ βαρβά ρων ἀ λλ̓ αὐ τῶ ν τῶ ν οἰ κεί ων δό ρασι καὶ πανοπλί αις:
8.0.14.4
συγκλητικῶ ν γε μὴ ν φό νος ὁ πό σος δἰ ἐ πιβουλὴ ν ἐ νηργεῖ το τῆ ς οὐ σί ας, οὐ δ̓ ἐ ξαριθμή σασθαι δυνατό ν, ἄ λλοτε ἄ λλαις πεπλασμέ ναις αἰ τί αις μυρί ων ἀ ναιρουμέ νων.
8.0.14.5
ἡ δὲ τῶ ν κακῶ ν τῷ τυρά ννῳ κορωνὶ ς ἐ πὶ γοητεί αν ἤ λαυνεν, μαγικαῖ ς ἐ πινοί αις τοτὲ μὲ ν γυναῖ κας ἐ γκύ μονας ἀ νασχί ζοντος, τοτὲ δὲ νεογνῶ ν σπλά γχνα βρεφῶ ν διερευνωμέ νου λέ οντά ς τε κατασφά ττοντος καί τινας ἀ ρρητοποιί ας ἐ πὶ δαιμό νων προκλή σεις καὶ ἀ ποτροπιασμὸ ν τοῦ πολέ μου συνισταμέ νου: διὰ τού των γὰ ρ αὐ τῷ τὰ τῆ ς νί κης κατορθωθή σεσθαι ἡ πᾶ σα ἐ τύ γχανεν ἐ λπί ς.
8.0.14.6
Οὗ τος μὲ ν οὖ ν ἐ πὶ̔ Ρώ μης τυραννῶ ν οὐ δ̓ ἔ στιν εἰ πεῖ ν οἷ α δρῶ ν τοὺ ς ὑ πηκό ους κατεδουλοῦ το, ὡ ς ἤ δη καὶ τῶ ν ἀ ναγκαί ων τροφῶ ν ἐ ν ἐ σχά τῃ σπά νει καὶ ἀ πορί ᾳ καταστῆ ναι, ὅ σην ἐ πὶ̔ Ρώ μης οὐ δ̓ ἄ λλοτε οἱ καθ̓ ἡ μᾶ ς γενέ σθαι μνημονεύ ουσιν.
8.0.14.7
̔ Ο δ̓ ἐ π̓ ἀ νατολῆ ς τύ ραννος Μαξιμῖ νος, ὡ ς ἂ ν πρὸ ς ἀ δελφὸ ν τὴ ν κακί αν, πρὸ ς τὸ ν ἐ πὶ̔ Ρώ μης φιλί αν κρύ βδην σπενδό μενος, ἐ πὶ πλεῖ στον χρό νον λανθά νειν ἐ φρό ντιζεν: φωραθεί ς γέ τοι ὕ στερον δί κην τί ννυσι τὴ ν ἀ ξί αν.
8.0.14.8
ἦ ν δὲ θαυμά σαι ὅ πως καὶ οὗ τος τὰ συγγενῆ καὶ ἀ δελφά, μᾶ λλον δὲ κακί ας τὰ πρῶ τα καὶ τὰ νικητή ρια τῆ ς τοῦ κατὰ̔ Ρώ μην τυρά ννου κακοτροπί ας ἀ πενηνεγμέ νος: γοή των τε γὰ ρ καὶ μά γων οἱ πρῶ τοι τῆ ς ἀ νωτά τω παῤ αὐ τῷ τιμῆ ς ἠ ξί ωντο, ψοφοδεοῦ ς ἐ ς τὰ μά λιστα καὶ δεισιδαιμονεστά του καθεστῶ τος τή ν τε περὶ τὰ εἴ δωλα καὶ τοὺ ς δαί μονας περὶ πολλοῦ τιθεμέ νου πλά νην: μαντειῶ ν γοῦ ν δί χα καὶ χρησμῶ ν οὐ δὲ μέ χρις ὄ νυχος ὡ ς εἰ πεῖ ν τολμᾶ ν τι κινεῖ ν οἷ ό ς τε ἦ ν:
8.0.14.9
οὗ χά ριν καὶ τῷ καθ̓ ἡ μῶ ν σφοδρό τερον ἢ οἱ πρό σθεν καὶ πυκνό τερον ἐ πετί θετο διωγμῷ, νεὼ ς κατὰ πᾶ σαν πό λιν ἐ γεί ρειν καὶ τὰ χρό νου μή κει καθῃ ρημέ να τεμέ νη διὰ σπουδῆ ς ἀ νανεοῦ σθαι προστά ττων ἱ ερέ ας τε εἰ δώ λων κατὰ πά ντα τό πον καὶ πό λιν καὶ ἐ πὶ τού των ἑ κά στης ἐ παρχί ας ἀ ρχιερέ α τῶ ν ἐ ν πολιτεί αις ἕ να γέ τινα τῶ ν μά λιστα ἐ μφανῶ ς διὰ πά σης ἐ μπρέ ψαντα λειτουργί ας μετὰ στρατιωτικοῦ στί φους καὶ δορυφορί ας ἐ κτά σσων ἀ νέ δην τε πᾶ σιν γό ησιν, ὡ ς ἂ ν εὐ σεβέ σιν καὶ θεῶ ν προσφιλέ σιν, ἡ γεμονί ας καὶ τὰ ς μεγί στας προνομί ας δωρού μενος.
