Original: Pg Scrape Grc
Εἰ μὲν οὖν ἀρχὴν τῆς γεννήσεως εἴληφεν ὁ Λόγος, ἀφ' οὗ διὰ τῆς μητρῴας διοδεύσας γαστρὸς τὰς σωματικὰς ἐφόρεσεν ἁρμονίας, συνέστηκεν ὅτι γέγονεν ἐκ γυναικός. Εἰ δὲ Λόγος καὶ Θεὸς ἦν ἀνέκαθεν παρὰ τῷ Πατρὶ καὶ τὰ σύμπαντα δι' αὐτοῦ γεγενῆσθαί φαμεν, οὐκ ἄρα γέγονεν ἐκ γυναικὸς ὁ ὢν, καὶ τοῖς γεννητοῖς ἅπασιν αἴτιος ὤν· ἀλλ' ἔστι τὴν φύσιν Θεὸς αὐτάρκης, ἄπειρος, ἀπερινόητος· ἐκ γυναικὸς δὲ γέγονεν ἄνθρωπος, ὁ ἐν τῇ παρθενικῇ μήτρᾳ Πνεύματι παγεὶς ἁγίῳ. 19 Ναὸς γὰρ κυρίως ὁ καθαρὸς καὶ ἄχραντος, ἡ κατὰ τὸν ἄνθρωπόν ἐστι περὶ τὸν Λόγον σκηνὴ, ἔνθα προφανῶς σκηνώσας ᾤκησεν ὁ Θεός. Καὶ ταῦτα οὐκ ἐκ τῶν εἰκότων φαμέν· τούτου γὰρ ὁ φύσει τοῦ Θεοῦ Υἱὸς, τὴν λύσι καὶ ἀνάστασιν προαγορεύων τοῦ νεὼ, ἀναμφιβόλως ἡμᾶς διδάσκων ἐφοδιάζει, τοῖς μιαιφόνοις φάσκων Ἰουδαίοις· λύσατε τὸν ναὸν τοῦτον, καὶ ἐν τρισὶν ἡμέραις ἐγερῶ αὐτόν. 20 Ὁπηνίκα οὖν τὸν ἄνθρωπον ναουργήσας ἐφόρεσεν ὁ Λόγος, σώματι μὲν τοῖς ἀνθρώποις ἐπιφοιτῶν, παντοδαπὰς ἀοράτως θαυματουργίας ἐπεδείκνυτο, τοὺς δὲ ἀποστόλους κήρυκας τῆς ἀϊδίου βασιλείας ἐξέπεμπε.
18.1
Si, por tanto, el Logos tuvo un principio de nacimiento desde el momento en que, habiendo atravesado el vientre materno, revistió las armonías corporales, queda establecido que nació de mujer. Pero si el Logos era Dios desde siempre junto al Padre y afirmamos que el universo entero ha sido creado por medio de él, entonces no nació de mujer aquel que es, siendo él mismo la causa de todos los seres engendrados; sino que es, por naturaleza, Dios autosuficiente, infinito e incomprensible; pero nació como hombre de mujer, aquel que fue formado en el vientre virginal por el Espíritu Santo. Pues el templo, en sentido propio, puro e inmaculado, es la tienda que, en cuanto al hombre, rodea al Logos, donde Dios habitó manifiestamente al acampar. Y no decimos esto basándonos en conjeturas; pues el Hijo de Dios por naturaleza, al predecir la disolución y resurrección del templo, nos instruye sin lugar a dudas al decir a los judíos homicidas:« Destruid este templo y en tres días lo levantaré». Cuando, pues, el Logos, tras haber construido el templo del hombre, lo revistió, visitando a los hombres en cuerpo, realizaba invisiblemente toda clase de milagros y enviaba a los apóstoles como heraldos del reino eterno.