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Para Sogenes de Egina, vencedor en el pentatlón juvenil( Σωγένει Αἰγινητῇ παιδὶ πεντάθλῳ) Ilitía, que asistes a las Moiras de profundo pensamiento, hija de Hera poderosa, escucha, generadora de hijos: sin tino vemos la luz, ni la negra nochegozosa, ni recibimos a tu hermana, la Juventud de bellos miembros. No todos respiramos por igual: el destino, al uncirnos, ata a cada uno a cosas diferentes. Contigo tambiénel hijo de Tearión, distinguido por su virtud, es cantado gloriosamente, Sogenes, entre los pentatletas. Pues habita en una ciudad amante del canto, de los Eácidas que golpean con lanzas: y ellos desean mucho cuidar su espíritucon el certamen. Si alguien tiene éxito en su acción, arroja una causa dulce a las corrientes de las Musas: pues las grandes hazañastienen mucho canto necesitado en la oscuridad: para las bellas obras conocemos un espejo de una sola manera, si por Mnemosina de la diadema brillantese encuentra una recompensa por los esfuerzos en canciones de versos ilustres. Los sabios aprenden el viento futuro al tercer día, y no se dañan por el lucro: el rico y el pobre navegan juntos al límite de la muerte. Pero yo espero que la fama de Odiseo sea mayorque su sufrimiento por el dulce cantor Homero: pues en sus mentiras y en su ingenio aladohay algo venerable: la sabiduría engaña, desviando con mitos: ciegoes el corazón de la mayoría de los hombres. Si pudieranver la verdad, no habría, airado por las armas, el fuerte Áyax clavado por la mentela suave espada: a quien, el más fuerte en la batalla sin Aquiles, para llevar a la esposa de Menelao rubioen rápidas naves enviaron con la escolta del favorable Céfiroa la ciudad de Ilo. Pero una ola común vienedel Hades, cae inesperada y esperada: y hay honorpara aquellos cuya fama un dios hace crecer dulcemente tras morir, auxiliadores, que fueron al gran ombligo de la tierra de ancho seno: en los suelos pitiosyace Neoptólemo, tras saquear la ciudad de Príamo, en la que también los dánaos sufrieron: él, al navegar de vuelta, erró Scyro, y errantes llegaron a Efira: en Molosia reinó poco tiempo: pero su linaje siempre llevaeste honor. Fue al dios, llevando bienes de Troya, primicias: allí, por una disputa sobre carnes, un hombre lo hirió al encontrarlo con un cuchillo. Se afligieron mucho los delfios guías de extranjeros. Pero pagó lo destinado: era necesario que alguno de los Eácidas estuviera dentro del antiquísimo bosquede los gobernantes, para siempre, junto a la casa bien amurallada del dios, y que habitara como legisladoren los heroicos cortejos con muchos sacrificios. Para lo justo, tres palabras bastarán: no es falso el testigo que preside las obras, Egina, de tus descendientes y de Zeus. Audaz es para mí decirun camino señorial de palabras brillantesdesde casa: pero el descanso es dulce en toda obra: también la saciedad tienela miel y las flores placenteras de Afrodita. Por naturaleza, cada uno diferimos al recibir la vida, uno esto, otros aquello: pero es imposible que uno tenga éxitotomando toda la felicidad: no puedodecir a quién el Destino dio este fin estable. Tearión, a ti te da un momento oportuno de riqueza, y al buscar el valor de las bellas acciones, no dañas la prudencia de tu mente. Soy un huésped: manteniendo lejos la oscura censura, como corrientes de agua, llevando a un hombre amigola fama verdadera, lo alabaré: este es el premio cercano para los buenos. Estando cerca, ningún hombre aqueo me reprochará, que habite más allá del mar Jónico: confío en la hospitalidad: y entre los ciudadanosmiro con ojo brillante, sin excederme, apartando todo lo violento de mi camino, y que el tiempo futuro avance favorablemente. Alguien, al saberlo, dirási vengo fuera del canto, cantando una palabra oblicua. Sogenes, de la patria de los Euxénidas, juroque no, avanzando más allá del término, como una jabalina de mejillas de bronce, lancéla lengua veloz, que liberó de las luchasel cuello y la fuerza sin sudor, antes de que el miembro cayera bajo el sol ardiente. Si hubo esfuerzo, lo placentero lo sigue más. Déjame: para el vencedor, si algo levantado grité, no soy áspero para depositar la gracia. Tejer coronas es fácil: espera: la Musaune el oro y el blanco marfil juntosy la flor del lirio, tomando el rocío del mar. Y recordando a Zeus, en torno a Nemea, haz sonar el rumor muy hablado de los himnoscon calma. Al rey de los dioses convienealabar este suelo con vozsuave: pues dicen que plantaron a Eaco bajo los partos maternos, para ser gobernante de mi patria de buen nombre, Heracles, y para ti antepasado y hermano extranjero. Y si un hombre pruebaalgo de un hombre, diríamos que un vecinoamando con mente firme a un vecino es un deleite digno de todo. Y si también un dios lo sostiene, bajo ti, que domaste a los Gigantes, desearía Sogenes vivirfelizmente, cuidando con tierno espíritula sagrada calle bien construida de sus antepasados: pues como yugos de cuadrigas, tiene su casa en tus templos, yendo a ambos lados de tu mano. Oh bienaventurado, a ti te corresponde persuadir al esposo de Heray a la doncella de ojos glaucos: puedes dar a los mortalesdefensa contra las dificultades insuperables a menudo. Si les unes una vida firmemente fuertey tejes la juventud y la vejez brillanteen felicidad, y que los hijos de los hijos tengan siempreel honor que ahora y mejor después. Pero mi corazón nunca diráque con palabras inmutables arrastré a Neoptólemo: pero repetir lo mismo tres y cuatro vecesproduce impotencia, como los niños balbuceando:« Zeus de Corinto».