8.0.14.10
ἐ κ δὴ τού των ὁ ρμώ μενος, πό λιν μὲ ν οὐ μί αν οὐ δὲ χώ ραν, ὅ λας δὲ ἄ ρδην τὰ ς ὑ π̓ αὐ τὸ ν ἐ παρχί ας χρυσοῦ καὶ ἀ ργύ ρου καὶ χρημά των ἀ μυθή των εἰ σπρά ξεσιν ἐ πισκή ψεσί ν τε βαρυτά ταις καὶ ἄ λλοτε ἄ λλαις καταδί καις ἠ νί α καὶ κατεπί εζεν. τῶ ν γε μὴ ν εὐ πό ρων τὰ ς ἐ κ προγό νων περιποιηθεί σας οὐ σί ας ἀ φαιρού μενος, πλού τους ἀ θρό ως καὶ σωροὺ ς χρημά των τοῖ ς ἀ μφ̓ αὐ τὸ ν κό λαξιν ἐ δωρεῖ το.
8.0.14.11
παροινί ας γε μὴ ν καὶ μέ θης ἐ ς τοσαύ την ἠ νέ χθη φορά ν, ὡ ς ἐ ν τοῖ ς πό τοις παρακό πτειν καὶ τῶ ν φρενῶ ν παρεξί στασθαι τοιαῦ τά τε μεθύ οντα προστά ττειν, οἷ α ἀ νανή ψαντα αὐ τὸ ν τῇ ὑ στεραί ᾳ εἰ ς μετά μελον ἄ γειν: κραιπά λης δὲ καὶ ἀ σωτί ας μηδενὶ καταλιπὼ ν ὑ περβολή ν, κακί ας διδά σκαλον τοῖ ς ἀ μφ̓ αὐ τὸ ν ἄ ρχουσί τε καὶ ἀ ρχομέ νοις ἑ αυτὸ ν καθί στη, θρύ πτεσθαι μὲ ν τὸ στρατιωτικὸ ν διὰ πά σης τρυφῆ ς τε καὶ ἀ κολασί ας ἐ νά γων, ἡ γεμό νας δὲ καὶ στρατοπεδά ρχας δἰ ἁ ρπαγῶ ν καὶ πλεονεξί ας χωρεῖ ν κατὰ τῶ ν ὑ πηκό ων μό νον οὐ χὶ συντυραννοῦ ντας αὐ τῷ προκαλού μενος.
8.0.14.12
τί δεῖ τὰ ς ἐ μπαθεῖ ς τἀ νδρὸ ς αἰ σχρουργί ας μνημονεύ ειν ἢ τῶ ν πρὸ ς αὐ τοῦ μεμοιχευμέ νων ἀ παριθμεῖ σθαι τὴ ν πληθύ ν; οὐ κ ἦ ν γέ τοι πό λιν αὐ τὸ ν παρελθεῖ ν μὴ οὐ χὶ ἐ κ παντὸ ς φθορὰ ς γυναικῶ ν παρθέ νων τε ἁ ρπαγὰ ς εἰ ργασμέ νον.
8.0.14.13
κατὰ πά ντων γέ τοι αὐ τῷ ταῦ τα προυχώ ρει, μὴ ὅ τι μό νων Χριστιανῶ ν: οἳ θανά του καταφρονή σαντες παῤ οὐ θὲ ν αὐ τοῦ τὴ ν τοσαύ την ἔ θεντο τυραννί δα. οἱ μὲ ν γὰ ρ ἄ νδρες ἀ νατλά ντες πῦ ρ καὶ σί δηρον καὶ προσηλώ σεις θῆ ρά ς τε ἀ γρί ους καὶ θαλά ττης βυθοὺ ς ἀ ποτομά ς τε μελῶ ν καὶ καυτῆ ρας καὶ ὀ φθαλμῶ ν κεντή σεις τε καὶ ἐ ξορύ ξεις καὶ τοῦ παντὸ ς σώ ματος ἀ κρωτηριασμοὺ ς λιμό ν τε ἐ πὶ τού τοις καὶ μέ ταλλα καὶ δεσμά, ἐ πὶ πά ντων μᾶ λλον ὑ πομονὴ ν τὴ ν ὑ πὲ ρ εὐ σεβεί ας ἐ νεδεί ξαντο ἢ τὸ σέ βας τὸ εἰ ς θεὸ ν εἰ δώ λοις ἀ ντικατηλλά ξαντο:
8.0.14.14
αἱ δ̓ αὖ γυναῖ κες οὐ χ ἧ ττον τῶ ν ἀ νδρῶ ν ὑ πὸ τῆ ς τοῦ θεί ου λό γου διδασκαλί ας ἠ ρρενωμέ ναι, αἳ μὲ ν τοὺ ς αὐ τοὺ ς τοῖ ς ἀ νδρά σιν ἀ γῶ νας ὑ ποστᾶ σαι ἴ σα τῆ ς ἀ ρετῆ ς ἀ πηνέ γκαντο βραβεῖ α, αἳ δὲ ἐ πὶ φθορὰ ν ἑ λκό μεναι θᾶ ττον τὴ ν ψυχὴ ν θανά τῳ ἢ τὸ σῶ μα τῇ φθορᾷ παραδεδώ κασιν.
