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y luz del mundo, tal como está escrito, sea anatema. Si alguien dice: otro es el que padeció y otro el que no padeció, y no confiesa que él mismo, el Dios Verbo impasible e inmutable, padeció en su propia carne de manera inmutable, tal como está escrito, sea anatema. Si alguien dice: otro es el Hijo de Dios antes de los siglos y otro el de los últimos tiempos, y no confiesa a un solo Hijo de Dios Salvador... Si alguien dice que Cristo nació de semilla de hombre de una virgen, tal como todos los hombres... encarnado y hecho hombre de la semilla de David, tal como está escrito, sea anatema... sino para mostrar tanto la energía de la divinidad como la verdad del cuerpo.¿ Cómo podría decirse que la carne que vino después del tiempo es consustancial a la divinidad atemporal? Pues se llama consustancial a lo que es idéntico en naturaleza y en eternidad sin diferencia.¿ Y cómo podría decirse que Cristo asumió a un hombre perfecto como uno de los profetas, siendo el mismo Señor hecho hombre por la encarnación de la virgen? Por eso está escrito que el primer hombre es terreno, de la tierra. Y puesto que el que fue formado de la tierra ha vuelto a la tierra, el segundo hombre... y habiéndose hecho hombre, ha subido a los cielos. Y se le llama el primer Adán. Y así como ha sido confesado...¿ Cómo podría decirse que otro es el que padeció y otro el que no padeció, siendo que el mismo Señor dice: es necesario que el Hijo del hombre padezca mucho, y sea muerto, y al tercer día resucite de entre los muertos; y: cuando veáis al Hijo del hombre sentado a la diestra del Padre; y: cuando venga el Hijo del hombre en la gloria de su Padre?¿ Y cómo podría alguien decir que Cristo es salvado, siendo que el mismo Señor dice: Yo soy la vida; y: Yo he venido para que tengan vida; y: el que cree en mí, no verá la muerte, sino que verá la vida eterna... carne, y bebiendo mi sangre, tiene vida eterna?¿ Y cómo podría alguien decir que el cuerpo del Señor es inanimado e irracional? Pues la turbación, y la tristeza, y la angustia, no son ni de una carne inanimada, ni de un alma irracional, ni de una divinidad inmutable, ni una manifestación de apariencia, ni una derrota de la debilidad humana; sino que el Verbo realizaba en sí mismo la demostración de nuestras pasiones, aceptando lo que es pasible, tal como está escrito, que él mismo tomó nuestras debilidades y cargó con nuestras enfermedades... Señor, y alabando al Dios envuelto en pañales en el pesebre, y diciendo... fue criado; teofánicamente sentado en medio de los doctores, y asombrándolos con su sabiduría más allá de la edad corporal, tal como enumera el relato evangélico. Fue bautizado en el Jordán, no siendo llevado a la recepción de la santificación, sino otorgando la participación de la santificación. Fue tentado en el desierto, no estando sujeto a la tentación... y se produzca la comunión de Dios con los hombres. Por esta gracia glorifiquemos... salvación del mundo. Glorifiquemos al Espíritu Santo, el que obra, el que nos vivifica, el que proporciona los dones para la comunión con Dios, y no curioseemos el relato evangélico con palabras áridas, sembrando discusiones interminables y disputas verbales, y volviendo áspero el relato llano y rectísimo, sino más bien... Escrituras, y que... todas las cosas... y que murió por nosotros, y resucitó de entre los muertos, tal como está escrito, y que fue elevado a los cielos, y se sentó a la diestra del Padre, de donde vendrá a juzgar a vivos y muertos, tal como está escrito,

no sea que, discutiendo nosotros unos con otros, algunos blasfemen el relato de la fe, y sobrevenga lo que ha sido dicho.