8.0.14.15
μό νη γοῦ ν τῶ ν ὑ πὸ τοῦ τυρά ννου μεμοιχευμέ νων Χριστιανὴ τῶ ν ἐ π̓̓ Αλεξανδρεί ας ἐ πισημοτά τη τε καὶ λαμπροτά τη τὴ ν ἐ μπαθῆ καὶ ἀ κό λαστον Μαξιμί νου ψυχὴ ν δἰ ἀ νδρειοτά του παραστή ματος ἐ ξενί κησεν, ἔ νδοξος μὲ ν τὰ ἄ λλα πλού τῳ τε καὶ γέ νει καὶ παιδεί ᾳ, πά ντα γε μὴ ν δεύ τερα σωφροσύ νης τεθειμέ νη: ἣ ν καὶ πολλὰ λιπαρή σας, κτεῖ ναι μὲ ν ἑ τοί μως θνῄ σκειν ἔ χουσαν οὐ χ οἷ ό ς τε ἦ ν, τῆ ς ἐ πιθυμί ας μᾶ λλον τοῦ θυμοῦ κατακρατού σης αὐ τοῦ, φυγῇ δὲ ζημιώ σας πά σης ἀ φεί λετο τῆ ς οὐ σί ας.
8.0.14.16
μυρί αι δὲ ἄ λλαι πρὸ ς τῶ ν κατ̓ ἔ θνος ἀ ρχό ντων, πορνεί ας ἀ πειλὴ ν μηδ̓ ἀ κοῦ σαι δεδυνημέ ναι, πᾶ ν εἶ δος βασά νων καὶ στρεβλώ σεων καὶ θανατηφό ρου κολά σεως ὑ πέ στησαν. Θαυμασταὶ μὲ ν οὖ ν καὶ αὗ ται, ὑ περφυῶ ς γε μὴ ν θαυμασιωτά τη ἡ ἐ πὶ̔ Ρώ μης εὐ γενεστά τη τῷ ὄ ντι καὶ σωφρονεστά τη γυνὴ πασῶ ν αἷ ς ἐ μπαροινεῖ ν ὁ ἐ κεῖ σε τύ ραννος Μαξέ ντιος, τὰ ὅ μοια Μαξιμί νῳ δρῶ ν, ἐ πειρᾶ το.
8.0.14.17
ὡ ς γὰ ρ ἐ πιστά ντας τῷ οἴ κῳ τοὺ ς τὰ τοιαῦ τα τῷ τυρά ννῳ διακονουμέ νους ἐ πύ θετὁ Χριστιανὴ δὲ καὶ αὕ τη ἦ ν̓, τό ν τε ἄ νδρα τὸ ν αὐ τῆ ς, καὶ ταῦ τἁ Ρωμαί ων ὄ ντα ἔ παρχον, τοῦ δέ ους ἕ νεκα λαβό ντας ἄ γειν αὐ τὴ ν ἐ πιτρέ ψαντα, ἐ ς βραχὺ ὑ ποπαραιτησαμέ νη, ὡ ς ἂ ν δὴ κατακοσμηθεί η τὸ σῶ μα, εἴ σεισιν ἐ πὶ τοῦ ταμιεί ου καὶ μονωθεῖ σα ξί φος καθ̓ ἑ αυτῆ ς πή γνυσιν, θανοῦ σά τε παραχρῆ μα, τὸ ν μὲ ν νεκρὸ ν τοῖ ς προαγωγοῖ ς καταλιμπά νει, ἔ ργοις δ̓ αὐ τοῖ ς ἁ πά σης φωνῆ ς γεγωνοτέ ροις, ὅ τι μό νον χρημά των ἀ ή ττητό ν τε καὶ ἀ νώ λεθρον ἡ παρὰ Χριστιανοῖ ς ἀ ρετὴ πέ φυκεν, εἰ ς πά ντας ἀ νθρώ πους τού ς τε νῦ ν ὄ ντας καὶ τοὺ ς μετὰ ταῦ τα γενησομέ νους ἐ ξέ φηνεν.
8.0.14.18
τοσαύ τη δῆ τα κακί ας φορὰ ὑ φ̓ ἕ να καὶ τὸ ν αὐ τὸ ν συνηνέ χθη καιρὸ ν πρὸ ς τῶ ν δύ ο τυρά ννων ἀ νατολὴ ν καὶ δύ σιν διειληφό των κατεργασθεῖ σα: τί ς δ̓ ἂ ν τὴ ν τῶ ν τοσού των διερευνώ μενος αἰ τί αν διστά ξαι μὴ οὐ χὶ τὸ ν καθ̓ ἡ μῶ ν διωγμὸ ν ἀ ποφή νασθαι; ὅ τε γε μά λιστα οὐ πρό τερον τὰ τῆ ς τοσῆ σδε πέ παυτο συγχύ σεως ἢ Χριστιανοὺ ς τὰ τῆ ς παρρησί ας ἀ πολαβεῖ ν.
8.0.15.1
Διὰ παντό ς γέ τοι τοῦ κατὰ τὸ ν διωγμὸ ν δεκαέ τους χρό νου τῶ ν εἰ ς ἐ πιβουλὴ ν καὶ πό λεμον τὸ ν κατ̓ ἀ λλή λων οὐ δὲ ν αὐ τοὺ ς διαλέ λοιπεν. ἄ πλωτα μὲ ν τὰ κατὰ θά λατταν ἦ ν οὐ δ̓ ἐ ξῆ ν ποθεν καταπλεύ σαντας μὴ οὐ χὶ πά σαις αἰ κί αις ὑ πά γεσθαι στρεβλουμέ νους καὶ τὰ ς πλευρὰ ς καταξαινομέ νους βασά νοις τε παντοί αις, μὴ ἄ ρα παρὰ τῶ ν δἰ ἐ ναντί ας ἐ χθρῶ ν ἥ κοιεν, ἀ νακρινομέ νους καὶ τέ λος σταυροῖ ς ἢ τῇ διὰ πυρὸ ς ὑ παγομέ νους κολά σει:
8.0.15.2
ἀ σπί δων ἐ πὶ τού τοις καὶ θωρή κων παρασκευαὶ βελῶ ν τε καὶ δορά των καὶ τῆ ς ἄ λλης πολεμικῆ ς παρατά ξεως ἑ τοιμασί αι τριή ρων τε καὶ τῶ ν κατὰ ναυμαχί αν ὅ πλων κατὰ πά ντα συνεκροτοῦ ντο τό πον οὐ δ̓ ἦ ν ἄ λλο τι παντί τῳ προσδοκᾶ ν ἢ πολέ μων κατὰ πᾶ σαν ἔ φοδον ἡ μέ ραν. τού τοις καὶ ὁ μετὰ ταῦ τα λιμό ς τε καὶ λοιμὸ ς ἐ γκατασκή πτει, περὶ ὧ ν κατὰ καιρὸ ν ἱ στορή σομεν τὰ δέ οντα.
8.0.16.1
Τοιαῦ τ̓ ἦ ν τὰ διὰ παντὸ ς τοῦ διωγμοῦ παρατετακό τα, δεκά τῳ μὲ ν ἔ τει σὺ ν θεοῦ χά ριτι παντελῶ ς πεπαυμέ νου, λωφᾶ ν γε μὴ ν μετ̓ ὄ γδοον ἔ τος ἐ ναρξαμέ νου. ὡ ς γὰ ρ τὴ ν εἰ ς ἡ μᾶ ς ἐ πισκοπὴ ν εὐ μενῆ καὶ ἵ λεω ἡ θεί α καὶ οὐ ρά νιος χά ρις ἐ νεδεί κνυτο, τό τε δῆ τα καὶ οἱ καθ̓ ἡ μᾶ ς ἄ ρχοντες, αὐ τοὶ δὴ ἐ κεῖ νοι δἰ ὧ ν πά λαι τὰ τῶ ν καθ̓ ἡ μᾶ ς ἐ νηργεῖ το πολέ μων, παραδοξό τατα μεταθέ μενοι τὴ ν γνώ μην, παλινῳ δί αν ᾖ δον χρηστοῖ ς περὶ ἡ μῶ ν προγρά μμασιν καὶ διατά γμασιν ἡ μερωτά τοις τὴ ν ἐ πὶ μέ γα ἁ φθεῖ σαν τοῦ διωγμοῦ πυρκαϊ ὰ ν σβεννύ ντες.
8.0.16.2
οὐ κ ἀ νθρώ πινον δέ τι τού του κατέ στη αἴ τιον οὐ δ̓ οἶ κτος, ὡ ς ἂ ν φαί η τις, ἢ φιλανθρωπί α τῶ ν ἀ ρχό ντων: πολλοῦ δεῖ: πλεί ω γὰ ρ ὁ σημέ ραι καὶ χαλεπώ τερα ἀ ρχῆ θεν καὶ εἰ ς ἐ κεῖ νο τοῦ καιροῦ τὰ καθ̓ ἡ μῶ ν αὐ τοῖ ς ἐ πενοεῖ το, ποικιλωτέ ραις μηχαναῖ ς ἄ λλοτε ἄ λλως τὰ ς καθ̓ ἡ μῶ ν αἰ κί ας ἐ πικαινουργού ντων:
8.0.16.3
ἀ λλ̓ αὐ τῆ ς γε τῆ ς θεί ας προνοί ας ἐ μφανὴ ς ἐ πί σκεψις, τῷ μὲ ν αὐ τῆ ς καταλλαττομέ νης λαῷ, τῷ δ̓ αὐ θέ ντῃ τῶ ν κακῶ ν ἐ πεξιού σης καὶ πρωτοστά τῃ τῆ ς τοῦ παντὸ ς διωγμοῦ κακί ας ἐ πιχολουμέ νης. καὶ γὰ ρ εἴ τι ταῦ τ̓ ἐ χρῆ ν κατὰ θεί αν γενέ σθαι κρί σιν, ἀ λλά“ οὐ αί,” φησὶ ν ὁ λό γος,“ δἰ οὗ δ̓ ἂ ν τὸ σκά νδαλον ἔ ρχηται.” μέ τεισιν δ̓ οὖ ν αὐ τὸ ν θεή λατος κό λασις, ἐ ξ αὐ τῆ ς αὐ τοῦ καταρξαμέ νη σαρκὸ ς καὶ μέ χρι τῆ ς ψυχῆ ς προελθοῦ σα.
8.0.16.4
ἀ θρό α μὲ ν γὰ ρ περὶ τὰ μέ σα τῶ ν ἀ πορρή των τοῦ σώ ματος ἀ πό στασις αὐ τῷ γί νεται, εἶ θ̓ ἕ λκος ἐ ν βά θει συριγγῶ δες καὶ τού των ἀ νί ατος νομὴ κατὰ τῶ ν ἐ νδοτά τω σπλά γχνων: ἀ φ̓ ὧ ν ἄ λεκτό ν τι πλῆ θος σκωλή κων βρύ ειν θανατώ δη τε ὀ δμὴ ν ἀ ποπνεῖ ν, τοῦ παντὸ ς ὄ γκου τῶ ν σωμά των ἐ κ πολυτροφί ας αὐ τῷ καὶ πρὸ τῆ ς νό σου εἰ ς ὑ περβολὴ ν πλή θους πιμελῆ ς μεταβεβληκό τος, ἣ ν τό τε κατασαπεῖ σαν ἀ φό ρητον καὶ φρικτοτά την τοῖ ς πλησιά ζουσιν παρέ χειν τὴ ν θέ αν.
8.0.16.5
ἰ ατρῶ ν δ̓ οὖ ν οἳ μὲ ν οὐ δ̓ ὅ λως ὑ πομεῖ ναι τὴ ν τοῦ δυσώ δους ὑ περβά λλουσαν ἀ τοπί αν οἷ οί τε, κατεσφά ττοντο, οἳ δὲ διῳ δηκό τος τοῦ παντὸ ς ὄ γκου καὶ εἰ ς ἀ νέ λπιστον σωτηρί ας ἀ ποπεπτωκό τος μηδὲ ν ἐ πικουρεῖ ν δυνά μενοι, ἀ νηλεῶ ς ἐ κτεί νοντο.
8.0.17.1
Καὶ δὴ τοσού τοις παλαί ων κακοῖ ς συναί σθησιν τῶ ν κατὰ τῶ ν θεοσεβῶ ν αὐ τῷ τετολμημέ νων ἴ σχει, συναγαγὼ ν δ̓ οὖ ν εἰ ς ἑ αυτὸ ν τὴ ν διά νοιαν, πρῶ τα μὲ ν ἀ νθομολογεῖ ται τῷ τῶ ν ὅ λων θεῷ, εἶ τα τοὺ ς ἀ μφ̓ αὐ τὸ ν ἀ νακαλέ σας, μηδὲ ν ὑ περθεμέ νους τὸ ν κατὰ Χριστιανῶ ν ἀ ποπαῦ σαι διωγμὸ ν νό μῳ τε καὶ δό γματι βασιλικῷ τὰ ς ἐ κκλησί ας αὐ τῶ ν οἰ κοδομεῖ ν ἐ πισπέ ρχειν καὶ τὰ συνή θη διαπρά ττεσθαι, εὐ χὰ ς ὑ πὲ ρ τοῦ βασιλεί ου ποιουμέ νους, προστά ττει.
8.0.17.2
αὐ τί κα γοῦ ν ἔ ργου τῷ λό γῳ παρηκολουθηκό τος, ἥ πλωτο κατὰ πό λεις βασιλικὰ διατά γματα, τὴ ν παλινῳ δί αν τῶ ν καθ̓ ἡ μᾶ ς τοῦ τον περιέ χοντα τὸ ν τρό πον:“ Αὐ τοκρά τωρ
8.0.17.3
Καῖ σαρ Γαλέ ριος Οὐ αλέ ριος Μαξιμιανὸ ς ἀ νί κητος Σεβαστό ς, ἀ ρχιερεὺ ς μέ γιστος, Γερμανικὸ ς μέ γιστος, Αἰ γυπτιακὸ ς μέ γιστος, Θηβαϊ κὸ ς μέ γιστος, Σαρματικὸ ς μέ γιστος πεντά κις, Περσῶ ν μέ γιστος δί ς, Κά ρπων μέ γιστος ἑ ξά κις,̓ Αρμενί ων μέ γιστος, Μή δων μέ γιστος,̓ Αδιαβηνῶ ν μέ γιστος, δημαρχικῆ ς ἐ ξουσί ας τὸ εἰ κοστό ν, αὐ τοκρά τωρ τὸ ἐ ννεακαιδέ κατον, ὕ πατος τὸ ὄ γδοον, πατὴ ρ πατρί δος, ἀ νθύ πατος:
8.0.17.4
καὶ Αὐ τοκρά τωρ Καῖ σαρ Φλαύ ιος Οὐ αλέ ριος Κωνσταντῖ νος εὐ σεβὴ ς εὐ τυχὴ ς ἀ νί κητος Σεβαστό ς, ἀ ρχιερεὺ ς μέ γιστος, δημαρχικῆ ς ἐ ξουσί ας, αὐ τοκρά τωρ τὸ πέ μπτον, ὕ πατος, πατὴ ρ πατρί δος, ἀ νθύ πατος.
8.0.17.5
καὶ Αὐ τοκρά τωρ Καῖ σαρ Οὐ αλέ ριος Λικιννιανὸ ς Λικί ννιος εὐ σεβὴ ς εὐ τυχὴ ς ἀ νί κητος Σεβαστό ς, ἀ ρχιερεὺ ς μέ γιστος, δημαρχικῆ ς ἐ ξουσί ας τὸ τέ ταρτον, αὐ τοκρά τωρ τὸ τρί τον, ὕ πατος, πατὴ ρ πατρί δος, ἀ νθύ πατος, ἐ παρχιώ ταις ἰ δί οις χαί ρειν.
8.0.17.6
μεταξὺ τῶ ν λοιπῶ ν, ἅ περ ὑ πὲ ρ τοῦ χρησί μου καὶ λυσιτελοῦ ς τοῖ ς δημοσί οις διατυπού μεθα, ἡ μεῖ ς μὲ ν βεβουλή μεθα πρό τερον κατὰ τοὺ ς ἀ ρχαί ους νό μους καὶ τὴ ν δημοσί αν ἐ πιστή μην τὴ ν τῶ ν̔ Ρωμαί ων ἅ παντα ἐ πανορθώ σασθαι καὶ τού του πρό νοιαν ποιή σασθαι ἵ να καὶ οἱ Χριστιανοί, οἵ τινες τῶ ν γονέ ων τῶ ν ἑ αυτῶ ν καταλελοί πασιν τὴ ν αἵ ρεσιν, εἰ ς ἀ γαθὴ ν πρό θεσιν ἐ πανέ λθοιεν:
8.0.17.7
ἐ πεί περ τινὶ λογισμῷ τοσαύ τη αὐ τοὺ ς πλεονεξί α κατεσχή κει καὶ ἄ νοια κατειλή φει ὡ ς μὴ ἕ πεσθαι τοῖ ς ὑ πὸ τῶ ν πά λαι καταδειχθεῖ σιν, ἅ περ ἴ σως πρό τερον καὶ οἱ γονεῖ ς αὐ τῶ ν ᾖ σαν καταστή σαντες, ἀ λλὰ κατὰ τὴ ν αὐ τῶ ν πρό θεσιν καὶ ὡ ς ἕ καστος ἐ βού λετο, οὕ τως ἑ αυτοῖ ς καὶ νό μους ποιῆ σαι καὶ τού τους παραφυλά σσειν καὶ ἐ ν διαφό ροις διά φορα πλή θη συνά γειν.
8.0.17.8
τοιγαροῦ ν τοιού του ὑ φ̓ ἡ μῶ ν προστά γματος παρακολουθή σαντος ὥ στε ἐ πὶ τὰ ὑ πὸ τῶ ν ἀ ρχαί ων κατασταθέ ντα ἑ αυτοὺ ς μεταστή σαιεν, πλεῖ στοι μὲ ν κινδύ νῳ ὑ ποβληθέ ντες, πλεῖ στοι δὲ ταραχθέ ντες παντοί ους θανά τους ὑ πέ φερον:
8.0.17.9
καὶ ἐ πειδὴ τῶ ν πολλῶ ν τῇ αὐ τῇ ἀ πονοί ᾳ διαμενό ντων ἑ ωρῶ μεν μή τε τοῖ ς θεοῖ ς τοῖ ς ἐ πουρανί οις τὴ ν ὀ φειλομέ νην θρῃ σκεί αν προσά γειν αὐ τοὺ ς μή τε τῷ τῶ ν Χριστιανῶ ν προσέ χειν, ἀ φορῶ ντες εἰ ς τὴ ν ἡ μετέ ραν φιλανθρωπί αν καὶ τὴ ν διηνεκῆ συνή θειαν δἰ ἧ ς εἰ ώ θαμεν ἅ πασιν ἀ νθρώ ποις συγγνώ μην ἀ πονέ μειν, προθυμό τατα καὶ ἐ ν τού τῳ τὴ ν συγχώ ρησιν τὴ ν ἡ μετέ ραν ἐ πεκτεῖ ναι δεῖ ν ἐ νομί σαμεν, ἵ να αὖ θις ὦ σιν Χριστιανοὶ καὶ τοὺ ς οἴ κους ἐ ν οἷ ς συνή γοντο, συνθῶ σιν οὕ τως ὥ στε μηδὲ ν ὑ πεναντί ον τῆ ς ἐ πιστή μης αὐ τοὺ ς πρά ττειν. δἰ ἑ τέ ρας δὲ ἐ πιστολῆ ς τοῖ ς δικασταῖ ς δηλώ σομεν τί αὐ τοὺ ς παραφυλά ξασθαι δεή σει:
8.0.17.10
ὅ θεν κατὰ ταύ την τὴ ν συγχώ ρησιν τὴ ν ἡ μετέ ραν ὀ φεί λουσιν τὸ ν ἑ αυτῶ ν θεὸ ν ἱ κετεύ ειν περὶ τῆ ς σωτηρί ας τῆ ς ἡ μετέ ρας καὶ τῶ ν δημοσί ων καὶ τῆ ς ἑ αυτῶ ν, ἵ να κατὰ πά ντα τρό πον καὶ τὰ δημό σια παρασχεθῇ ὑ γιῆ καὶ ἀ μέ ριμνοι ζῆ ν ἐ ν τῇ ἑ αυτῶ ν ἑ στί ᾳ δυνηθῶ σι.”
8.0.17.11
Ταῦ τα κατὰ τὴ ν̔ Ρωμαί ων φωνή ν, ἐ πὶ τὴ ν̔ Ελλά δα γλῶ τταν κατὰ τὸ δυνατὸ ν μεταληφθέ ντα, τοῦ τον εἶ χεν τὸ ν τρό πον. τί δὴ οὖ ν ἐ πὶ τού τοις γί νεται, ἐ πιθεωρῆ σαι καιρό ς.
8.0.appendix.1
̓ Αλλ̓ ὁ μὲ ν τῆ ς γραφῆ ς αἴ τιος μετὰ τὴ ν τοιά νδε ὁ μολογί αν αὐ τί κα καὶ οὐ κ εἰ ς μακρὸ ν τῶ ν ἀ λγηδό νων ἀ παλλαγεὶ ς μεταλλά ττει τὸ ν βί ον. τοῦ τον δὴ λό γος ἔ χει πρῶ τον αἴ τιον τῆ ς τοῦ διωγμοῦ καταστῆ ναι συμφορᾶ ς, ἔ τι πά λαι πρὸ τῆ ς τῶ ν λοιπῶ ν βασιλέ ων κινή σεως τοὺ ς ἐ ν στρατεί αις Χριστιανοὺ ς καὶ πρώ τους γε ἁ πά ντων τοὺ ς ἐ πὶ τοῦ ἰ δί ου οἴ κου παρατρέ πειν ἐ κβεβιασμέ νον καὶ τοὺ ς μὲ ν ἐ κ τῆ ς στρατιωτικῆ ς ἀ ξί ας ἀ ποκινοῦ ντα, τοὺ ς δὲ ἀ τιμό τατα καθυβρί ζοντα, ἤ δη δὲ καὶ θά νατον ἑ τέ ροις ἐ παρτῶ ντα καὶ τοὔ σχατό ν γε τοὺ ς τῆ ς βασιλεί ας κοινωνοὺ ς ἐ πὶ τὸ ν κατὰ πά ντων ἀ νακεκινηκό τα διωγμό ν: ὧ ν καὶ αὐ τῶ ν οὐ κ ἄ ξιον τὸ τοῦ βί ου τέ λος παραδοῦ ναι σιωπῇ.
8.0.appendix.2
τεττά ρων οὖ ν τὴ ν κατὰ πά ντων διειληχό των ἀ ρχή ν, οἳ μὲ ν χρό νῳ καὶ τιμῇ προηγού μενοι οὐ δ̓ ὅ λοις δυεῖ ν ἔ τεσιν ἐ πιγενό μενοι τῷ διωγμῷ μεθί στανται τῆ ς βασιλεί ας, ᾗ καὶ πρό σθεν ἡ μῖ ν δεδή λωται, καὶ δὴ τὸ ν ἐ πί λοιπον τοῦ βί ου χρό νον δημώ δει καὶ ἰ διωτικῷ τρό πῳ διαγενό μενοι τέ λος τοιό νδε τῆ ς ζωῆ ς εἰ λή χασιν,
8.0.appendix.3
ὁ μὲ ν τιμῇ τε καὶ χρό νῳ τῶ ν πρωτεί ων ἠ ξιωμέ νος μακρᾷ καὶ ἐ πιλυποτά τῃ τῇ τοῦ σώ ματος ἀ σθενεί ᾳ διεργασθεί ς, ὁ δὲ τὰ δεύ τερα αὐ τοῦ φέ ρων ἀ γχό νῃ τὴ ν ζωὴ ν ἀ πορρή ξας, κατά τινα δαιμονί αν προσημεί ωσιν τοῦ το παθὼ ν διὰ πλεί στας αὐ τῷ τετολμημέ νας ῥ ᾳ διουργί ας.
8.0.appendix.4
τῶ ν δὲ μετὰ τού τους ὁ μὲ ν ὕ στατος, ὃ ν δὴ καὶ ἀ ρχηγὸ ν τοῦ παντὸ ς ἔ φαμεν γεγονέ ναι διωγμοῦ, τοιαῦ τα οἷ α καὶ προδεδηλώ καμεν πέ πονθεν, ὁ δὲ τοῦ τον προά γων χρηστό τατος καὶ ἠ πιώ τατος βασιλεὺ ς Κωνστά ντιος, ἐ παξί ως τῆ ς ἡ γεμονί ας τὸ ν ἅ παντα τῆ ς ἀ ρχῆ ς διατελέ σας χρό νον ἀ λλὰ καὶ τἄ λλα τοῖ ς πᾶ σι δεξιώ τατον καὶ εὐ εργετικώ τατον παρασχὼ ν ἑ αυτό ν, ἀ τὰ ρ καὶ τοῦ καθ̓ ἡ μῶ ν πολέ μου ἔ ξω γενό μενος καὶ τοὺ ς ὑ π̓ αὐ τὸ ν θεοσεβεῖ ς ἀ βλαβεῖ ς καὶ ἀ νεπηρεά στους διαφυλά ξας καὶ μή τε τοὺ ς οἴ κους τῶ ν ἐ κκλησιῶ ν καθελὼ ν μή θ̓ ἕ τερό ν τι μηδ̓ ὅ λως καθ̓ ἡ μῶ ν ἐ πικαινουργή σας, τέ λος εὔ δαιμον καὶ τρισμακά ριον ὄ ντως ἀ πεί ληφεν τοῦ βί ου, μό νος ἐ πὶ τῆ ς αὐ τοῦ βασιλεί ας εὐ μενῶ ς καὶ ἐ πιδό ξως ἐ πὶ διαδό χῳ τῆ ς βασιλεί ας γνησί ῳ παιδὶ τὰ πά ντα σωφρονεστά τῳ καὶ εὐ σεβεστά τῳ τελευτή σας:
8.0.appendix.5
ὃ ς εὐ θὺ ς ἀ ρχό μενος βασιλεὺ ς τελεώ τατος καὶ Σεβαστὸ ς πρὸ ς τῶ ν στρατοπέ δων ἀ ναγορευθεί ς, ζηλωτὴ ν ἑ αυτὸ ν τῆ ς πατρικῆ ς περὶ τὸ ν ἡ μέ τερον λό γον εὐ σεβεί ας κατεστή σατο. τοιαύ τη τῶ ν προαναγεγραμμέ νων τεττά ρων ἡ τοῦ βί ου ἔ κβασις, κατὰ παρηλλαγμέ νους χρό νους γεγενημέ νη.
8.0.appendix.6
τού των δὴ μό νος ἔ τι λιπὼ ν ὁ μικρῷ πρό σθεν ἡ μῖ ν εἰ ρημέ νος σὺ ν τοῖ ς μετὰ ταῦ τα εἰ ς τὴ ν ἀ ρχὴ ν εἰ σποιηθεῖ σι τὴ ν προδεδηλωμέ νην ἐ ξομολό γησιν διὰ τοῦ προεκτεθέ ντος ἐ γγρά φου λό γου τοῖ ς πᾶ σι φανερὰ ν κατεστή σαντο.